TRANSCRIPCION

Hola. es para todas las personas que hemos estado analizando el comportamiento lector de la población. Seguramente no solo para los especialistas, también para los docentes, para los padres de familia, para los maestros, bibliotecarios, cualquier ciudadano. Una de las cosas que son claras y cada vez más evidentes es que hoy no podemos hablar de lectura ni escritura dándole la espalda a los medios masivos de comunicación, a las nuevas tecnologías que son desde luego la computadora, pero también son los teléfonos celulares, a través de ellos, a través de la pantalla, niños y jóvenes, también adultos, leemos, nos comunicamos, nos informamos. En este seminario donde estamos tratando el tema de la lectura, la escritura, la identidad, no podemos dejar a un lado ese gran sector que es el sector de las nuevas tecnologías y decir, bueno, existe el mundo del libro, que es el mundo que a la mayoría de nosotros es mucho más natural que el mundo de las pantallas. Ese es el mundo bueno, ese es el mundo en donde las cosas tienen un cierto control, en donde se produce la cultura, se debe producir la identidad y dejemos a un lado dejemos de la espalda lo que está sucediendo en las nuevas generaciones que tienen a diferencia de nosotros como medio más natural puede comprobar cualquiera de ustedes cuando hable con un niño de 4 o 5 años saben usar la pantalla los niños de 7 y 8 años le pueden enseñar a sus padres y no se diga a sus abuelos e incluso a sus maestros, cómo usar la computadora, los programas, cómo chatear, cómo usar los teléfonos para mandar mensajes. Son más rápidos, más virtuosos que cualquiera de nosotros. Afortunadamente, algunas instituciones educativas desde hace mucho tiempo se han prestado atención a esto se ha pensado que no se puede establecer una guerra en contra de los medios, en contra de las nuevas tecnologías, sino que más bien hay que modificar los programas de estudio, hay que modificar las perspectivas y hay que abrir un espacio dentro de las propias instituciones educativas para estos nuevos usos, estas nuevas maneras de comunicación, no solo de comunicación, sino de construcción de uno mismo que establecen los nuevos paradigmas tecnológicos. Roxana Murdochovich, ella ya debe estar acostumbrada a que la gente se trastabilla, Murdochovich, es una de estas personas, ella es doctora en la Universidad de París, París 8, perdón, en comunicación, ha escrito mucho sobre estos temas y dirige en el Ministerio de Educación en Buenos Aires un programa que se llama La Escuela y los Medios, justamente que es un programa en donde se busca generar nuevas, digamos, generar una educación para leer los medios. Se dice que los medios son el mensaje, el mensaje. En la medida en que nosotros podamos enseñar y aprender a leer los medios, también vamos a tener ciudadanos diferentes y vamos a poder forzar a que los medios sean cada vez menos masajes, un medio donde se pueda construir una sociedad, por lo menos el diálogo, la tolerancia y la pluralidad de la inteligencia. Ella es directora del Congreso Nacional Diario de la Escuela, en los medios de comunicación y de educación, que se organiza anualmente en la Asociación de Diarios del Interior en la Argentina. Y le hemos pedido que venga aquí y platique con ustedes sobre estas nuevas prácticas y la importancia que tienen en la formación de la identidad o de las identidades en la lectura y en los jóvenes. Gracias. Muchas gracias. Bueno, buenos días a todos y todas. límites de mes, así que me tengo que quedar por aquí. Yo primero quiero hacer un doble agradecimiento. El primer agradecimiento es a Daniel, porque hace varios meses me mandó el email para el primer email de los muchos que luego tuvimos para invitarme a este encuentro que de verdad estoy muy, muy contenta de compartir. Así que el primer agradecimiento es haber pensado en mí para este encuentro. Pero el segundo agradecimiento, no menos importante, es que haya pensado en el tema de los medios en un congreso sobre la lectura. Porque todos sabemos que cuando se piensa o alguien habla de la lectura, normalmente se la asocia al libro, o a veces al periódico, al diario. Pero contadas veces se habla de los medios, de las pantallas. Y la verdad es que yo me puse muy contenta, tanto por venir aquí, como porque el tema haya interesado. Así que lo que yo quiero compartir con ustedes, yo voy a abrir como un paréntesis en lo que venimos escuchando desde ayer, porque yo voy a tratar de compartir con ustedes por qué hablar de los medios o de la cultura popular. La cultura popular abarca algo más que los medios. Yo por las dudas digo que cuando hable de cultura popular hablo de los medios tradicionales, televisión, radio, diarios, etc., pero también del cine, la música, lo que se conoce hoy como industrias culturales. Esta es la cultura popular. Entonces, yo voy a tratar de compartir con ustedes en un, espero, breve espacio cómo la cultura popular y el libro no solo no se contraponen, sino que se pueden complementar, integrar y potenciar. Y además voy a tratar de quebrar con algunos mitos y algunos estereotipos que suelen circular en la sociedad y vamos a ver si los podemos por lo menos interrogar para poder cuestionarlos o para poder repensarlos. La segunda parte de mi exposición es más divertida que mi voz porque traje algunos DVD, gracias a Oriente, la verdad que le agradezco mucho porque me quedé especialmente en la mesa para ayudarme, algunos DVD para mostrarles cómo la televisión y la lectura pueden ser amigas y pueden llevarse muy bien. obviamente, las lecturas. Por eso titulamos, junto con Daniel, esta ponencia como Las lecturas, porque ya no hablaremos de una sola, que es la del libro, sino las múltiples lecturas que implican, además del libro, la cultura popular, los medios de comunicación. Así que, bueno, sin más prólogo, voy a empezar. Todo lo que digo está prácticamente escrito. Y, bueno, lo primero que uno se pregunta es por qué hablar de los jóvenes y la cultura popular. Acuérdense, la cultura popular es los medios de comunicación, el cine, la música, todo lo que hace a los medios y las industrias culturales. ¿Por qué pensamos en los jóvenes? Y cuando digo jóvenes, digo chicos y adolescentes. En Argentina decimos chicos en general, así que vale para lo que es primaria y secundaria. En primer lugar, porque la cultura popular, el cine, la música, las historietas, las revistas, es el lugar desde el cual los jóvenes construyen su identidad. y ya que uno de los temas ejes de este Congreso es la identidad, efectivamente hoy hablar de un joven, de un adolescente, de un chico, si queremos poder desarrollar estrategias de lectura o de lo que fuere, necesitamos saber que hablar de su identidad es también incluir los medios de comunicación, las nuevas tecnologías y las industrias culturales. Yo siempre digo que cuando yo iba a la escuela, hace mucho tiempo a la primaria, el primer día de clase, la maestra quería conocernos y entonces nos preguntaba ¿vos cómo te llamás? ¿cuántos hermanos tenés? ¿a dónde te fuiste de vacaciones en este verano? si te fuiste, y estaba bien, era una manera de conocernos ¿con quién vivís? todo eso, yo digo hoy y se lo digo siempre a los colegas de todo tipo ya sean bibliotecarios, ya sean docentes que si hoy queremos conocer a los chicos y a los jóvenes además de esas preguntas, tenemos que preguntarles ¿qué música escuchás? ¿qué película ves? ¿qué programa de televisión te gusta? qué sitios en internet navegás o preferís. Es decir, todo lo que tiene que ver con las industrias culturales, con la cultura popular. Porque es desde ese lugar que ellos construyen su identidad. La música que escuchan nos habla de ellos, la película que ven nos habla de ellos, el libro que leen nos habla de ellos, las historietas que les gustan. Y por eso, parte de conocer a los chicos implica conocer lo que hoy llamamos consumos culturales. Todos los consumos y las prácticas culturales. ¿Por qué también hablar de los jóvenes y la cultura popular? Porque los chicos y adolescentes sienten que ese lugar habla de ellos y a ellos. Por eso escuchan Match Music, MTV o cualquiera de estos canales en el caso de los adolescentes, o los más chicos los canales de televisión o cine, películas en el cine. Entonces, bueno, es como que les pertenece. La cultura popular habla de ellos y a ellos. Y por último, porque para muchos chicos, yo digo para la mayoría de nosotros, descubrimos cómo funciona la sociedad a través de los medios, pero también cómo nos definen. Porque si todos tenemos una imagen del adolescente o del chico, mucho tiene que ver los medios. Los medios nos mandan todos los días. Yo digo que en Argentina, lamentablemente, las representaciones de los adolescentes y de los que pueden ser bastante negativas cuando aparecen en los medios. Por ejemplo, ligados a la droga, al consumo de alcohol, a la violencia escolar, a ser víctimas porque les pegan o victimarios porque ellos pegan. La verdad es que es una imagen estereotipada negativa, pero es la que más circula en la sociedad y termina la gente creyendo que es la mayoría de los jóvenes, cuando la mayoría no tiene nada que ver con eso. Pero es verdad que los medios definen quiénes somos y también definen a la sociedad en general. O sea que de verdad es importante pensar a los jóvenes desde la cultura popular. Solo les quiero contar brevemente porque mucho de lo que voy a decir tiene que ver con esto. Nosotros hicimos en la Argentina la primera encuesta. Quisimos conocer los consumos culturales de los chicos de 11 a 17 años. Entonces hicimos de verdad entrevistas en hogares. Fue un trabajo muy, muy amplio. También se hace en México. Yo conozco las que hace el INAJU, el Instituto Nacional de la Juventud, a cargo de Rosana Rizzo y se las recomiendo si alguno no las conoce porque la verdad es que son muy completas, las hacen anualmente y cada año eligen un tema distinto y vale la pena. Pero como parte de lo que voy a decir tiene que ver con esta encuesta, lo que quisimos era, obviamente, conocer la identidad cultural. Cuando uno desarrolla una encuesta de este tipo, quiere conocer la identidad cultural, cómo construyen su imagen del mundo y sobre todo, qué es lo que me importa en este Congreso, porque yo voy a plantear nada más lo que tiene que ver con las lecturas. no voy a tocar todo lo que averiguamos de la encuesta simplemente lo que tiene que ver con las lecturas y efectivamente ustedes lo van a ver a lo largo de toda esta exposición cuando yo era chica la lectura básicamente era la lectura lineal de comienzo a fin, de izquierda a derecha la del libro, la de un periódico, la de una revista hoy en día efectivamente ya no podemos desde que apareció el control remoto y hacemos SATI y vemos 3-4 programas a la vez mientras cambiamos la publicidad o canal o las muchísimas, múltiples ventanas que solemos abrir en la pantalla de la computadora, ya no se habla más de lectura lineal, ya se habla de lectura o percepción simultánea. Lo vamos a mostrar. Pero queríamos explorarlo esto en la encuesta. Yo les voy a contar algunas de las conclusiones. Y lo otro, que es lo que me interesa también mostrar aquí o compartir con ustedes, es esto de que no se puede hablar por un lado del libro, como decía Daniel, y por otro lado de las pantallas, sino que hoy aquí, en Buenos Aires, en la Argentina, Y en el mundo hay una convergencia, hay una integración gráfica, la del libro, la de la revista, la del diario, audiovisual. Y faltaría ahí hipertextual, o sea, la de la informática. Hoy ya no podemos separar los medios gráficos de los medios audiovisuales e hipertextuales. Pero lo vamos a ver mejor. Cuando hicimos la encuesta, la primera integración que vimos, y esta es la primera muestra de que el libro y la pantalla no se oponen, Fue de libros y películas. Y les quiero contar algo, me puse muy contenta porque ayer, cuando ayer fue mi primer día hábil en México, yo llegué el domingo y prendí la tele para ver el noticiero. Y la verdad es que por suerte el noticiero le dedicó un bloque entero, importante, de 5 o 6 minutos, a la feria del libro, a esta feria del libro. Y una parte importante de ese bloque fue entrevistar a los chicos para preguntarles cuál había sido el libro que más les había gustado leer en el último año. Y les digo, el 100% de los chicos, obviamente que eran 4 o 5 chicos, pero todos a lo largo de esas pequeñas entrevistas, además hicieron otras cosas, pero en esas entrevistas todos respondieron Harry Potter y Mario. Lo cual me resultó muy simpático porque en Argentina obviamente los chicos no son muy diferentes, marca la primera integración. La primera tiene que ver con el género de libros. Cuando les preguntamos a los chicos qué género de libros les gusta, contestaron terror y ciencia ficción. Cuando les preguntamos en otro momento de la encuesta qué películas son las que les gusta, volvieron a contestar terror y ciencia ficción. Yo digo que si todos tuviéramos en cuenta estas cosas, sería incluso mucho más fácil desarrollar estrategias de lectura, porque sabríamos que hay una convergencia entre lo que los chicos ven que los chicos leen. Y luego, cuando les preguntamos, esto estaba armado, ¿eh? No lo armé ayer después de ver el noticiero, lo cual me puso muy contenta porque dije, esto no es solo Argentina, yo ya lo sabía, pero verlo ayer en el noticiero me lo terminó de confirmar. Cuando les preguntamos en una parte de la encuesta qué libros te gustaron en el último año, contestaron Harry Potter y Narnia. En otra parte de la encuesta correspondiente a cine, les preguntamos qué películas son las que te gustaron, Harry Potter y Narnia. La convergencia o la integración está clara, Los chicos eligen libros cuyas historias han visto antes el finismo. Si esto lo tuviéramos en cuenta, todos aquellos que queremos desarrollar estrategias de lectura y conquistar, seducir, atrapar, convencer a los chicos del placer de leer, chicos, digo chicos y adolescentes, podríamos tener en cuenta y estar más atentos a lo que muestra el cine. O la tele, porque Harry Potter y Narnia no quiere decir que la hayan visto necesariamente en el cine. La pudieron ver en la tele, alguna de las ediciones de Harry Potter, que en todas las televisiones del mundo, después de un tiempo, la suelen pasar. Aquí marco entonces la primera integración. La pantalla del cine y el libro no se contraponen, no son enemigos. Veamos la segunda. La lectura de internet, otra vez. Muchos dicen, pero la computadora hace que el chico lea menos, etcétera, etcétera. Todo lo que ya conocemos. Fíjense, yo puse PC por computadora. Estas son las tareas que cuando les preguntamos a los chicos ¿para qué usás internet? Insisto, en Argentina, pero es en todo el mundo. Yo tengo los paralelos de Francia, de Inglaterra, de México, y dan en general estas tareas. Para chatear, hacer la tarea, a esto le falta jugar, pero no la puse a breve. ¿Por qué no la puse? Estas son, junto con jugar, las tareas o las funciones que más utilizan los chicos de una computadora. Chatear, hacer la tarea, buscar información, visitar los web. Todos estos usos requieren no solo de competencias informáticas. Si ustedes repasan los usos, todos requieren de lectura y de escritura. Con lo cual, esta es una segunda integración y luego la voy a complementar. La pantalla, otra vez, la computadora y la lectura no son en el día. Se complementan, se potencian. ¿Voy muy rápido? Los porteños hablamos, los de Buenos Aires hablamos rápido. Acá quiero usar poco tiempo para que haya más espacios para preguntas. Entonces voy más a mí, pero me frenan. Me gritan. con lo cual está claro lo que decía yo al principio ya en el mundo no se habla más de lectura en singular, múltiples lecturas múltiples escrituras nadie habla ya más de lectura porque nadie habla más de lectura asociada solo al libro se habla de lectura en su concepto más amplio yo puedo aprender a leer la tele puedo aprender a leer una película, puedo aprender a leer un periódico, puedo aprender a leer una historieta, puedo aprender a leer un sitio web, aprender a leer en el sentido más amplio. Lo mismo con la escritura, luego lo vamos a ver. Esto es obvio, pero yo igual lo pongo para que unifiquemos criterios. Pensar la lectura es analizar cómo conviven las cuatro culturas que existen hoy en cualquier sociedad del mundo. La letrada, la oral, la audiovisual y la hipertextual. Está invertido el orden, primero la oral, en el orden histórico. La oral, la letrada, la audiovisual y la hipertextual. Efectivamente, hoy en día, por eso no podemos hablar de una sola lectura y de una sola escritura. Esta es una frase que a mí me gusta, es de Néstor García Canclín, que ustedes deben conocer bien. Yo se la placé, pero en el mejor de los sentidos sueltos, porque Néstor es un amigo. Hoy en día no pueden conseguirse como islas separadas, los objetos, las imágenes y su versión digital, es decir, internet. A mí me encantó ayer, le agradezco a Rayo Ramírez, parte de la organización, que me haya hecho visitar la muestra de los ilustradores. Si uno pensara la lectura solo en el sentido de las palabras, esa muestra de ilustración no tendría sentido en una feriada del libro. Sin embargo, la propia organización la consideró de suma importancia, porque hoy aprender a leer una palabra o las palabras es un código, y aprender a leer las imágenes es otro. Entonces, y aquí yo le agrego, la versión digital, la hipertextual, etc. Así que hoy no hay un lenguaje, hay muchos lenguajes y para todos tenemos que estar preparados. Sin contar que los chicos y todos nosotros vivimos en una cultura visual, permanentemente, ahora lo vamos a ver. Y hoy vivimos, y esta frase también la uso de un excelente especialista que la he dejado uno mucho, un colombiano que se llama Jesús Martín Barbero, y que él dice, vivimos en una sociedad multicultural. Pero ¿cuál es la diferencia de antes? Cuando antes hablábamos de una sociedad multicultural, y todavía seguimos hablando, pensamos en las diferentes religiones, las diferentes razas, las diferentes etnias. Generalmente cuando hablamos de sociedad multicultural hablamos de eso. Hoy en día él agrega, hoy no hablamos solo de religiones, etnias, razas, etc. Hoy vivimos en una sociedad multicultural justamente porque conviven las diferentes culturas lingüísticas, la cultura oral, la cultura escrita, la cultura audiovisual y la cultura hipertextual. Y vivimos con estas cuatro culturas todo el tiempo interrelacionadas. Porque no es cierto que a la mañana yo conviva con la oral, al mediodía con la letrada, a la tarde con la audiovisual y a la noche con el parte textual. No, se mezclan todo el tiempo. Salgo a la calle, estoy en el trabajo, estoy en la escuela, estoy en la biblioteca y se mezclan todo el tiempo en mi casa. Así que vivimos en una sociedad multicultural y los chicos más. Fíjense, si no, yo lo puse así, lo voy a recorrer rápido. Todo con lo cual los chicos están mucho más que cuando nosotros éramos chicos. Nosotros, a los más jóvenes, los excluyo de la audiencia. Pero aquí ven todo lo que los chicos leen. Algunos son los mismos que leíamos nosotros. Pero, por ejemplo, tomemos música. Fíjense en cuántos soportes escuchan música los chicos hoy. Radio, CD, TV, MP3 y PC, computadora. Y así con todo. Por supuesto, obviamente los chicos tienen mensajes de texto, páginas web, mensajes en correos electrónicos, chat, etc. Esto para mostrarles por qué otra vez no podemos hablar de una sola lectura y de una sola escritura y tenemos que incluir los medios de comunicación, las industrias culturales, la música y cine y por supuesto las nuevas tecnologías. Esto es solamente un panorama de todo aquello con lo que los chicos están en contacto permanentemente. Sigo. los chicos de hoy, y así se lo llama en todo el mundo, esto no es algo propio de la Argentina, ni niño, no me quiero quedar con el trito, o a los jóvenes de hoy, adolescentes y chicos, se lo llama la generación multimedia. Pero la generación multimedia, les quiero contar por qué. Uno podría pensar que se lo llama así porque disponen de una gama de medios enormes, como las que yo mostré antes, pero no. se la llama generación multimedia, no solo por los medios de comunicación y ofertas culturales de que disponen, sino fundamentalmente porque los usan en simultáneo. Seguro todos tienen alguna referencia familiar en quien pensar en estos momentos, que yo no sé cómo hacen, yo les voy a contar una anécdota, pero fíjense, esto también es resultado de la encuesta, le preguntamos a los chicos, mientras ve televisión, y le pusimos un montón de opciones, y miren lo que resultó. Mientras están en televisión, hacen la tarea de la escuela, escuchan música, hablan por teléfono y navegan por la web. ¿Cómo hacen? ¿Cómo les va con la tarea? No tengo idea. Pero lo hacen. Y yo, además, cuando lo leí en la encuesta, me pareció una cosa tan loca que uno recurre ya a los chicos que conoce. Entonces, hablé con mi sobrina, con amigos de mi sobrina, y empecé a preguntar, aunque no tenía rigor científico, porque dice, acá la encuesta, algo menos mal, no puede ser que los chicos hagan todo eso a la vez. Por supuesto, me lo corroboraron. Y miren lo que dio la encuesta. Solo el 20% de los adolescentes y chicos usa un medio de comunicación a la vez. El 20, quiere decir que el 80 la combina con alguna de las otras. Y les propongo, si no lo hicieron hasta ahora, que lo investiguen, seguro les da lo mismo. Lo investiguen, digo, con los que conocen, alcanza con eso. Si esto es así, efectivamente no podemos pensar en la lectura lineal. Tenemos que conocer a los chicos. Queremos desarrollar una estrategia, una campaña de lectura para traerlos a una sala, a una biblioteca, en la escuela para que lean más. Si no tenemos en cuenta esto, los perdemos. No solo con la lectura, con cualquier otra cosa. Pero hay que tener en cuenta esto. Efectivamente es lo que decíamos antes. Los chicos experimentan nuevas maneras de leer. Y esto es lo que me importa. Si dejo algo compartido con ustedes en el día de hoy, es eso. Saber que los chicos, insisto, no sé cómo se acaso usa también, pero cuando digo chicos, incluyo a los más chicos y a los adolescentes. Experimentan nuevas maneras de leer. Lo que decíamos antes, de la lectura lineal, que es la que predominaba con nosotros, a la percepción simultánea. Es decir, 84 cosas a la vez. bueno, este es el resultado no podía ser de otra manera porque tienen un entorno ya vimos todo lo que leen, todo lo que hacen a la vez yo como adulto y muchos de ustedes seguramente van a compartirlo conmigo yo hablo de medios tradicionales y medios nuevos yo misma empecé la charla diciendo los medios de comunicación me refiero a los más tradicionales radio, televisión, diario para los chicos y jóvenes ya no existe esa diferencia esa ruptura entre el medio tradicional y el medio nuevo, no, porque ellos nacieron en este entorno ya diversificado. Aprendieron a usar al mismo tiempo un libro, un control remoto, un teléfono celular y una computadora. Yo no, yo aprendí el libro, el control remoto yo era, todavía era, yo nací sin control remoto, como la mayoría, como muchos de todos ustedes. Entonces, el control remoto no es un detalle menor, el control remoto es lo que instaló el SAP, y pasar de canal desde donde yo esté. Esa actitud de satin es lo que hace que, digamos, es parte de lo que refleja la cultura mosaica y fragmentada. Esto de lo simultáneo, porque vemos cuatro o cinco programas a la vez. Entonces, esto tiene que influir necesariamente en la manera de leer, en la manera de ver el mundo. Hay un especialista español, que a mí me gusta mucho, que dice el satin dejó de ser una actitud ante el televisor para ser una actitud ante la vida. Hacemos 84 cosas a la vez, todas fragmentadas, todas en una cultura mosaico. Y esto es lo que ha resultado. Para nosotros fue un quiebre, porque yo nací sin control remoto y a medida que fui creciendo tuve que ir incorporando cada una de estas cosas. Pero los chicos y adolescentes de hoy ya nacieron con todo esto. Entonces efectivamente viven una cultura de lo simultáneo, una cultura mosaica, una cultura fragmentada. Y definitivamente, contra todo lo que nos quejamos, los chicos leen menos, los jóvenes no leen menos. Esto también es parte de un artículo de García Cantlini. Lo hacen con otros objetivos y de una manera distinta. Y si de verdad lo internalizamos, vamos a poder acercarnos a los jóvenes desde otro lugar. Saber que leen de una manera diferente y con otros objetivos. A lo mejor están leyendo para buscar la última información del grupo de rock que les gusta, pero están leyendo y están buscando esa información. No están leyendo solo para el placer de contactarse con un mundo imaginario y fascinante como el que describió Gustavo ayer, sino están buscando una información concreta, pero es una nueva manera de leerlo. Válida, ¿no? Si esto nos abrimos, por supuesto vamos a poder acercarnos a los jóvenes desde otro lugar. Acá viene el primero de los dos fiebres que yo quiero instalar acá y que se están instalando en todo el mundo. Esto de que la televisión y la lectura no se llevan bien. Yo ya mencioné el caso de Harry Potter, lo vuelvo a traer acá. La pregunta es entonces si la televisión puede estimular la lectura. Y está comprobado en numerosos estudios que sí puede. Puede, por supuesto, de aquellos que se producen como films, ya vimos lo de Harry Potter y Narnia, yo voy a agregar ahora uno más, de aquellos que reciben más publicidad en la pantalla. La televisión puede hacer muchísimo por la lectura. Por la lectura de libros estudiando en este caso. Y por supuesto, de aquellos cuyos autores son entrevistados en televisión. Cada vez que aparece un autor nuevo entrevistado en televisión, normalmente esto incluso para los adultos aumenta las ventas. Las ventas o el interés o las consultas no aumentan en el interés. Y respecto de lo que decíamos de aquellos que se producen como fines, habíamos hablado de Harry Potter y Narnia, agrego ahora Roma y Julieta. Pero hay cualquier cantidad de chicos que se acercan a estas obras por haberlas visto en televisión. Esto es una manera de mostrar que no son enemigos que se pueden potenciar. Lo mismo con la computadora, tal como dijimos antes. En la encuesta nos dio que los chicos que usan la computadora para buscar información y hacer la tarea son los mayores lectores de libros. Es decir, cruzamos cuántos leen libros por año, etc. Y esto está comprobado que los que no leen libros, los que no leen libros, la usan la computadora principalmente para jugar. Y los que leen libros la usan para buscar información y hacer la tarea. Quiere decir que si también desde las bibliotecas, desde las escuelas, desde todos aquellos centros culturales, tuviéramos conciencia o tuviéramos usar esta información, de que si los chicos usan la computadora para buscar información, esto redunda en beneficio de la lectura, propondríamos más tareas con internet a lo mejor, para conquistarlos por otro lado. Lo cual marca que el uso diversificado de la computadora está asociado a la lectura. Cuanto más diverso sea el uso de la computadora, también tenemos más chances, más posibilidades de que el chico le dé. Entonces, cuando les preguntan cuánto tiempo pasa un chico frente a la computadora, lo que queda claro de esta investigación, les insisto, es una investigación que tiene paralelos en todo el mundo, no es tanto el tiempo del uso, claro que si se queda 10 horas, ahí ya hablamos del tiempo, pero estamos hablando del tiempo normal de uso como del tipo de uso. de uso. Si el uso es solo para jugar, ya sabemos que esto no nos beneficia demasiado en términos de lectura, en términos de aprendizaje, en términos de formación. Pero si el hijo está buscando información, está haciendo la tarea e incluso está chateando, está leyendo, está escribiendo y tenemos más chances de que se acerque a la lectura desde otro lugar. Yo ahora no es un adiálogo porque la verdad es cierto que hay un desencuentro entre las pantallas y la palabra escrita. Esto no es nuevo. Yo quiero compartir con ustedes dos diapos. Tomé las que se llaman antes de venir para acá, me hicieron un breve reportaje para eduizar, para la tele educativa, donde me preguntaron, pero ¿por qué la escuela suele mencionar que la televisión es enemiga número uno, pública número uno? Esto es verdad, acá y en todo el mundo el desencuentro entre las pantallas y la escritura es muy fuerte. Y las dos, entre comillas, enemigas más fuertes son la escuela y la televisión. La escuela era de esperar. Ustedes saben que la escuela con la institución nació con Gutenberg. Cuando se creó la imprenta era necesario construir o crear una institución que enseñara a leer lo que la imprenta iba a empezar a difundir e imprimir. Entonces la escuela nació ligada y ligada a la letra escrita. La televisión vino a irrumpir con otro lenguaje. Entonces, yo quiero compartir con ustedes, se van a impresionar, la cantidad de motivos de desencuentros porque las lógicas de la escuela y la lógica de la televisión son completamente distintas. Por eso el desencuentro es tan fuerte. Yo voy a compartir algunos de estos desencuentros. Y ustedes van a ver que son tantos que parece que fueran irreconciliables. Y no, yo voy a terminar con una visión más optimista. Fíjense, la escuela se funda en saberes históricos. Obviamente, aunque se actualice, efectivamente uno más uno es dos desde siempre y será desde siempre. La ciencia se irá actualizando, pero los saberes son siempre históricos. En cambio, la televisión se apoya en la actualidad. La televisión es básicamente hoy, es básicamente presente. La escuela prioriza la razón. Si yo les preguntara a ustedes, a los que son docentes o a los que trabajan en instituciones educativas, seguramente me dirían, yo quisiera que los chicos aprendan a pensar, aprendan a dar su opinión, aprendan a justificar lo que dicen. Todo eso es racional. Efectivamente, la televisión prioriza la emoción. porque vemos un programa y lloramos o nos emocionamos o nos reímos. Todo lo que tiene que ver con el emotivo. La escuela sigue apegada a la linealidad, la lectura del libro, la lectura del diario. Por suerte, como decía Daniel, cada vez más escuelas están a favor de abrirle las puertas a la cultura popular y a los medios. Pero efectivamente la televisión acepta el SAPI, a veces resignadamente, porque un canal no quiere que se lo cambien para otro, pero acepta el SAPI como parte de su lógica. La escuela se construye sobre el largo plazo. A ver, nadie espera que si yo tomo el curso hoy, hoy tener cambios. Seguramente diría al término de ciclo elegido o a veces uno dice yo a lo largo de la primaria quisiera que los chicos aprendan. Tenemos tiempo. Los que trabajamos en educación sabemos que los cambios que queremos que se instalen llevan más tiempo. Efectivamente la selección no tiene tiempo. La selección es tu base, es primera, es ahora, es ya, es acelerada. La escuela se rige por la palabra, lo que decíamos antes. Por suerte, cada vez más se usa la imagen, cada vez más se usa la televisión, el video, el film, todo eso. Pero sigue siendo el código más importante la palabra. La televisión, su código más importante es la imagen. Fíjense la cantidad de diferencias. Podría seguir hasta la eternidad, pero no voy a hacerlo. Acá tienen otra. La escuela promueve la capacidad de argumentar y queremos que los chicos aprendan a opinar, aprendan a aumentar, la televisión se propone seducir. Y esto es lo que quiere del televidente, ser seducido para atraparnos, para tenerlo. La escuela, esto parece obvio, pero es otra lógica. La escuela es un ámbito social. Los chicos se socializan en la escuela. No queremos un profesor particular para cada chico en su casa. Queremos que se interrelacione. La televisión es un ámbito individual. Y además, cada vez más chicos en todo el mundo tienen la televisión en su cuarto, con lo cual está claro que es cada vez más individual, cada vez más privado, algo que no pasa con la escuela, que es un ámbito social. En la escuela, esto también es obvio, las clases son correlativas en matemáticas, yo no puedo llegar a la regla de tres simples o compuesta sin saber sumar, necesito una correlación de saberes. En la televisión no, decimos un paquete porque cada emisión es una edición en sí misma. El mejor ejemplo son las telenovelas. Yo me pierdo cuatro capítulos, retomo y resulta que estoy en el mismo lugar y la entiendo perfectamente. Bueno, esto es porque a la televisión nos necesita captar en cualquier momento del año. Y si nos necesita captar en cualquier momento del año, necesita asegurarse de que aunque yo me haya perdido tres capítulos, voy a ser fiel a ellos. La escuela no, yo no me puedo perder tres semanas y retomar como si nada hubiera pasado. Y esta es otra lógica, que las diferencian. Y la última, la escuela y la diversión es un medio, por suerte, ¿no? Ya no decimos más que conocer y aprender se opone a entretenerse. Uno debe enseñar y hacer entretenido el proceso de aprendizaje. Pero obviamente mi objetivo es enseñar, mi objetivo es que los alumnos aprendan. Así que la diversión es un medio. Para la televisión no, el entretenimiento es un fin, no es un medio. Con todas estas lógicas tan distantes, yo podría volver a la pregunta inicial, bueno, pero esto justifica que nos llevemos tan mal la escuela, la biblioteca, la cultura letrada y las pantallas. No. Y vuelvo ahora al comienzo de mi exposición. ¿Por qué sí los medios? Y ahora voy a reivindicar. ¿Por qué la escuela, las bibliotecas, las salas de lectura deben estar impregnadas de cuantos más pantallas, más libres y más historietas y más recursos y más fuentes posibles? Primero porque acá está puesto en la escuela, porque yo no lo antepuso en la escuela, pero vale para bibliotecas, vale por salas de lectura, vale para cualquier institución. Los chicos no llegan, como decimos hoy, como dice Paulo Freire, como una página en blanco. No son una página en blanco sobre la cual podemos escribir en la biblioteca o en la escuela o en una sala de lectura. Los chicos cuentan con un caudal de información y ese caudal de información, mucho de ese caudal proviene de los medios. Ignorar a los medios es ignorar aquello con el cual el chico llega a donde nosotros estamos. Si nosotros estamos en una biblioteca no recibimos un tipo en blanco. Si estamos en la escuela tampoco y en una sala de lectura tampoco. Vienen con un caudal de información. por supuesto lo que nosotros queremos es compartir esa información en conocimiento y eso es otra historia pero si llegan con un caudón porque los medios permiten acceder a contextos y realidades más allá del aula o de la sala de lectura o de la biblioteca yo puse al aula porque venía hablando de la escuela y la tele pero van para cualquier ámbito efectivamente yo no sé lo que puede estar pasando acá a 100 metros porque estoy aquí si pasa algo lo voy a tener que ver o en la tele o mañana en el diario o escuchar por radio así que me permiten trascender, es decir, lo que se dice hoy en día es que los medios de comunicación y las nuevas tecnologías aún más cambiaron el concepto de tiempo y espacio porque yo estoy aquí por ejemplo en el living de mi casa viendo en directo un partido de fútbol a mil kilómetros diez mil kilómetros de distancia de donde estoy, es decir, los espacios se agrandaron y como dice el libro, o como no dice el libro, el mundo ya no es más ancho y ajeno, está bien cerca. Los medios se incluyen sobre nuestra manera de pensar el mundo, sobre la de los adultos y la de los chicos. Yo, por ejemplo, no estuve nunca en Japón, pero, a ver, yo tengo una imagen de los japoneses, de cómo son, algo tengo una idea. Y la idea que tengo, la tengo porque leí artículos en revistas, porque leí diarios, porque vi documentales, porque navegué sitios de internet sobre Japón. Es decir, me afectan la manera de pensar. Los chicos están en contacto con los medios muchas horas por día. Imagínense cuánto su manera de pensar se ve afectada por los medios de la nueva tecnología. La de todos, pero sobre todo la de los chicos y los jóvenes, para quienes la cultura popular es parte fuerte de su identidad. Porque para los jóvenes, como dijimos antes, es el lugar donde construyen su identidad. Hoy otra vez, pero ahora ya sintetizando, hablar de los jóvenes, hablar de los adolescentes hoy, necesitamos incluir la cultura popular, o sea, los medios, el cine, la música y efectivamente las nuevas tecnologías. Bueno, esto es algo que vale para la escuela y para la biblioteca, y eso yo siempre lo incluyo, porque lamentablemente en Argentina y supongo que en toda América Latina esto es una necesidad. La escuela, y cuando digo la escuela, la biblioteca, la sala de lectura, cualquier espacio o centro cultural información. ¿Qué es lo que pasa? En las sociedades latinoamericanas, en Argentina por supuesto, la sociedad está muy fragmentada. Tenemos gente, la sociedad, que tiene acceso a todas las fuentes de información. Gente que tiene televisión abierta, portable, digital, gente que escucha la radio, gente que va al cine, gente que tiene internet en la casa, la conexión, gente que compra diarios, que compra revistas, que va al teatro. Obviamente esa gente tiene un acceso amplio a la información y al conocimiento. Pero en la misma sociedad hay quienes no tienen acceso más que a una radio o a una televisión abierta, que no van al diario, que no compran diario, que no compran revistas, que no van al cine, que no van al teatro. Efectivamente hay una enorme, en la Argentina hay una enorme cantidad de población que no tiene acceso a esas fuentes de información. Aquí viene el rol fundamental de la escuela, de la biblioteca, del centro cultural, de la sala de lectura. Contribuir a una mejor distribución de la información y el conocimiento. Hacer y permitir o ayudar y contribuir a que los chicos que no tienen acceso a internet o a un diario o una revista en sus casas tengan acceso en ese espacio público. Se llama Biblioteca Centro Cultural Escuela. Esto es lo que se llama como función social de la escuela o función social de una biblioteca o función social de una sala de es contribuir a una distribución más justa y más equitativa de la información y el conocimiento. Y lamentablemente, mientras las sociedades latinoamericanas sigan siendo inequitativas y injustas, esto va a ser un objetivo fundamental para cualquier espacio público de formación. Contribuir a una mejor distribución de la información y el conocimiento. De modo que los chicos y los jóvenes que no tengan acceso a internet, un diario, una revista en sus casas, que son muchos, puedan tenerlo en ese lugar público que se llama biblioteca, escuela o sala de lectura. Y finalmente, porque todos, todos queremos que los chicos sean buenos ciudadanos, pero buenos en el sentido de, no generosos, sino de críticos, de participativos, que sepan tomar decisiones, que construyan una sociedad mejor en el futuro, porque son las nuevas generaciones que en un futuro van a conducir cualquier país y cualquier sociedad. Entonces queremos que sean ciudadanos críticos. Si no usamos los medios, si no les enseñamos a leer críticamente los medios, no podemos estar seguros de que los chicos sean esos ciudadanos que queremos. Participativos, que saben tomar decisiones, que saben fundamentar, que saben elegir, que saben votar. Es decir, eso que queremos todos de los chicos y los jóvenes. Finalmente, y esta es la última diapos, me voy a llamar a silencio para que disfruten un par de un bebé. Esto es para sintetizar. Efectivamente, el desencuentro no existe. El desencuentro entre el libro y las pantallas, y los medios, y la cultura popular no existe. El libro sigue siendo, y aquí lo reivindico, aquí me gusta citar a Beatriz Arlo, es un investigador argentino, nos abre a la primera alfabetización. La primera alfabetización es la del libro. Es el acceso a las múltiples escrituras. No hay vuelta. El libro es la puerta de entrada a la primera alfabetización. Lo que pasa es que hoy, algo que cuando yo era chica no se hablaba, hoy el leer libros debe ser el punto de partida para segundas y terceras alfabetizaciones. Ya no nos podemos quedar en la primera. Las segundas alfabetizaciones y terceras son las audiovisuales y las hipertextuales. El libro es la puerta de entrada. Pero no nos podemos quedar ahí porque nos quedamos a mitad de camino. El libro es la puerta de entrada que nos permite orientar a los chicos a segundas y terceras alfabetizaciones. Si el chico no lee un libro, un periódico, obviamente no va a poder usar internet, por eso la llamamos segundas y terceras alfabetizaciones. Pero solo con el libro estamos empobreciendo lo que a mí más me gusta, que es llamar que es el capital cultural de los chicos. El capital cultural de los chicos se construye, se alimenta, se potencia, se profundiza cuanto más recursos utilicemos desde una escuela, desde una biblioteca o desde una sala de lectura. Y recuerden, no hay una sola alfabetización, no hay una sola lectura, no hay una sola escritura. El objetivo, ya sabemos el desafío, el objetivo entonces es que los chicos aprendan a leer libros, pero también películas, diarios, noticieros, videoclips e hipertextos. Todos, todos tienen que aprender a leer. En lo posible, no estoy diciendo que todos tengamos que enseñar todo, pero debe ser un objetivo. Uno se plantea objetivos como todo en la vida, puede cumplirlos o no, pero los tiene que tener como objetivos, porque eso marca el camino. Y entonces no queremos solo que aprendan a leer libros, queremos que aprendan a leer libros como películas, como diarios críticos, y que si una sala de lectura, o un docente, o una biblioteca, proyecta films, también está contribuyendo al capital cultural de los chicos y a segundas y terceras alfabetizaciones que complementan la lectura de un libro. No hay que tenerle miedo a enseñar a leer un videoclip, o enseñar a leer un noticiero. Y el futuro es, obviamente, saber leer o que los chicos y jóvenes aprendan a leer la variedad, la máxima variedad de textos posibles, de discursos, de textos. Ustedes saben que hoy también se habla de un programa televisivo, es un texto, todo es un texto, porque se ha ampliado el concepto de lectura, de escritura y de texto. Entonces, la variedad de textos e impulsos en los que se producen las decisiones. En un diario se producen decisiones que yo, me cuentan acerca de decisiones que yo necesito para mi vida diaria. En un noticiero, en una película, resulta que me cambió mi manera de ver, me cambió mi manera de pensar. Entonces, en todos esos textos afectan nuestras vidas y se producen decisiones que afectan mi vida, la privada y la pública. Y todo eso debería ser el futuro, debería ser lo que tenemos que enseñar a leer. ¿Hasta aquí muy bien? Bueno, entonces yo, que no sé cuánto usé, pero bueno, voy a estar un poquito más y más relajado. Yo quiero compartir con ustedes, primero les voy a contar, voy a compartir dos videos diferentes. El primero es el que se llama ahí la tele en familia. Les cuento brevemente de qué se trata y después pasamos a verlo. Es muy cortito, son ocho o nueve minutos, así que es muy cortito. Los otros son más cortitos todavía. El año pasado, en la Argentina, ustedes van a ver que dice 2006, en la Argentina, yo como les dijo Daniel, trabajo en el Ministerio de Educación y lo que me importa es instalar, entre otras cosas, este tema, que a la televisión, entre otros medios, hay que aprender a leer. Es decir, que también tiene textos, discursos, y que cuando uno habla de lecturas no habla solo del libro. Entonces, fuimos a un canal de televisión. Bueno, nosotros trabajamos mucho con los medios, no solo los públicos educativos, sino también los privados. porque creo que aquí pasa lo mismo, pero en la Argentina la mayor cantidad de espectadores, lamentablemente digo porque a veces no es siempre lo mejor, pero se la lleva a la televisión privada. Así que si uno quiere llegar a la mayor cantidad de gente, de gente, perdón, de espectadores, tiene que usar en muchas ocasiones la televisión comercial, o sea la privada. Entonces fuimos a uno de esos canales, en Argentina hay dos muy fuertes y vamos usando uno y otro alternadamente, pero fuimos a uno de esos canales el canal 13, no importa, y les pedimos durante dos meses un minuto diario. En lo que llamamos el horario central, que para nosotros va de 8 de la noche, de 8 de la noche, que es la 11 de la noche, es el horario central. Nosotros lo pedimos a las 8 de la noche, es el horario en el que empieza el noticiero y que se supone que está la familia reunida o por lo menos que se ve más televisión. El noticiero para nosotros comienza a las 8 de la noche, a las 8. Entonces le pedimos un minuto diario. En ese minuto lanzamos una campaña. El minuto era la misma hora, todos los días a las 8 de la noche. Y lanzamos una campaña. La campaña se llamó Cuando se prende. Nosotros no decimos encender la tele en Argentina, solemos decir prender. Entonces decimos, la campaña se llamó Cuando se prende, también se aprende. Ese era el lema, teníamos que buscar algo fuerte, algo que pegar, algo que se instalar. ¿Qué hicimos? Le pedimos a distintas gentes representativas, tomamos ocho géneros televistivos, géneros diferentes, los noticieros, los documentales, las novelas, no me acuerdo. A veces tomamos no solo géneros sino lenguajes, los efectos especiales, la ficción, bueno, ustedes lo van a ver. Buscamos referentes conocidos en la Argentina y de prestigio para cada uno de ellos. Por ejemplo, en noticieros buscamos un periodista o una periodista muy conocida y de prestigio. Para documentales, un muchacho que es periodista y que generalmente hace documentales. Así buscamos un referente para cada medio. Nosotros, quiero decir, el Ministerio de Educación, guionó, es decir, escribió el contenido y en ese minuto lo que queríamos es estar dirigido a los chicos. Pero suponemos que se llama la tele en familia porque suponemos que están rodeados de los padres o que los padres andan cerca de ahí a las 8 de la noche. Entonces, en un minuto, así que es más que nada para instalar, no es una clase de medios de comunicación, es para instalar, para que se instale como debate, en un minuto ese referente contaba algún secreto de ese tema, sea noticiero, sea ficción, sea documental, sea lo que fuera, efectos especiales, etc. Se hicieron ocho spots porque cada spot iba una semana, se repetía todos los días a la misma hora ese mismo spot. Entonces, una semana iban los noticieros, otra semana iba la ficción, otra semana iba siempre a la misma hora. Lo que logramos es que se instale, que la televisión se la puede leer. Y ustedes van a ver que en estos spots, en general, el referente, la persona que habla, termina diciendo, por eso, la próxima vez que mires un noticiero te propongo, es decir, una orientación a la mirada. Es una manera de educar, orientar, enseñar la mirada, que es una manera de leer. Entonces, yo se los voy a mostrar, ustedes van a ver también logos, porque la producción de estos ocho spots cuesta mucho dinero, nosotros no pagamos un peso, el aire lo dieron gratuitamente, nosotros, cuando digo nosotros, el Estado es decir, el Ministerio de Educación no pagó un peso y fuimos a algunos bancos ustedes van a ver, dos bancos y Coca-Cola que pagaron la producción de estos ocho spots y el canal lo dio gratuitamente, así que es normalmente lo más caro lo más caro siempre es el aire ese minuto diario, acuérdense son ocho spots y lo que quiero que piensen mientras lo ven, es cuánto de esto además se parece a los cuentos porque cuando van a ver el spot de ficción o hay dos sobrepersonajes, piensen que también eso mismo se adaptaría para un personaje o para los cuentos. Pero igual acá está puesto en términos televisivos. Y lo que me interesa mostrarles es que a la televisión también se las puede leer. Este es entonces el primer video que quiero mostrar. Y lo que le voy a pedir a la gente de cabina, que espero me estén escuchando y sean bonitos, apaguen las luces completamente porque yo me llamo a silencio y así las a la vida. Thank you. Las tiras, las telenovelas, los cimitarios y las series forman lo que conocemos como ficción. Esas ficciones cuentan historias que nos permiten pensar en lo actual y cotidiano como también lo pasado. Para recrear esos cuentos del pasado y del presente hay que estudiar muchas historias, geografía, arte, porque hay que investigar sobre los hábitos y costumbres de cada época. Qué vestidos usaban, qué autos se fabricaban, cómo hablaban antes, qué se dice ahora. Hay que estar al tanto de todo lo que pasa, para que al momento de escribir se pueda recrear la época en la que transcurre la acción. Este es solo uno de los grandes secretos de la televisión, que te lo cuento para que sepas que cuando se prende, también se aprende. Los noticieros nos permiten conocer hechos que de otro modo ignorarían. Cuando una información llega es importante que se habla y para eso hay que investigar mucho. El periodista siempre tiene que investigar el tema antes de darlo a conocer. Investigar quiere decir buscar información en los lugares y con las personas que sean decisivas para entender el hecho. Es importante que los que tienen que ver con la noticia puedan expresar su opinión. Cuanto más investiga, más se aprende, más se conoce y mejor podremos presentar el tema a la gente. Por eso te propongo que estés atento a las noticias y analices los diferentes puntos de vista y las diversas fuentes de información. Este es otro secreto de la televisión. Te lo cuento para que sepas que cuando se prende, también se aprecia. Yo soy periodista deportivo y comento los partidos de fútbol. Cuando se produce una jugada interesante o polémica, analizo lo que pasa, y Roy Bollin. Cada periodista deportivo tiene su propio estilo pero si en algo coincidimos todos es en destacar en todos los deportes, no solo en el fútbol lo que debe prevalecer es el juego. Claro que a mí me gustaría gritar un gol pero por mi profesión de comentarista deportivo imparcial, debo disfrutarlo desde el análisis como disfruta un entendido que aprecia desde el silencio una obra de arte, pero observando hasta el último de tarde. Yo los invito a mirar en detalle todos los programas deportivos, entendiendo las reglas, aprendiendo a través de la jugada y reconociendo especialmente todas las actitudes que favorecen el programa. Este es otro de los secretos de la televisión, para que sepa que cuando se prende, también se aprende. El documental es un género que nos permite mostrar aspectos de la sociedad. Los documentales no son un espejo de la realidad sino la visión que tienen de la realidad quienes nos hacen. El principal objetivo de un documental es que sea educativo y la idea es que podamos descubrir temas que desconocíamos y así aprender cosas que de otra manera no conocerían. Cuando los guionistas escriben un documental tienen que investigar mucho y conseguir imágenes y documentos que reflejen ese mundo. Después todo ese material se edita para que se comprenda bien el mensaje. Trata de acordarte cuál fue el documental que viste y fue sobre animales, historia o ciencia, pensás qué aprendiste y qué recursos usó el guionista para que lo vieras como un documento. Este es sólo uno de los grandes secretos de la tele. Te lo cuento para que veas que cuando se prende, también se aprende. Yo soy actor y en mi carrera me traigo a tratar todos tipos de personajes. Es importante que las historias que cuentan estos personajes transmitan algún valor positivo para la sociedad, como puede ser la realidad, la tolerancia, el respeto por el otro, para que así ningún grupo de personas se sientan discriminados con la televisión. Por eso, cada vez que miras una polonovela o una serie, una película, pensá si los personajes apoyan una causa justa o cuáles son los mensajes que se ponen en juego en la historia. Este es solo uno de los secretos de la película. Te lo cuento para que sepas que cuando se prende, también, Te cuento algo, en los programas parece que el conductor está solo, pero no es así, porque detrás de cada imagen, de cada programa, hay un gran equipo de trabajo. En este gran equipo vas a encontrar muchas personas que realizan distintas tareas para que a vos te llegue el programa que queremos ofrecer. La ropa, el maquillaje, el elemento de filería, la luz, las cámaras, la dirección, todo ayuda a crear un estilo de programa. Y para cada cosa hay un especialista que siempre trabaja en equipo, porque todo sale mejor cuando se trabaja en equipo. Te propongo entonces que cada vez que te sientes a mirar la tele pienses en todos los especialistas que trabajan en un programa y que imagines qué actividad te gustaría hacer a vos si fueras parte de este gran equipo. Este es otro secreto de la tele. Para que sepas que cuando se prende, también se aprende. Una de las técnicas más utilizadas para generar efectos especiales es el trono. Un espacio de color, verde o azul, sobre el cual se ubica la persona u objeto que se va a filmar para que después aparezca en otro lugar. Una vez filmado o grabado, la computadora reemplaza el espacio de color por la imagen que se quiera poner detrás. Gracias a esto, puedo estar en cualquier lugar, ahora, sin gobernar acá. Estas técnicas se usan para mostrar algo que sería imposible captar en la realidad, por lo espectacular, porque pasó hace muchos años o porque directamente no existe. Te invito a que veas la televisión con ojos especialistas. que trates de descubrir dónde hay efectos especiales y que no te olvides de que estos recursos tienen que servir para contar mejor una historia este es otro secreto de la peli te lo cuento para que sepas que cuando se prende también se aprende En las series o en las novelas de la televisión de hoy se trata de no encasillar a los personajes en buenos o malos. La intención es que sean creíbles porque un personaje puede tener diferentes reacciones, conductas y formas de pensar muy variadas según las situaciones que vivas. Eso es lo que hace que los personajes sean realmente interesantes, verlos actuar de diferentes maneras. Cuando mires una serie o una novela, es importante que analices si los personajes son ricos en personalidad, si no están simplificados, o si no se reducen simplemente a ser buenos o malos. Te propongo que pienses cómo resuelven los personajes las diferentes situaciones que viven, qué consecuencias tienen sus decisiones y en qué se parecen o no a la vida real. Este es otro secreto de la tele, que te lo cuento para que sepas que cuando se prende, también se aprende. Yo elegí esto, hay un video más que quiero mostrar. Este lo mostré para mostrar cómo la lectura y la televisión no se llevan mal y cómo sí se pueden hacer otras lecturas, en este caso la de la televisión. El siguiente video, yo dije antes que la televisión suele emocionar. Yo creo que el video con el que elegí cerrar mi presentación emociona. Y vamos a ver el que dice, pero a mí me quedó un poquito de eso. Este es para relacionar ya no la lectura, sino la escritura. Nosotros invitamos a todos los chicos de escuelas primarias de la Argentina, primarias, chicos de hasta 12 años, de 10 a 12, a escribir un cuento. Pero un cuento cortito, muy cortito, de una o dos páginas, sobre un valor. El valor que dimos era pensar en el otro. Este era el tema, pensar en el otro. Pero lo que ellos tenían que hacer era no escribir un mensaje, pensemos en el otro, sino contar una historia, un cuento. Se eligieron seis de toda la Argentina, el programa se llamó la Escuela CTV. Se eligieron seis de toda la Argentina, yo igual no les traje los seis, traje solo cuatro, y les voy a mostrar, vamos a ver, cada uno dura 30 segundos, y vamos a ver estas cuatro historias, porque se eligieron seis, y las seis se convirtieron, se produjeron como propagandas de bien público. De bien público porque venden, entre comillas, un valor, no un detergente, un objeto. Entonces, lo que ustedes van a ver son la historia ya producida como propaganda. La producción en propaganda es de un canal de televisión, el otro, el que no mostré antes, es decir, que muestra una cosa de cada uno. Pero la historia, el cuento, fue escrito por chicos. Los chicos sabían que si eran elegidos iban a transmitirse como publicidades. Así que esto los conectó con aprender a leer una publicidad, investigar sobre publicidad, qué características tiene, qué efectos hay que producir, cómo convencer de pensar en el otro a los televidentes, etc. Así que esto promovió la lectura y, en mi caso, que les quería mostrar aquí, la escritura de los chicos. Y la televisión se puso al servicio de estas historias. Yo voy a mostrarles cuatro historias. Al principio aparece una placa que cuenta qué escuela. Así salieron en la tele durante tres meses. Cada una de las historias que van a ver se transmitieron tres meses en televisión, en todos los canales. Ustedes van a ver primero una placa negra que cuenta qué escuela de qué provincia de la Argentina es la que escribió esa historia. Los chicos escribieron la historia y también la frase final que figura acá. Y lo único que hizo la televisión es que tenían que seguir punto por punto lo que los chicos habían escrito. Cuando termine, vamos a mostrar solo el primero, el de dos o tres. Si queda tiempo mostraremos el del 2004, pero por lo menos que puedan ver el del 2003. Y cuando termine yo nada más voy a despedirme y cerrar. Pero espero que lo disfruten. Las historias de verdad fueron escritas por chicos de 10 a 12 años. Pido, pero antes pido que bajen la luz nuevamente. Thank you. La felicidad se construye con el otro. Es difícil, ¿no? ¿Te imaginas si esta fuera tu condición siempre? Pensar en el otro y sobrar a favor del otro El otro día fuimos con nuestro grado a conocer una escuela de chicos no evidentes. Son muy lindos, porque pudimos conocerlos, pasarla bien y divertirnos un rato con ellos. Y nos dimos cuenta de que eran iguales a nosotros. Pero lo que más nos damos la atención fue cuando descubrimos que aprendían informática y nosotros no teníamos idea de cómo se manejaba una computadora. Cuando lo abrimos, le contaba en gesta a nuestra directora y le dijimos que a nosotros también nos gustaría aprender informática. Ella nos escuchó unos días después en el fin de semana para darnos la gran noticia. Por fin íbamos a aprender a usar una computadora. Todos nos pusimos muy contentos, pero lo mejor fue cuando nos dijo. Te voy a presentar a los nuevos profesores. Ellos pensaron en nosotros. Nosotros pensamos en ellos. ¡No! ¡No votan jugadores! ¡No se animan a jugar con nosotros! Pasan los años, pero los sentimientos y las emociones no siempre enriquecen. Compartamos con nuestros abuelos cada momento de nuestras vidas. Bueno, solamente espero haber podido compartir con ustedes la idea de que hay múltiples lecturas, múltiples escrituras y que la dirección y la lectura van bien. Muchas gracias por todo, quedan tres pendientes, si no hay preguntas lo paso y si no, gracias.