TRANSCRIPCION

[Música] Buenas tardes, este es el primer día del cuarto encuentro de Estéticas de Ciencia Ficción y para cerrar esta jornada tenemos un acto performático que será realizado por el Seminario de Estéticas de Ciencia Ficción.

Quienes están aquí presentes en el aula magna José Vasconcelos del CENART recibieron un pequeño papel que es el equivalente de alguna forma a la hoja de sala de las exposiciones.

Para quienes están viéndonos a través de YouTube o de Facebook, voy a leérselos para que estén al tanto, dice "lease bajo su propio riesgo", en este caso es "escúchese bajo su propio riesgo", cuarto encuentro de Estéticas de Ciencia Ficción y este es el "acto esotérico espacial en complicidad con el público", Zenithia Imbal, y comienza con un poema de Jorge Luis Borges que se llama "Para una versión del Iking", también conocido como Iching, que dice "el porvenir es tan irrevocable como el rígido ayer, no hay una cosa que no sea una letra silenciosa, de la eterna escritura indescifrable cuyo libro es el tiempo quien no se aleja, de su casa ya ha vuelto nuestra vida, en la senda futura y recorrida el rigor ha tejido la madeja, no te arredres la ergástula es oscura, la firme trama es de incesante hierro, pero en algún recodo de tu encierro puede haber un descuido, una hendidura, el camino es fatal como la flecha, pero entre las grietas está Dios que acecha".

Y luego dice "el tarot", que es digamos la herramienta esotérica que el seminario escogió para esta tarde, "es un sistema simbólico arraigado en la historia, ha sido una herramienta centenaria para brindar orientación y perspectiva, estas cartas con imágenes arquetípicas pueden funcionar como una guía con la que exploramos las luces y sombras que nos habitan".

En este acto performático les invitamos a leer junto con el seminario cinco cartas con las que buscaremos desde las estéticas de ciencia ficción construir visiones colectivas y caminos posibles ante la emergencia climática.

No somos muy duchos en tarot, debemos decir, sin embargo nos pareció el método esotérico más cercano a lo que estamos buscando.

Descubrimos que en el tarot hay muchos tipos de tiradas, quienes han leído las cartas lo sabrán, esta es una tirada de cinco que se interpreta en el orden que van saliendo de las cartas, aquí tenemos un mazo de tarot, la primera carta va a representar el pasado y en este caso la carta corresponde al emperador.

Para que lo puedan ver quienes están viéndonos por la transmisión y también incluso aquí en el aula magna preparamos una versión grande de esta carta y mientras yo la voy levantando voy a pedir al emperador que también pase al escenario para que nos hable un poco sobre qué es el emperador en este presente.

[Música] ¿Desde dónde construimos nuestras narraciones sobre el futuro?

¿Qué hacemos con esa información?

¿Cuánto de lo que imaginamos se convierte en una predicción?

Al hablar de ciencia ficción, tecnoficción o ficciones especulativas, y hago esta aclaración porque sé que hablar de ciencia ficción en América Latina es un conflicto que nos podría llevar muchos encuentros de estos, porque hay sus problemas ahí, es común y un error dar por hecho un relato del futuro, atemporal o inclusive histórico, sin tomar en cuenta que mucho o casi toda la producción de imaginarios y narrativas son producto de las experiencias personales y colectivas de sus autores, no son pocos los creadores y escritores que han utilizado como enclaves de sus universos estéticos, momentos relevantes, incluso traumáticos en la historia humana.

El empleo de estos acontecimientos no sólo sirve para explorar la mente del creador, también brinda luces y sombras a situaciones, personajes, poblaciones y momentos otrora minimizados, excluidos, silenciados, ocultados, como diría el estimado doctor Dusser.

El emperador o al menos el emperador sobre el que hoy les invito a reflexionar, es el producto y aún ejecutor de un modelo impuesto bajo un proceso de diversos tipos de colonialismo e imperialismo, con un ideal que cubre y permite múltiples tipos de violencia que se reproduce, lastima y se internaliza en nuestros cuerpos y mentes, haciéndose visible de distintas formas y en múltiples modos.

El emperador es el símbolo del padre, de las estructuras de la larga duración, en este esquema se muestran violencias como la patriarcal, la racial, el clasismo y el antropocentrismo.

Estos son modos de agresión institucionalizados y normalizados en la sociedad, son efectos progresivos que se asientan de tan poco y tan continuamente que dejan de sentirse y sin embargo es por medio de las narrativas, en este caso a través de la ciencia ficción, que pueden ser abordados, analizados y reflexionados para posteriormente y con algo de suerte erradicados.

A lo largo del encuentro, en los espléndidos trabajos de investigación expuestos, es posible seguir los rastros de este tipo de violencia, sus efectos y la necesidad de hablar de ello.

Un ejemplo de esto es el trabajo que se presentará mañana por Samuel Lagunas, cuyo título es "Deprimidos con esperanza, una exploración desde el giro afectivo a las novelas de Mugre Rosa de Fernanda Trías y los días de la peste de Edmundo Pazoldán".

En este se hace un análisis de las violencias emocionales y traumas afectivos que se presentan en distintos tipos de sociedad, frente a un acontecimiento inesperado que rompe con las lógicas de la normalidad y aborda las necesidades de construir espacios de esperanza que vayan más allá de la apatía y el abandono que se da desde el agotamiento y el dolor que genera en los cuerpos, una estructura opresora y agresiva.

Nuestro pasado como humanidad, al menos hasta el presente 2023 y teniendo como centro de esta reflexión a América en su latinidad, ha estado marcada por el colonialismo, el patriarcado y las férreas estructuras sociales, económicas y morales.

Estos modelos de sociedad de impuestos se han planteado contra todo sentido común y bajo una lógica que se muestra como firmemente racional.

Bajo estos decretos decidimos imponernos los unos a los otros y sobre lo otro, sea cual sea nuestra definición de lo otro.

También ha sido muy cambiado.

Estipulamos modos de vida, incluso ideales de vivienda que van contra toda lógica ambiental.

Esta urbe, la gran metrópolis que hoy pisamos, es muestra de este sinsentido racional.

Edificamos sobre un lago, durante generaciones nos dedicamos a entubar, secar y ensuciar los ríos que nutrían este ecosistema, para llegar al punto en que día con día nos quedamos sin agua y a la espera de la próxima gran crisis, tal y como también lo señala Paola Ruiz en su ponencia "De la sequía a la inundación, futuros ruinosos en dos ciudades moribundas de la ciencia ficción mexicana".

Ponencia en la cual, mediante la comparativa de un par de cuentos, da señas de este muy fundado temor, así como de los motivos que son la causa de este miedo.

Porque sí, hace años que ésta, nuestra ciudad y otras tantas ciudades, están al borde de una catástrofe.

En nuestro papel de empoderados, nunca antes mejor dicho, dioses en la tierra, fuimos contra todas las lógicas de la naturaleza y en el presente nos seguimos asombrando con el inevitable retorno de aquello que nos antecedió, el caos y el cambio constante.

La pandemia vivida en 2020 ha sido una gran alarma que no hemos sabido escuchar.

En el presente nos sentimos vencedores frente a un pasado un vivo y latente, que de tanto pareciera pasar desapercibido.

El pasado reciente y de larga duración, en conjunto con todas sus violencias, se presenta una y otra vez.

A toda acción siempre hay una reacción y nosotros hemos forjado un pasado que no puede sino seguir pasando.

El emperador en toda su rigidez se afianza y se hace más notorio que nunca.

Otros trabajos presentados aquí, como el de Oliver Terrones, cuyo título es "Sumeru, el solar punk chino", a través del videojuego "Shanganesh" de rol de acción, en donde se plantea la posibilidad de utopías construidas desde otras latitudes, no deja sino otra forma de mostrar situaciones y posibilidades optimistas, que se ven permeadas por la rigidez del pasado, de los modelos de cultura y sociedad que institucionalizamos.

Esto es una muestra que inclusive las visiones de alteridad completamente radicalizadas, tienen una estructura detrás.

O acaso, preguntaría audiencia física y virtual, si ustedes conocen alguna obra narrativa o visual que sea completamente despegada de la experiencia humana.

Y esta pregunta, a diferencia del resto de mis colegas, no busco una respuesta, o al menos no inmediata.

Yo quiero aquí dejar un gatillo que podrá ser retornado junto con otras exploraciones, quizá más, que se relacionen mucho más con la participación de los siguientes arcanos.

Esto también dado desde mi particular manera de entender el pasado como algo ya dado e inmutable, el emperador en el pasado, porque el emperador podría estar en otro tiempo, es un eje necesario.

Volver al pasado es un modo de analizar, criticar y comprender los modelos de dominación y sujeción que nos han puesto en la situación de crisis en la que nos encontramos actualmente, bajo un modelo de sociedad que prioriza la mercancía, la ganancia y el valor económico, sobre la sensibilidad, la empatía e inclusive la justicia.

Muchos de los grandes autores de ciencia ficción del mundo han aproximado futuros posibles, revisitando experiencias.

Algunas de las distopías más famosas dentro del subgénero, se han nutrido de sus terrores, han nutrido sus terrores de sus vivencias, ya sean vivencias propias o ajenas.

No pocos han sido los creadores que han utilizado a la ciencia ficción para hacer denuncias sobre situaciones de difícil digestión, aligerando el proceso para llegar a audiencias más grandes o como mera instrumentación lúdica.

El resultado del proceso de colonización violento que han vivido comúnmente los sures globales, nos ha llevado a modelos de sociedad abigarrados que llevan en sí modos de habitar que se revelan y a la vez rinden pleitesía a los valores modernos y capitalistas.

La misma ciencia ficción es una muestra de ello, dado que a la par que enaltece y celebra los avances técnicos y tecnológicos, también denuncia los efectos que estos dejan en el entorno y en la sociedad.

Los ideales de progreso y el colonialismo tan naturalizado, han engendrado personajes como Elon Musk, quien en distintas ocasiones ha mencionado haber sido fan de la ciencia ficción, especialmente de aquella conocida como la edad de oro.

Musk y tantos otros magnates, Tony Starks de la vida real, podrían ser lo más próximo a las estructuras del emperador.

Quizá por ello son personajes tan intrigantes y llamativos, porque son figuras conocidas que representan modelos distintos, resultado de los esquemas del pasado.

En el fondo, pareciera que el pasado no pasa sin dejar un largo rastro, en donde lo que realmente nos aterra es lo que verdaderamente es nuevo.

O quizá no, quizá ello pueda ser respondido por otra carta en este gran juego.

El pasado tiene múltiples vistas y maneras de ser comprendido.

Lo expuesto por mí hoy en esta palestra, es únicamente mi interpretación a una carta.

Ello desde mi completo desconocimiento de esta tradición, el tarot, así como mi personal visión del mundo y de la ciencia ficción.

Presento este escrito como mi respuesta a este seminario, que tan amablemente me ha acogido y les agradezco a todos por la escucha.

Muchas gracias Mariana, emperador.

Es momento de dar lectura de cuál es la segunda carta, que corresponde al presente.

Como vimos, el pasado es el emperador y el presente es la rueda de la fortuna.

Para la rueda de la fortuna, por favor, Alejandra, si eres tan amable.

Hola a todas, a todos, a todes.

Yo voy a leer también una serie de textos como rueda de la fortuna, y la respuesta es ni lismo hedonista, no quiero pensar en ello, greenwashing.

Este laboratorio es el altar que voy a erigirle a Olokun, en el que convertiré los rezos en yoruba de Omikunle en llamados a la acción ambientalista.

El sueño de su madre no sería su sueño, algo más ya se estaba abriendo.

Nuestro deseo es residir en el valle donde han empezado a brotar flores y árboles de la tierra y donde varios objetos aparecen desperdigados sobre la tierra húmeda, tras salir a la superficie por su proximidad al lugar del crecimiento de algunas plantas.

Francisco Vásquez, Samir Flores, "el bosque y sus habitantes eliminan cualquier noción de que los científicos están a cargo, la humildad se cierne rápidamente".

Fernanda Castro Purrán, "dentro de algunos años, cuando los que llegamos a verlo hayamos desaparecido, la gente hablará del mar lleno de peces como si fuera de unicornios".

La respuesta es ni lismo hedonista, no quiero pensar en ello.

El sueño de su madre no sería su sueño, algo más ya se estaba abriendo.

¿Cómo es posible vivir sabiendo que nadie va a recordar ninguno de estos días, ni siquiera nosotros?

Habrá que decir entonces que estos días en la nave, entre la gente muerta, no han existido.

Los carroñeros como una grieta por la que se podría vislumbrar otra posibilidad, cuando aprendamos a leer desde esa perspectiva.

Esta humedad que antes permitía una fertilidad excesiva, que alimentaba el follaje de la selva tropical en Sosúa, era en el 2037 una opresiva molestia irrespirable.

Las películas en las que aparece el mar cundido de peces y los humanos cuando podían desvestirse bajo el sol, son ahora parte de la programación obligatoria de esta época del año, como antes lo eran las películas de Cristo durante la Semana Santa.

La respuesta es ni lismo hedonista, no quiero pensar en ello.

Donde los demás veían paisaje, Linda Goldman veía desolación, donde otros escuchaban el relajante silencio subacuático, ella escuchaba los alaridos de un recurso degradado, donde los demás veían un regalo de Dios para el disfrute del hombre, ella veía un ecosistema víctima de un ataque sistemático y criminal, frente a la recife de coral se sentía como un oncólogo ante el cuerpo de un paciente.

Conservé el paisaje dentro de mí para siempre, es en lo único en lo que pienso ahora, aquel día, el día en que experimenté algo que no formaba parte del programa, el día que viví algo que sólo me pertenece a mí.

La respuesta es ni lismo hedonista, no quiero pensar en ello.

Gracias Ale.

Bueno, seguimos con la tirada de cinco cartas, venimos con futuro y futuro es la torre y estamos en voz de Laura.

¿Hacia dónde vamos como humanidad?

El futuro está aquí, díganme.

¿Están listos para el movimiento?

¿Lo están?

¿Están listos para el cambio aunque no quieran?

No tienen por qué estarlo, pero viene con todo, y como todo lo que permanece en vida es el cambio, hay que moverse.

Cada que hay un cambio importante o algún imprevisto solemos decir "en la torre" y por ello podemos pensar que los cambios que se acercan para con quienes convivimos son malos si nos llegamos a topar conmigo, con la carta que soy.

La torre cae cuando se piensa que pueden durar inmóviles, pero en realidad son símbolo de las cosas que pueden cambiar de un momento a otro.

Los cambios que vienen pueden ser a grandes catástrofes o extraños momentos en los que podemos decidir que no hay esperanza y todo se tiene que cambiar.

Hay cambio de paradigma en el salir del cascarón, el romper el status quo, fuerzas externas intervienen y se vive en la inestabilidad.

Dentro de nuestra tirada, el caos representado en la torre es consecuencia directa de lo que hizo el emperador.

Algo que es determinante es que nada queda igual, aunque muchos deseen mantenerse en un solo lugar, hay que moverse para vivir o sobrevivir.

Desde la torre se pueden observar los cambios que hay en el horizonte, puede dominar el espacio que queda por encima del suelo y destaca sobre una llanura.

Así, en el cuento "Vuelo libre" de Federico Schaffler, hay una referencia de los cambios que se observan en máquinas que van volando por la atmósfera para poder limpiar y derribar corporaciones.

El hombre en el castillo de Philip K.

Dick plantea futuros alternos en donde las cosas pueden ser peor.

¿Qué futuro se imaginan?

¿Es bueno?

¿Es malo?

¿Es?

La Ucronía es esa máquina donde estamos esperando que se muestre en la llegada del enemigo lo que fue y no ha sido y lo que pudo ser y no será.

La torre es la observación que espera a los cambios, pero también protege a las personas que se encuentran dentro de un territorio que les parece cómodo.

Historias de las torres cayendo son infinitas porque remueven todo lo que creíamos estable.

Torres gemelas y la torre de Babel como el mito de la convivencia es de muchos compartiendo el mismo espacio porque nos espera pronto la interrupción de un viaje por algo inesperado y el caos.

Samuel Delany dice "mucha gente aquí actúa de manera extraña, después de un tiempo terminas por aceptarlo, cuando ya has estado bastante tiempo.

¿Cuánto hace que estás aquí?

preguntó Luke.

Uf, demasiado tiempo, escupió al barro.

Sabías que el vigía vuelve a casa, no?

Dime qué está pasando por ahí.

Están todos locos, dijo Luke, de lo único que hablan es de la guerra, nada más que de la guerra.

Hay caos en la catástrofe, la ira divina, que en realidad sería lo que lógicamente pasa si no cambiamos el rumbo, ya que solamente la catástrofe nos puede sacar de la comodidad e impulsar a movernos para poder crecer y cambiar la circunstancia.

Saber de las circunstancias que nos permitan cambiar ello también es una forma en la que podremos abrir espacio.

Se construyen para que se vean y vigilen.

Podemos ir a las montañas y subir la cima como tienden a hacerlo las personas que conquistan lugares o llevárselo poco para poder asentarse como solía hacer la gente nómada.

¿Qué van a hacer para moverse?

¿Qué van a hacer?

¿Qué estructuras van a cambiar?

¿Los suyos?

¿Las de las personas que aman?

Díganme.

¿Tomarán la resilencia de Mad Max y de quienes caminan ante lo que se derrumbó y dejarse llevar al ácido placer del apocalipsis?

¿O reconstruirán esta torre que parece caída?

La ira puede ser movilizadora por las circunstancias que se presentan, la inconformidad de perderlo todo porque tus cimientos están cayendo.

Transición, migrar y conservar la vida y las relaciones sociales para poder resistir o quedarnos en la individualidad para no ser parte de las cifras del despojo.

El presente puede ser retrofuturista vintage.

El humano es una paradoja con patas.

Este es el futuro del juego o pueden elegir la visión cínica, la visión de someterse al opresor para poder estar bien.

Las herramientas de resistencia permiten a que más personas se adapten.

La visión ingenua al creer que mantendremos el mismo estilo de vida sin que existan consecuencias.

Neil Gaiman dice que los que escaparon son los que cuentan la historia.

La gente habla del escapismo como si fuera algo malo.

Una vez que has escapado, una vez que regresas al mundo que no es el mismo que cuando lo dejaste, vuelves con habilidades, armas y conocimientos que no tenías antes.

Entonces estarás mejor equipado para enfrentar tu realidad actual.

Derribarse por la situación actual es lo que nos queda y en las opciones es postrarnos y pudrirnos en extinción o colectivo.

El estilo de la vida se ha derrumbado, se tienen que hacer cambios.

La realidad parece distopía pues todo se trata de sobrevivir en la dificultad.

Las condiciones materiales son siempre difíciles porque siempre habrá una problemática nueva.

Ajustar la visión de quienes están en el andar de esta vida.

El futuro es oscuridad como la tierra de noche, como los animales que se adaptan a la oscuridad y quienes se adaptan y nadie se entera de ellos porque no los ven.

Así es quienes han pasado por esos cambios.

La reestructuración del presente como retrofutura vintage será necesaria sí o sí.

El orden del mundo va a cambiar y tenemos la opción de la opresión, separación y liberación como la frontera del tiempo de lo que vamos a ver.

¿Qué eligen?

¿En qué estado estaremos para cuando lleguemos al piso?

¿A dónde vamos a parar?

Gracias.

Gracias.

Gracias.

Continuemos con nuestra tirada de cinco cartas, vamos a la número cuatro que corresponde a qué te detiene.

Y en este caso es el diablo.

Enue por favor.

Gracias.

Gracias.

Hola humanidad, un gusto, privilegio, placer estar aquí con todas, con todos, con todos ustedes.

Bueno, haciendo un pequeño recuento de lo que llevamos, ya hablamos un poco sobre el pasado, presente y futuro.

La siguiente por favor.

100.000 años de evolución y seguimos batallando con el powerpoint.

La siguiente.

Yo realmente quiero venir a platicar aquí con ustedes, relajarnos un poco y bueno, pues hablar de en serio, no.

O sea, el pasado ya pasó.

Siguiente por favor.

El presente lo estás viviendo y es muy deprimente, ya pasó.

Y el futuro no ha pasado, así que qué importa.

Siguiente por favor.

Si ya más es, va, mira nada más, ahora sí se ve bien.

¿Qué te detiene?

Siguiente por favor.

Yo realmente quiero que me acompañen a explorar algunas preguntas que han surgido en el seminario y que pues han fascinado a la humanidad desde hace mucho tiempo.

Por ejemplo, la primera, pues como nuestro eje vaya, sobre qué es lo que puede hacer la ciencia ficción, inspirarnos, llamarnos la atención, desde Latinoamérica claro está, frente pues a la emergencia climática, como ya le habíamos llamado a lo largo de toda esta pequeña exposición.

Y yo vengo aquí a venderles tres preguntas.

La primera es, qué escenarios ciencia ficcionales se han propuesto en los cuales los humanos dejan de existir.

La siguiente, porque el cambio climático global no es una amenaza para la vida en lo más mínimo, quítense eso de la cabeza.

Y en tercer lugar, qué escenarios ciencia ficcionales propone esta llamada emergencia climática.

Eso es lo curioso porque yo quiero decirles un chisme de esa cosa que ustedes llaman naturaleza.

Desde que empezó esto han escuchado que la naturaleza necesita favores, que la naturaleza es uno mismo con nosotros, falso.

La naturaleza desde el momento en que los creó los intenta destruir y no sólo ustedes, el resto de la gran cantidad de animales, plantas que existen es un ciclo, es algo muy curioso.

Se ríe de ustedes, tiene un sentido bastante peculiar o es el mejor chiste jamás contado.

¿Por qué?

Porque a lo largo del tiempo los dota, las dota con la capacidad que pocos animales tienen, ustedes creen que son los únicos, de percibir su ambiente, de tener esa cosa que llaman racionalidad.

Y luego qué hace, pone las reglas en oposición.

Ve pero no toques, toca pero no pruebes, prueba pero no tragues.

Las cosas más ricas y deliciosas seguramente te van a dar cáncer, obesidad o diabetes.

Quiero que te mantengas en forma, quiero que estés, hagas bastante ejercicio.

Ah pero te voy a sentar dos horas a trabajar en una oficina sin que puedas hacer absolutamente nada el resto del día, porque estás cansado de tanto trabajar.

¿Quieres vivir más?

Pero te voy a dar al skype y ni siquiera te vas a poder reconocer.

¿Para qué quieren eso?

Yo les tengo una pregunta, mi pregunta para ustedes.

Llevo muchos años aquí, pero pues ustedes llevan poquito, pero ¿cuál creen que es la cosa más maravillosa que tienen ustedes los humanos?

En verdad, ¿cómo los envidia y cómo las envidia?

¿Colega?

¿Usted qué dice?

¿Qué es la cosa más valiosa que tienen ustedes?

¿Qué se te puede ocurrir?

Una respuesta equivocada.

La esperanza, muy bien, tenemos a la esperanza por aquí.

¿Alguien más?

¿Colega?

La imaginación, excelente, vamos de este lado.

¿Usted Torre, qué dice?

¿Ladrillos derribados?

Perfecto, no, no, no, para nada.

La cosa más importante que tienen, la única que debería de importarles es una, el tiempo, el tiempo no se puede guardar, el tiempo no se puede recuperar, lo pasado está pasado.

Entonces aquí mi pregunta, ¿por qué van a gastar el poco efímero tiempo que tienen en esta tierra en preocuparse de cosas que no pueden comprender, cosas que no les va a dar tiempo de ni siquiera explorar, creen que conocen su planeta cuando no han raspado ni la superficie de lo que es eso?

Siguiente por favor.

Yo amo la ciencia, amo la tecnología, amo el arte, amo su religión, Dios me perdone, y varios de ustedes han explorado estos escenarios ciencia ficcionales en los cuales ustedes dejan de existir mucho pesimismo.

Yo los he acompañado desde allá, sus ancestros que bajaron de ese árbol hace 100 mil, 150 mil años, según el paper que ustedes leen y siempre han salido adelante, siempre han encontrado la manera de evitar al tigre y vivir un día más.

Hay unos colegas suyos que pues consideran que la loquilla puede ganar y pues por ejemplo en "Soy leyenda", refiriéndome al libro, hay varias adaptaciones cinematográficas, es interesante cómo son desplazadas la humanidad por otra especie, si le podemos llamar así, para unos vampiros, para otros hombres, para los vampiros hombres, el punto es que llega un punto en el que el humano ya no pertenece al planeta, en la cual se vuelve el enemigo de la especie dominante.

Es curioso cómo ha evolucionado un poco todo esto con dos películas gringas, como les gusta llamarle aquí, que es "Extinción y resistencia 2018-2023" respectivamente, extinción en la cual… Spoiler, vamos a hablar con spoilers, todos aquí son gente culta, por favor, en la cual los humanos son el enemigo, fueron… toda la trama se basa de que ustedes creen que son humanos pero ups, sí, son robots, entonces los robots tienen miedo a unas criaturas que llegan del espacio y no llegan del espacio, llegan de otra parte pero son los humanos, entonces se dan cuenta de que ahora los humanos intentan recuperar el planeta que perdieron y es muy curioso porque ustedes cuando escriben obras siempre piensan que algo los va a reemplazar, a veces parece que es más fácil que imaginan quién los va a reemplazar a cómo ustedes podrían sobrevivir, muy irónico ¿no?

y bueno por otra parte esta resistencia de el 2023 ya es, qué pasaría si en algún punto la inteligencia artificial lograra procrear con ustedes, qué pasaría cuando hubiera un nuevo ser que ya está más allá de ser una máquina y más allá de ser un humano, entonces es algo curioso porque visualizan escenarios en los que a partir de sus acciones, a partir de su influencia parecería que van a generar otra especie, pero qué creen, siguiente por favor, hay gente que va un paso más allá y no tanto por su humano, no tanto por su avaricia, no tanto por su capitalismo, no, no, no, no, por ejemplo y este libro está aquí afuera y lo pueden comprar, compren cosas, consuman por favor, justamente aquí dice su nombre era muerte, Rafael Bernal, es interesante porque es un colega que también tiene una flauta como esta, yo los encanté sin que se dieran cuenta con mis dos notas perfectas que hice al entrar, en la cual quiere dominar a una de las criaturas más peligrosas, más horribles que ha creado la loquilla, los moscos, cómo es posible que algo tan pequeño, los jinetes son mis colegas, siempre tomamos los días de semana, muerte, hambre, peste, guerra, pero al fin y al cabo lo que los mata es la enfermedad, los enferma, los acaba, pero muchas no hay, también es contra el poblacional, la loquilla y sus ideas, es algo muy curioso porque también otra gran obra latinoamericana, "mañana las ratas" llega un punto en el que ustedes se preguntan, quién es la rata realmente, es un mundo donde el fascismo, la religión, hermosas cosas ganaron y pues ahora están peleando ustedes por sobrevivir, por su vida, parece que estamos narrando la ciudad de México, pero pues es una forma interesante y el gran spoiler al final es que esas criaturas que ustedes odian, que ustedes desprecian en muchas ocasiones, pues son las que terminaron dominando el planeta.

Y finalmente uno de mis favoritos personales que disfruto mucho, Terraforms, no basta con que se acabe este planeta, para que hay muchísimos más que pueden conquistar y qué mejor que mandar a las seres más desagradables, que son las cucarachas, allá, pero la loquilla otra vez hace que evolucionen y los intenta matar.

Entonces siempre… siguiente por favor, siguiente, siguiente, entonces es curioso que no solamente en la ciencia ficción han explorado esto, hay libros de colegas biólogos, de colegas climatólogos, este es un libro que les recomiendo mucho leer, se podría traducir como "el gusto por la belleza", porque para la loquilla esos son ustedes, sólo son un saco de espermas y una bolsa de óvulos, nacer, crecer, reproducirte y morir, eso es todo lo que eres para ella y si ya naciste, ya creces y no te quieres reproducir, pues ya te imaginarás que espera de ti la loquilla, ¿por qué?

Yo les ofrezco placer, yo les ofrezco dicha, disfrutar este maravilloso mundo que tienen, hay que preocuparse de cosas que no pueden controlar, por favor, este libro es muy interesante porque platica cómo esa misma maldición que nosotros tienen, ustedes tienen todas las especies, todas prefieren algo en su pareja por alguna razón, se explica de una u otra forma, ya sea que tienen el mayor color, el mayor tamaño, el menor tamaño, quien les lleva más tributos, pero siempre, siempre son trampas para que copules y te reproduzcas, es para lo único que sirves, en términos biológicos sólo sirves para reproducirte y es curioso porque el momento en que la pregunta eterna, ¿qué vino primero, el huevo o la gallina?

siempre conteste, la evolución y es muy curioso porque al fin y al cabo llegará a un punto en que se reproducirán, reproducirán, reproducirán y generarán otra cosa con la que no se puede reproducir y sorpresa, otra especie y ustedes están extintos, entonces no le hagan caso a toda la loquilla eso.

Hay otros libros muy buenos como por ejemplo, una historia natural sobre el futuro, en el cual imagina diversos escenarios ciencia ficcionales en los cuales, pese a que existimos los humanos, pese a que exista, a veces se me olvida que no soy humano, pese a que los humanos existen en la tierra, habla como qué tal si, cómo será esa evolución, cómo viene indicada más temprano, no sólo las bacterias, hay cientos, miles de animales que les encantan los climas cálidos, que les encantan los climas fríos, claro muchas personas ya no van a poder vivir en algún lugar, pero ya habrá otro lugar al cual se mueven.

Por otra parte también han hecho ejercicios de reflexión respecto a, vamos a ver qué se ha escrito y hay una constante entre ellos, tanto el pesimismo o culparlos a todos ustedes del problema.

Siguiente por favor, o sea cómo culparlos a ustedes, no, no, no, no, la loquilla siempre ha hecho esto.

Yo les tengo otra pregunta, ejercicio mental rápidamente, qué porcentaje de las especies creen que está amenazado actualmente.

Colega de allá atrás, porcentaje, cuánto, 65, quién da más, quién da menos, 80, quién da más, quién da más, colega, 90% perfecto, bueno pues sus científicos dicen que los gastos, digamos, más conservadores entre, bien dijo, entre el 70 y 80%, pero ojo, ha habido grandes extinciones en el pasado y quiero que llamen su atención a esta, la gran extinción del pérmico y justamente eso fue un cambio ambiental, había humanos que lo hicieran, la misma loquilla se aburrió y decidió hacer un cambio, no hubo mayor inconveniente y lo más hermoso de esto y se la pela la loquilla, es que a partir de ese 5%, tan sólo 5% de especies, surgieron toda la biodiversidad que ustedes conocen, son ciclos, es normal, va a haber momentos en que domina una sola especie, momentos en los que dominan más especies, esto no es único y a nivel de escala es algo muy, muy, muy común, así que no se sientan mal y especiales, cuando van a acabar con las especies en la tierra, señales a gráfica, ya ha pasado y pasará con o sin ustedes.

Y lo curioso es cuando hay gente que dice, bueno, pese a todo lo que les digo, voy a gastar mi vida, mi alma y mi energía en hacer esos cambios para poder terminar y han explorado varias cosas, ese artículo de arriba es muy interesante porque dice, oigan, pero qué tal si esa cosa que llaman Dios o la naturaleza existieran y la estuviera aquí y lo pudiera comprobar que existen, serviría de algo, parece que no, lo han escuchado toda la mañana, ya se tienen las advertencias, no uses plástico, no comas carne, no hagas esto, sabes la solución y no lo haces, entonces qué relevancia tendría que esos seres existieran o no.

Por eso ustedes tranquilos, tiene mayor relevancia y lo curioso es que cuando estas grandes obras, en las cuales analizan cientos, miles de artículos, se dan cuenta de que son problemas estructurales, de nada te va a servir cerrar, bañarte una vez a la semana cuando la coca-cola y la cervecería gastan en un día lo que tú vas a gastar en toda tu vida, no sirve, no más, para qué te sirve no comer carnes y de todas formas esas vacas ya están muertas, y el día de mañana si las van a seguir matando, produciendo para elevar el costo, como eso no va a haber ese problema, son cambios estructurales, así que quítate esa loza de encima, quítate la preocupación de que tú puedes hacer algo, son cambios estructurales que la gran mayoría de los que están aquí presentes no me lo van a poder hacer, si te sirve un poco para sentirte mejor pues lo pero pues diviértete, diviértete, mira recuerden hay una frase, no hay ninguna buena acción que quede sin castigo.

Y yo los invito de nuevo a que sean críticos, sean críticas, sean críticos y visualicen el mundo a su alrededor, los documentales una gran forma de ver eso, esta pequeña serie que acaba de salir, la vida en nuestro planeta, justo habla de esas extinciones masivas que ha habido a lo largo del tiempo, como animales que estaban perfectamente adaptados, animales que estaban en la cúspide de la noche a la mañana, se extinguieron, no pudieron hacer nada cuando la loquilla lo determinó y a partir de las cenizas, a partir de eso surgió vida, se adaptaron, gracias a ese cometa están aquí, como bien indicaron en la mañana, gracias a que esos pequeños mamíferos lograron adaptarse, ustedes lograron llegar a lo que son, imagínense qué vendrá mañana, hay un mundo allá afuera, hay cambios pero nunca se han preguntado si esos cambios que los afectan a ustedes, benefician a otras especies, yo no veo marchas a favor del sargazo, ustedes estarían dispuestos a ver que nunca en su vida van a volver a ir a una playa, porque tienen que dejar crecer esa cosa pútrida, que huele mal, que los enferma pero que no tiene la menor idea de cuántas especies animales y vegetales sobreviven gracias a él, lo aceptaría, nunca volver a tocar una playa en su vida sólo para darle pie a esa limaña asquerosa, válido, habrá quien diga que sí y más adelante habrá una vida después de ustedes y muchos adaptarán, tales ustedes no, tales ustedes sí, depende.

Siguiente por favor.

Y esta es una frase que les quiero regalar desde el fondo de mi corazón, guárdenla, escriban en sus cuadernos, el secreto del éxito se encuentra en la sinceridad y en la honestidad.

Siguiente por favor.

Si ustedes son capaces de fingir eso, el mundo va a ser suyo, siempre ustedes creen y hacen, tienen refugios de la biosfera, santuarios naturales, corredores biológicos, no lo quieren por las especies, los quieren por ustedes, ustedes tienen una visión de lo que tiene que ser el mundo y la quieren mantener, jamás es por los animales, no hay ningún proyecto de bioremediación, restauración o reforestación que no sea en su beneficio, de una u otra forma y bueno si les gusta el ambiente adelante, la loquilla a veces es buena persona.

Siguiente por favor.

Y si no, no se preocupen, hay una cantidad enorme de animales, de bacterias que van a estar ahí, ojo y muchas creen que ustedes feo, a veces parece que su moral es estética, nos gusta lo bonito, matamos a la cucaracha y pobre cucaracha como le echaron caca en la mañana, pero nos gusta las mariposas que es un vil gusano con alas, no nos gustan las ratas y las matamos, pero ahí vamos a darle una comida a la ardilla que me puede dar rabia, entonces es muy curioso esta visión que ustedes tienen de lo que les es funcional, a veces son más egoístas de lo que creen, pero yo así los amo, no hay ningún problema, no es su culpa, están en proceso evolutivo, es algo muy curioso porque saben qué porcentaje, bueno no es porcentaje, es una porcentaje muy cerca, cantidad de años, saben qué cantidad de años más o menos un animal existe, hay una cosa que se llama la ley de la paleontología, que nos dicen que toda especie se encuentra limitada en el extrato de la tierra, entonces están limitados.

¿Cuántos creen, cuántos millones, cientos o días creen?

¿Cuánto dura una especie animal más o menos en la tierra?

¿Qué le gusta?

Dígame un número. 300 años, ¿quién da más, quién da menos?

10 millones, tengo 10 millones, 11, ¿quién me da 11, quién me da 8, 4, cuántos colega?

25, muy bien, todos muy positivos, 2, 2 millones de años es lo que aproximadamente el registro fósil les ha dicho que dura una especie, el ser humano lleva 100 mil años, llevan el 5 por ciento de ese 95 por ciento posible de poder, hay tiempo, relájense, tranquilos, se van a adaptar.

Siguiente, miren qué hermosuras van a ser, así que en conclusión por favor disfruten su vida, vean la nueva película de Marvel, Loki temporada 2 es oro sólido, váyanse a Xcaret, acaban de ampliar el parque y es uno de los toboganes más grandes de toda Latinoamérica, compren fungos de los Simpson de este año, son bastante chidos y aunque ya se acabó el buen fin, no importa, hay unos descuentazos en Shane, comprate esa blusa que quieres, yo sé que le gustan.

Así que recuerden, humanos, humanas, lo más importante que ustedes tienen es el tiempo, valórenlo, gocen, disfruten, los amo.

Gracias al diablo, pasemos con la última carta de nuestra tirada, es ¿qué te hace seguir adelante?

y tenemos al loco, el loco que en este caso es María Teresa, es nuestra última carta para ya poder tener la lectura general, respetamos que sea el loco porque esa es la carta, pero bueno como pueden ver es una ella.

Muchas gracias.

Bueno, ante los argumentos del diablo traje un texto bien argumentado, sabía que iba a estar un poco complicado.

En "El gusano", escrito por Luis Carlos Barragán, uno de los personajes que es R34, dice "los humanos son un asco, son la maldad encarnada, contaminan y se matan unos a otros, destruyen el planeta, matan a otras especies y llenan todo de plástico, les importa un carajo, pero yo sé que hay esperanza".

Es inevitable encontrar ecos de mí misma en R34, pues ser independiente, mostrar constantemente que no necesitamos a nadie, trabajar para pagar cuentas, siguiendo rutinas de soledad, una soledad a veces insoportable, donde buscamos consuelos en pantallas de gente que en el mejor de los casos apenas conocemos y a pesar de esto, creer que las cosas podrían ser mejor, creer que algún día podremos superar nuestros conflictos.

Siguiente diapositiva.

Pues me niego a pensar que la vida es así, me niego a aceptar que no hay nada que hacer y sí, soy una deprimida con esperanza, que se niega a aceptar que no se puede hacer nada, porque este sistema patriarcal en el que vivimos, está sistemáticamente configurado para que muramos con cuerpos infelices y quiere que muramos deprimidas, quiere que muramos envejecidas y llorándonos los cuerpos.

A este sistema les sirve que muramos sintiendo que ganaron la batalla a otros, como lo ha dicho Lorena Carnal, feminista comunitaria maya, quechí, xinca, nacida en Guatemala.

Y en vez de culparnos por no ser felices en una sociedad que nos arrincona, hay que romper las reglas, ir en contra de lo que se espera de nosotras, para vivir, para dejar de simplemente sobrevivir.

Cómo no sentir tristeza, desesperación, ansiedad, cansancio y mucho miedo.

Cómo estar bien en este mundo dañado.

Y a mi tristeza se ha sobrepuesto mucha ira, no es falta de control, no es irracionalidad, ni ser pesimista, es una respuesta apenas lógica por todas las injusticias y la frustración.

Pues como dijo Obel Hux, debemos empezar, siguiente diapositivo, debemos empezar a dejar de ver la ira como algo nocivo, violento y disruptivo, pues la ira es necesaria para la lucha de resistencia, para sanar, recuperar y reconstruir.

Cómo vamos a cambiar esta realidad rota si nos sentimos conformes, si no vemos ningún problema, en unas lógicas diseñadas por otros para chuparnos el alma.

Nuestra infelicidad e inconformismo es el motor para cambiar esto, para imaginar, para especular desde lo que somos, desde dónde estamos, desde estos territorios y cuerpos colonizados, explotados y desangrados.

Y como dice esa Jack Valencia Atreana, siguiente diapositivo, en su libro "Capitalismo Gore", la vulnerabilidad y precariedad de nuestros territorios son el resultado de las exigencias y demandas importadas de los centros económicos y las potencias mundiales distribuidas por la globalización, pero no somos sólo eso.

Y como ella me niego a pensar que acá no hay esperanza, que no hay nada que hacer, que no hay futuro, pues creer que estamos en un lugar… siguiente diapositivo, no era la anterior, disculpa, me equivoqué.

Pensar que no hay futuro, que estamos en un lugar inamovible, sin posibilidad de acción, ni empoderamiento, ni de creación de su propio marco discursivo, es a todas luces de un menosprecio que parte de una posición colonialista, donde nuestra forma de sentir, de vivir, de existir, de pensar, ha sido menospreciada, exotizada y de nuevo explotada.

Así desde Bogotá, Neiva, Ciudad de México, Sao Pablo, Córdoba o cualquier otro lugar de Abya Yala, parafraseando a Josefina Ludmer, ahí sí, siguiente diapositivo, no se puede imaginar sin… pues no se puede imaginar sin algún tipo de resistencia y negatividad en estos territorios, pero tampoco nos podemos imaginar siempre perdiendo.

Y les pregunto, ¿cómo transgredir esta realidad que nos ahoga?

Siguiente diapositivo, ¿se les ocurre alguna solución a ustedes?

Con la imaginación, dice el emperador.

Invertir el punto focal, o sea, ya no estar diciendo lo que… ya no pensar lo que nos dicen que pensemos, hay otra realidad.

Esa que nos dicen que invertir la forma en que pensamos, cambiar de alguna manera el foco con el que vemos las cosas.

Mi respuesta ante esta pregunta puede surgir desde el siguiente fragmento de "La mirada de las plantas" de Edmund Opasul Dan, entonces siguiente diapositivo y para los textos de Ray, que es el personaje principal de esta novela, nos va a ayudar el diablo, porque me parece que es la persona más adecuada para representar este horrible personaje de Ray.

No creo que las plantas tengan armas.

Que las hayamos visto así, ha hecho que convirtamos toda forma de vegetación en materia prima, para la alimentación del combustible Ray, lo que acabas de decir responsable de la deforestación de los bosques.

O sea que yo soy el malo.

Un cómplice más.

Lo único que digo es que no hay que reducir a la planta a materialidad pura, es lo que te enseña la alita.

Y entonces, ¿a qué hay que reducirla?

Hay un alma vegetal, un alma que busca la luz y la oscuridad al mismo tiempo.

Cualquiera, eso suena muy inmediato.

La plantita se mueve por una intencionalidad no consciente, que se enciende al contacto con otras sustancias y que nos enciende el espíritu.

Un alma que, a diferencia de nosotros, no tiene una relación propietaria con lo que lo rodea.

Entonces, ¿las plantas tienen alma?

No, me exprese mal.

En ellas no hay separación entre cuerpo y alma.

Fue una pérdida de valioso segundo.

Eso dice esto.

Estamos tan acostumbrados a ver la naturaleza como algo que nos sirve, que consumimos, del que somos dueños, como si estuviéramos separados de ella.

Pero es que somos naturaleza y destruirla es destruirnos a nosotros mismos.

Y decido creer en las palabras de Lorena Kapnal, que dice, siguiente diapositiva, "es hermoso también traer a la memoria sanadora, la memoria sanadora en relación con la energía del agua, del fuego, de las plantas, de los ríos, de las montañas, sanar con las plantas, sanar con afectividades, sanar con el ensueño intencionado, traer al cuerpo las memorias de las hierbas y de las infusiones, traer el cuerpo la memoria de las afectividades entre cuerpos de mujeres, traer historias, traer el arte como camino de sanación, traer la palabra, traer el pensamiento, traer la oralidad a través de los cuentos de las mujeres, la resistencia de las mujeres, pero traer la convocatoria de la energía, pero también traer la convocatoria de la energía vital del erotismo para sanarnos en este tiempo y entendernos como un pequeño elemento en este universo, tal vez podría ayudarnos a desandar nuestros pasos.

Dejar de pensar que el humano es el centro de todo, dejar de pensar que debemos dominar a otros, otras y otros, entendernos, sentirnos y existir como parte de la naturaleza, parte de un todo con su luz y su oscuridad.

Creer que colectivamente esto puede cambiar.

Es cierto, nuestro poder de cambio es a nivel individual es demasiado limitado, más aún teniendo en cuenta las proporciones de esta emergencia climática, pero colectivamente decido creer que hay esperanza.

Y como dijo Amadis Ross en una de nuestras discusiones, lo colectivo nunca significa uniformidad de pensamiento y desde nuestra humanidad y nuestras pasiones, la ciencia ficción es una de muchas apuestas para dejar de pensar que es imposible cambiar esta realidad.

El sentido, siguiente diapositiva por favor, el sentido de la especulación es la búsqueda de algunas palabras y formas, modos de significar y regímenes de sentido que nos dejen ver cómo funciona la fábrica de realidad para poderle dar la vuelta, como decía acá nuestra compañera.

Y sentirnos un día como uno de los personajes del cuento de la sincronía del tacto de Gabriela Damián, siguiente diapositiva.

Me acosté sobre la hierba y hablé con el árbol, su lenguaje era pausado y susurrante y como el mío dependía del aire, del aliento.

Me hizo entender varias cosas sobre la paciencia y la perspectiva, sobre la multiplicidad de vidas dentro de la mía, él y sus hormigas, yo y mis bacterias.

Quise echar raíces con las manos y noté lo que estaba ocurriendo en mi piel, era capaz de sentir la presión, el calor, el roce más leve, cada hebra de pasto y cada gránulo de tierra.

Y como lo expresó esta autora, para mí la ciencia ficción latinoamericana implica una amistad proteica, siguiente diapositiva, en la que nos apropiamos del futuro para recuperar las posibilidades del pasado y en el camino ir construyendo un presente en el que pueda surgir pese a todo la esperanza.

Muchas gracias.

Muchas gracias, ya está la tirada de las cinco cartas, quise invitar a las cinco cartas a que suban y en el tiempo que nos queda, quisiéramos preguntarle a los aquí presentes, cuál sería la lectura general de esta tirada de cinco cartas, tras lo que escucharon.

Pues quisiéramos que se aventuraran, pues que se atrevieran, que se arriesgaran a decirnos cuál sería la tirada general que se dio aquí, en este.

Así que no sé si alguien quiera pues hacerla enigromante y contarnos sobre qué es esto que estamos aquí viendo, qué posibilidades tiene la ciencia ficción, qué puede inspirar, qué puede motivarnos ante la emergencia climática.

Vamos, alguien se anima.

Marta.

No, bueno, ¿se oye?

Bueno, de la primera mesa que es triste, pesimista, donde dice uno "ya no hay, ya, el futuro nos alcanzó", cuando el destino nos alcanzó, como aquella película de Sherlock Heston terrible de "a comer galletas verdes".

Bueno, de esa perspectiva a la propuesta que pues queda la loca, el loco, pues me quedo con el loco.

Yo creo que no todo está perdido, también como dice una canción.

Yo creo que sí hemos avanzado mucho en torno a nuestra forma de entendernos, nuestra postura que tenemos con lo que nos rodea, el racionalismo imperante, eurocentrista, desde yo creo que desde el Renacimiento nos había enseñado esta idea de que todo estaba a disposición del humano y así lo habíamos visto, incluso religión, de la religión así lo decía, el paraíso fue, está pensado para que el hombre use, ahora sí que es su antojo, lo que tenemos en la naturaleza y lo tomamos muy al pie de la letra, o sea, mucho tiempo se sintió que Dios nos había puesto esta tierra para nuestro uso, mal uso.

Entonces yo creo que sí, estamos viviendo un cambio, un giro de la tuerca muy interesante, en donde estamos dándonos cuenta que somos parte de, a lo mejor como una especie que puede ser que no vamos a durar los dos millones de años que dice el diablo, a lo mejor de veras nos vamos a acabar desapareciendo, a lo mejor no, a lo mejor es una apuesta a que algo está pasando, yo sí percibo que algo está pasando, a lo mejor es muy lento pero sí se está haciendo cambios, o sea, el hablar de ustedes, el hablar de ellos, ellas, que a mí me cuesta trabajo generacionalmente hacerlo, ya es un cambio, ya es un cambio esta postura de decir, bueno, también las plantas, porque antes decían, bueno, los animales no sienten, ahora después dijeron, no, sí sienten, bueno, las plantas no, entonces yo creo que sí, estamos en un camino, digamos que tampoco fantasiar y decir, ¡ay, qué padre!, pero yo creo que sí, tenemos, apuntamos a que podemos, si el cambio climático no llega en el 30, a lo mejor podemos tener algún tipo de esperanza para las generaciones que vienen.

Muchas gracias.

Yo quisiera nada más desde mi perspectiva de presente cíclico, vuelto loco del presente, en la mesa en la mañana justamente la doctora Tigüena Segura dijo, en algún momento habló como del fin del mundo y creo que esa es una noción que estando ubicados, ubicados, ubicadas donde estamos nosotros, es algo que lo vemos desde esta perspectiva norte global era que percibimos siempre, pensamos en este fin del mundo que se imaginan con Denzel Washington caminando por un desierto buscando un libro, cuando en realidad hay, como dijo antigona, hay un montón de lugares donde el fin del mundo ya pasó, hay muchos mundos que ya se han acabado y a mí por ejemplo, curiosamente o paradójicamente, en vez de pensar que eso es una cosa negativa, más bien lo veo justo como una posibilidad de, se va a acabar este mundo que nos ha tocado vivir todos estos años, además sobre todo pensando en esta idea de mundo, como el mundo al final de cuentas es una construcción cultural, social, no estamos hablando del planeta, no estamos hablando de los territorios ni nada, hablar de mundo es hablar de una construcción intelectual, imaginaria, cultural, a mí me parece que está bien que se acabe este mundo que nos ha hecho destruir tantas cosas y lo que es importante es empezar a prepararnos para construir ese otro mundo a partir de la imaginación, de la colectividad y de toda esa serie de otro tipo de nociones también, como de si hasta este momento el positivismo y la visión como europea del siglo de las luces es lo que nos ha llevado a este despeñadero, pues a lo mejor voltear los ojos hacia otro tipo de ancestros y ancestras y decir aquí había unas claves que nos pueden ayudar para tejer lo que sigue.

Bien, yo como Mariana, como el emperador, quiero decir que este ejercicio fue parte de una serie de reflexiones que hemos tenido en el seminario, lo estuvimos trabajando, creo que lo quisimos hacer como de una forma que fuera un tanto más lúdica pero también es interesante porque justo siguiendo lo que estaba mencionando Alejandra, creo que es necesario terminar y pensar no sólo en el fin del mundo sino en un fin que dé inicio a un mundo donde quepan muchos mundos, como dirían los zapatistas, y también creo que es importante romper con estas lógicas que muchas veces se han entendido dentro de la ciencia ficción, que es esta visión teleológica que marca que vamos a ir en línea recta y hay que llegar al progreso, cuando en realidad creo que la ciencia ficción también nos ha ofrecido otras formas de mirar al mundo, de mirar muchos otros mundos y creo que es muy importante y me alegra mucho poder estar aquí con ustedes y con todos ustedes aquí y con quienes nos ven por sus computadores, porque justamente habla de un tiempo de cambio donde nos podemos comunicar con el mundo y creo que también es importante comunicarnos con nosotros mismos y con otros seres, otros entes y otras maneras de entender la vida.

Bueno, eso era lo que quería mencionar.

Hola otra vez, ahora sí, no como el diablo, ahora sí como yo, Reinaldo.

Pequeño contexto nada más, soy biólogo de formación, irónico, por eso me tocó el diablo y algo importante que realmente en las posturas extremas en las cuales fueron argumentadas en la representación y en los libros sobre todo siempre va a haber matices, siempre va a haber zonas grises, no todo está terminado y no todo está salvado, entonces lo más curioso es que algo que discutimos mucho era qué tipo de obras se podían mencionar durante el performance y en particular yo decía bueno no solamente hablemos del sur global, no solamente aquí pueden encontrarse nuevas vertientes, hay posturas que pueden ser de utilidad siempre cuando hay un sismo, cuando hay un problema, hay que tomar las mejores ideas de cada lado e intentar plantearlas, siempre ser críticos y decir no esperar ni al salvador ni a la salvadora, ni decir tú eres el culpable de todo, sino encontrar esos puntos grises, esos matices que se encuentran en la naturaleza, en la ciencia, en la filosofía, en la religión, en la teología y darnos la mano de todo lo que podamos para lograr obtener una visión como bien indica el presente de lo que nosotros nos esperamos y lo que consideramos que podría ser esta noción de mundo que tenemos.

Bueno pues también aquí quiero agradecer porque entré de inmediato en el personaje de la torre sin asumirme como Laura, pero efectivamente me han gustado todas las visiones, a mí me tocó estar en medio y creo que eso también define mucho de mi vida como alguien fronterizo desde Reynosa a Tamaulipas, que luego salen las bromas para decir "es que si va a pasar en Latinoamérica o en México, ya pasó aquí" y es broma que dicen desde Tijuana a Reynosa.

Entonces me alegra mucho que a pesar de estar así como que en medio y en la ansiedad y canalizarlo a través de personaje y el haber elegido la torre latinoamericana porque la torre latinoamericana por lo menos no se ha caído, me ha gustado que por lo menos aquí han salido muy buenas propuestas y que salen justamente de estar intercambiando diferentes puntos de vista desde muy diversos conocimientos.

Nada más quería decir mi agradecimiento para con todas y todos y todas también.

Gracias.

Volviendo un momento a sus personajes y a la tirada de Arcana, no a ustedes, al menos como lo aprecio en estos momentos con esta lectura en particular que nos proporcionaron hoy, creo que el problema comienza contigo, presente, con la Rueda de la Fortuna y la solución también está contigo.

Creo que si giramos toda la tirada hacia ti, si la volvemos a ese punto, ahí encontramos a lo mejor una de miles perspectivas y miles de estrategias como avanzar, pero primero que nada el pasado, el emperador, la autoridad, qué se necesita hacer, desafiarlo, trascenderlo, romper con sesgos, con antaños, con binarismos, con cosas que retienen, que mantienen, que generan opresión, odio, distancia.

El futuro, la torre, se trata más de una expectativa, se trata más de un indicio de caos que hay que sacudirse de esa manera, no con este pensamiento apocalíptico de que desde la primera mesa nos está circundando y hostigando por miles de ejes a niveles micros, macros, personales, comunitarios, hay que evitar ellos y a lo mejor romper con las maneras en las que nos estamos condicionando y a lo mejor hipersticionando a cierto fallo.

Y al menos la manera en la que yo lo percibí es que el diablo y el loco están diciendo lo mismo, pero uno está siendo genuino y el otro no.

Y ese es el problema, la apatía, la gran indiferencia, el ensimismarse y el no buscar las respuestas, en lo que dice Gaby, en la esperanza, en la comunidad, yo diría en la empatía incluso.

Todos los problemas y los síntomas pasados, futuros y posibles y todas las inseguridades que están aplastando esos anhelos también aparecen desde ese lado, desde el ver un problema y no querer contribuir inmediatamente tal vez.

Entonces presente pues ahí estamos, no hay de otra, no hay escape y nunca lo habrá, ni aunque trascendieramos viajes en el tiempo o lo que quieran, siempre va a ser un punto de referencia absoluto, inescapable y entonces a lo mejor por ahí hay que comenzar a encontrar respuestas.

Pues, wow, de entrada, si ya sé la elocuencia.

Pues es un gran gusto volver aquí a este espacio y encontrarlos a ustedes colegas, ex colegas ahora del seminario, haciendo esta… Colegas siempre en nuestros corazones.

¡Aww!

Bueno, sí también, en mi corazón son mis colegas todavía.

Encontrar pues esta performance que nos invita a seguir a Loco o a la Loca o la Loque, porque al final de cuentas la locura es una forma de no comprender tal vez la imaginación, de no comprender tal vez los sueños y eso es lo que justo nos mantiene cuerdos en este presente, justamente, porque el presente siempre nos está dando vueltas y vueltas, pero la locura es lo que nos va a mantener fijos, esa imaginación que trasciende cualquier época, porque es la imaginación que nos invita a cuestionar justamente al emperador aunque nos vaya a ahorcar, aunque nos vaya a mandar a la horca, podemos ser sus bufones y reírnos en su cara, justamente, o podemos ir y subir a la torre y bajarla y subir y bajarla y no se caerá, porque la locura nos va a proteger y la locura nos salva del diablo, porque el diablo juega con la lógica, pero justamente donde no puedes con la imaginación, con esa locura que nos ha mantenido a salvo, entonces pues qué maravilloso que nos transmitan otra forma de ver la ciencia ficción por medio de un performance, de hacer esos discursos ciencia ficcionales más nuestros, por medio de lo esotérico, de la imaginación, del espíritu, porque al final de cuentas es lo que la ciencia ficción de aquí es lo que busca, que nuestro espíritu conecte con ese futuro que podemos construir.

Siento que yo no debería decir nada, perdón, pero es que tengo que salir corriendo y estoy muy agradecida de haber venido y haberme quedado hoy, pues este espacio que ustedes han construido es súper enriquecedor y lo único que tengo para decir es como esta cosa como de que siempre al final de las caricaturas, ¿se acuerdan cuando éramos niños, niñas?

Era como "el planeta es hermoso, cuidémoslo".

Lo que quisiera decir es, cuiden este espacio que han construido, yo soy una persona que les está infinitamente agradecida, nada más de estar con ustedes un mediodía, cuídenlo, escúchense, sigan construyendo en colectivo, porque esta clase de espacios y lo que pasa dentro de estos espacios son una escala pequeña de lo que podría pasar en el planeta, con escucha, cuidado, armonía y creo que pues eso, es un privilegio muy bonito poder formar parte de sus reflexiones y sobre todo atestiguar la manera creativa de resistencia que se puede dar en un espacio académico y la flexibilidad que puede tener la academia, habla muy bien del futuro de la academia.

Pues eso, les agradezco muchísimo, tengo que salir corriendo y quisiera abrazar mucho a cada una de las personas, especialmente a Alejandra, que es mi amiga de la infancia, pero bueno, ya eso, a todos, muchos besos y adiós, me voy.

Muchas gracias Gabriela, Damián.

Alguien más que quiera darnos una reflexión, Ileana, también nuestra eterna colega.

Si, yo me considero para siempre parte de este seminario, pero fíjense, me quedé pensando en lo bonito que es la locura, que en realidad la locura es como la esperanza y como el diablo, que en teoría es lo que te detiene, en realidad también es algo que te impulsa a avanzar, o sea, se convierte en un reto que tienes que romper y tienes que hacer avanzar con la esperanza que es la locura y cómo la locura en realidad forma distintas plataformas que en realidad son lo más racional de todo, porque habla de verdades profundas, de verdades ancestrales, de la conexión de lo vivo y lo humano con la naturaleza.

Se me hizo súper curioso que aunque podría ser la parte más delirante, en realidad fue la parte que lo aterrizó todo, le dio vuelta a todo y llegó como a la conclusión de que tienes que sacudirte, pero sacudirte conscientemente y como que ir avanzando, tomando como la parte buena de todos los otros arcanos que parecían como que todos tenían lado negativo y lado positivo y tratar de hacer un equilibrio desde lo que parece más imposible, que es lo abstracto de la imaginación y de la esperanza y eso me gustó mucho también.

Estuvo muy bonito, no me lo esperaba, como dice Gaby, que lo académico tenga también esto lúdico, que algo que es tan pesimista se convierta en algo creativo y que te impulse a seguir escribiendo ciencia ficción, ciencia ficción de todas las variantes que puedan darse, es como un detonante para seguir pensando en todas las formas de ciencia ficción que existen, de acuerdo con todos los mundos que se pueden crear.

Muchas gracias Eliana.

Nos quedamos ya sin tiempo, si me permiten nada más quisiera para cerrar decir dos cosas, una es que agradezco mucho a ustedes el haberse animado a hacer este performance, salir de su zona de confort como dicen y pues ustedes saben que fue mucho trabajo, muchas sesiones, estar reflexionando sobre cómo, por qué, qué cartas, qué iba a decirse, cómo íbamos a llevar a cabo en el escenario, creo que fue algo muy satisfactorio, espero que estén muy satisfechas y al diablo también.

Y nada más para cerrar, quisiera recuperar dos cosas que se han dicho el día de hoy, una en la mañana Ramón sobre qué la ciencia ficción mexicana es buena para imaginar lo que pasa después del desastre y creo que aquí lo que dijo también Alejandra va en ese sentido, o sea este mundo se está muriendo pero ya estamos pensando, tal vez porque esta naturaleza mexicana y latinoamericana, bueno vamos a ir una vez dándole elementos a lo que sigue y aunque sea muy modestamente esta es una contribución y lo que acaba de decir Eduardo que algo que estamos de acuerdo que el poder de la imaginación es pues digamos el combustible mayor, tiene un poder que incluso quienes la utilizamos lo hacemos menos porque se nos ha enseñado que no vale tanto la pena, que lo que realmente da en esta vida es seguir las reglas, cumplir con las ortodoxias y con los tiempos y con las formas pero es en momentos como estos donde hay que pensar de manera colectiva y hay que echar mano de la imaginación para que podamos pues no sólo salir adelante sino estar ya visualizando ese otro mundo que van a ser que tal vez no veamos pero que dejamos algo ahí para que quienes lleguen pues digan bueno pues estos muchachos siguen tomando coca-cola como quien dice el diablo pero algo nos dejaron porque no se doblegaron de alguna manera entonces no sé si alguien quiere decir algo más bueno pues muchísimas gracias aquí concluye este acto performático y el primer día de este cuarto encuentro estéticas de ciencia ficción y mañana les esperamos a las 10 de la mañana muchísimas gracias y buenas tardes [Aplausos] [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] gobierno de méxico [Música] [Música] [Música] [Música] [Música] [Música]