TRANSCRIPCION

[Música] Pues esta tarde tenemos como invitado a Jesús Chavarría, crítico de cine y que seguramente algunos seguirán ahí por redes y bueno, él estará con nosotros hoy para guiarnos en este cine debate, después de ver esta película que se llama "Tanger Call" que ahorita él nos va a explicar un poquito más sobre la película, yo tengo muchas dudas y muchas preguntas también.

Esta película se transmitió gracias a la colaboración de la Muestra Internacional de Cine con Perspectiva de Género, MIG Género, que acaba de llevarse a cabo hace unas semanas y bueno, gracias a Cinema 21 que nos proporcionó la copia y que pues pudimos tener esta transmisión especial aquí en el aula magna del CENART y los dejo con Jesús Chavarría para que nos platique un poquito más sobre la película y más adelante él charlará con unos invitados que tenemos para ustedes allá del otro lado de la pantalla y bueno, aquí también.

Bueno, creo que este punto de encuentro entre el fútbol, que es un fenómeno social que de pronto es muy menospreciado por los sectores intelectuales, no por todos afortunadamente, como otros muchos más, pues me parece que cada vez cobra una mayor importancia, entonces quería yo puntualizar ambas cosas y que yo estoy como muy contento de estar aquí nuevamente.

Ahora con respecto a la película y antes de que pase por aquí ya una de nuestras invitadas, quería yo platicarles un poco de ella.

Este es un documental que además tiene algo de ficción, seguramente usted se dio cuenta al final cuando venían los créditos, el personaje protagonista es un personaje real, es una actriz, es un personaje creado para poder ilvanar todo lo que tiene que ver el documental.

El documental es una producción española y hay dos cosas que a mí sobre todo me llamaron la atención y que creo que quizás dos de las razones por las que en mi género la seleccionaron para estar ahí.

La primera es que a pesar de que se enfoca o toma como contexto lo que está sucediendo con un equipo de fútbol de mujeres, no lo hace con la visión que nos lleva siempre al lugar común, o sea no lo hace enfatizando el rollo de que sus dificultades sean precisamente porque son mujeres, sino más bien las dificultades se presentan por el lugar en donde viven y porque se trata de un equipo de fútbol amateur, no es precisa, además de que tengan quizás que lidiar con ciertos prejuicios, en realidad el documental no trata de verlo de esa manera, no es alarmista ni tampoco es feminista en extremo, etcétera.

Creo que el documental toma esa visión y además lo ocupa para contarnos otras historias con respecto a esta región allá en Marruecos, creo que eso es lo que lo hace muy atractivo.

Otro punto importante creo yo es el rollo de que hay documental dentro del mismo documental, es lo que muchos catalogamos como cine dentro del cine, estamos viendo parte de cómo se va realizando un documental por parte de los estudiantes de este centro de ayuda y de organización social.

Creo que el documental tiene muchos puntos a su favor en ese sentido, lo que lo hace sumamente interesante e importante y que se incluyera aquí por la cuestión del fútbol, creo que le da otro matiz extra.

Este documental además creo que lo podríamos muy bien conectar con algunas otras producciones que se han realizado y que tienen que ver con el fútbol, una de ellas y quizás sea un tema que retomemos más adelante, sobre todo por una de las invitadas que tenemos aquí, es que se trata también de un documental que habla sobre o se relaciona con el fútbol, está bañado con el fútbol pero en realidad es muy poco lo que vemos de fútbol en él, lo que estamos viendo es la historia de los protagonistas, no tanto a estos actores en la cancha como hay muchos otros documentales y películas al respecto, sino estamos viendo todos los hilos que hay alrededor, a pesar de que todo está permeado por fútbol de alguna manera y es lo que motiva parte de la historia.

Creo que por eso el documental se me hace importante e interesante en muchos sentidos, por otro lado creo que toma otro valor extra, sobre todo porque aquí el gran pendiente del cine a nivel mundial, no sólo aquí en México, sigue siendo la distribución del documental.

Por ahí alguien decía, Aurelio de los Reyes era uno de los que sostenían su teoría de que el documental era el género por excelencia de nuestro país, esto por distintas razones, aquí fue donde se cuajaron muchos de las lineamientos que marcan lo que ahora son las reglas para hacer un documental o más bien las técnicas básicas, pero además esto yo lo conecto porque en México el documental sigue siendo el cine que mayor continuidad ha tenido a través del tiempo, incluso en los momentos en que el cine ha estado en sus crisis más fuertes, el documental ha seguido haciéndose y dando muy buenos resultados.

Entonces, pero a pesar de eso el documental sigue siendo el gran pendiente, no sólo de México, sino a nivel mundial en cuanto a distribución, es muy difícil llevarlos a la pantalla grande, a la cartelera comercial, lograr el interés del público y de las mismas distribuidoras.

Entonces creo que estos espacios nuevamente son buenos lugares para aprovechar y que se puedan proyectar ese tipo de películas que usualmente no podríamos ver en otro lado, difícilmente podremos verlos en otro lugar que no sea la cineteca, que no sea algún festival de cine, que no sea alguna muestra como en el caso de mi género, etcétera.

Entonces creo que por ahí es otra razón por la que pues escogimos tener esta película aquí y bueno, entonces ahora sí, si me permiten voy a presentar a la invitada de hoy.

Teníamos, también iba a venir alguien más a acompañarnos, no íbamos a estar ella y yo solos, pero con esto de la lluvia y etcétera, es complicado que luego puedan llegar, pero hoy va a estar con nosotros una buena, ella es actriz de teatro y de cine, quizás algunos de ustedes ya la conozcan, es ganadora de dos Arieles, estuvo en la película de La Tiricia, la película de Hilda, estuvo en la película de Rudolf Curzi también hace ya algunos años y pues viene a platicar con nosotros Adriana Paz, entonces les pido un aplauso, por favor.

Hola Adri, cómo estás.

Bueno, a mí me da mucho gusto tenerla aquí con nosotros.

¿Manejamos sólo un micrófono?

Aquí está el otro.

[Música] Sí, bueno, a mí además me da mucho gusto tenerla aquí porque digo, somos amigos ya desde hace algún tiempo, es una actriz y una mujer muy talentosa, pero aparte estudió en un lugar donde yo estudié, en el Colegio de Teatro de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, entonces también eso me hace que me da todavía más gusto que esté aquí con nosotros y bueno, yo platicaba un poco, quería dejar de lado ese tema con respecto a lo que se hace de pronto con la cuestión del negocio y el fútbol, pero antes yo lo que quisiera que Adri nos platicara un poco de cómo fue el acercamiento de tu parte, o sea desde que tú te acuerdas con relación del fútbol, tú como en tu familia, a lo mejor fueron tu papá, tus primos o fue el contexto, porque yo le platicaba hace tiempo a alguien que es difícil en México no saber algo de fútbol, lo encuentras hasta en la esquina, vas a comer a una, por ahí un restaurancito y está la televisión ahora pasando además en los partidos de Europa, ya no sólo los de aquí, es complicado no saber de fútbol o tener alguna referencia.

Pues mi papá veía el fútbol, no era tampoco súper aficionado, él jugó cuando era niño y cuando era adolescente llegó a jugar en las fuerzas básicas de, no sé si el Necaxa o alguien, lo hacía bastante bien pero no sé qué pasó y no me sé bien esa historia de mi padre, de hecho era un poco desconocida, yo más bien me acerqué al deporte con él por el básquetbol, entonces él dejó el fútbol, luego se dedicó a jugar básquetbol y yo le comentaba a Jesús que lo primero que yo hice después de caminar fue bailar y botar un balón de básquetbol, o sea mi papá se hincaba para bailar conmigo, igual me dio un balón, o sea tengo fotos de chiquitita, pero sí veía partidos, entonces pues yo de pronto veía algún partido de fútbol, pero más me gustaba jugarlo, cuando estaba en la primaria me gustaba ser portera, jugábamos con un frutzi y de hecho llegué a tener problemas porque decían que era una machorra, o sea una de las maestras me acusó y me llamaron a mi madre porque era una machorra, porque jugaba fútbol y porque me abrazaba así con mis amigas, entonces tengo hermanos y los primos de mi edad son hombres, entonces se ponían a jugar fútbol y a mí me gustaba jugar fútbol y siempre fui muy deportista y entonces todo lo que fuera lanzar un balón, patear un balón, pegarle a alguien, jugar luchitas.

Que por cierto me platicabas el rollo con tu bebé, que la que le enseñó a chutar el balón fuiste tú, no?

Que eso es una anécdota que no es muy común de pronto.

Estoy mucho tiempo con él, su papá tampoco es que sea muy deportista, la verdad, no hace ese tipo de deportes, él nada y corre y otras cosas, no es muy bueno jugando fútbol, entonces le compraron una pelotita y me puse a jugar con él y ya le enseñé a chutar, entonces me gusta, me gustaba más jugarlo que verlo, después viví en Barcelona y era novia de un chico culé, entonces él no se perdía un partido y o te unes con el enemigo o pues me podría ir, ningún fin de semana podíamos salir.

¿Tu equipo es el Barcelona?

Sí, estuve dos años en España y sí me hice culé, me encantó, ahí sí le agarré amor al fútbol, ahí sí me gustó muchísimo, cuando volví se lo perdí otra vez porque no quiero hablar mal del fútbol aquí, pero no era igual, los partidos no eran lo mismo y además ya no había nadie que me obligara un poco, él era obligado que se sentara a ver el partido, pero sí me gusta, si de pronto me siento yo en un buen partido lo disfruto.

Ahora, eso que mencionaste a mí me parece que es un punto bien importante porque hablaba yo, lo comentaba hace poco fui a un programa de radio y me preguntaron sobre el coloquio de teatro y fútbol, yo les decía que si era complicado de pronto que unir estos dos temas, sobre todo porque en el sector intelectual del teatro a lo mejor no todos están tan de acuerdo o les parece demasiado frívolo, sin embargo una cosa que yo recuerdo que aprendí y bueno yo lo aprendí en el colegio de teatro cuando entré ahí con algunos maestros, era que tú como persona creativa y dedicada al arte, tienes que encontrar las referencias en todos lados, no puedes menospreciar las cosas porque son referencias, todo eso te sirve a ti como para el traslado a final de cuentas a la escena, tú has estado en un chorro de deportes y aparte has estado relacionada con distintos deportes y prácticas que te han ayudado en la cuestión de actuación, pero a final de cuentas a la hora que tú ibas a ver fútbol estabas viendo un fenómeno social con implicaciones de catarsis con respecto a la gente y que piensas o ahorita que dices que era muy diferente allá al fútbol de aquí.

Mira fíjate que hablando de eso creo que allá jugaban mejor en equipo que aquí y eso hablando socialmente de pronto nos como que si nos refleja, no nos cuesta trabajo, trabajar en equipo y cuesta hasta decirlo y también eso hace referencia al acto teatral y a lo que hacemos porque es un trabajo en equipo y no es algo que hagamos solo aunque hagas un monólogo, siempre hay alguien que está contigo o es el técnico de las luces o es quien te dirige el monólogo, o sea es un trabajo comunitario igual que son los deportes porque además hasta hace poco que empecé a nadar y a correr siempre hice deportes de conjunto, o sea deportes en los que no sólo depende de ti, es en lo que yo, uno de los lugares donde más lo relaciono con el teatro porque finalmente es una actividad en comunidad, entonces pues no sólo depende desde ti sino que aprendas a conocer a tus compañeros, a saber cuáles son las fortalezas de cada quien, cómo se pueden ayudar para hacer un, para tener un mejor desempeño.

Me acuerdo que mi papá me dirigió cuando empecé a jugar básquetbol y él decía si afuera se pelean, bien, pero aquí como hermanitas me vale que se estén peleando ahí afuera, me valen sus chismes, aquí como hermanitas, igual, o sea hace mucho que no hago teatro pero pues es una de las cosas importantes, ahí se te va la vida por lo que estás haciendo, entonces ahí puede ser que no te caiga muy bien, pero eso no importa, eso no eres importante tú sino es importante lo que está sucediendo y que ahí son un equipo.

Que al final de cuentas es uno de los grandes problemas creo en prácticamente todos los proyectos y en la vida en general, digo de pronto la gente está pensando más en su personalidad, en lo que le afecta y en su ego que en que el resultado sea óptimo o funcione, que puede ser una obra de teatro como puede ser cualquier otro tipo de proyecto en la vida.

Ahora, tú me decías, o sea, tú practicaste básquetbol, gimnasia, qué más?

Bueno, jugué a fútbol en la primaria y tochito en el CCH, de pronto, no entrené.

Bueno, pero me gustan los deportes, me gusta un poco de trapecio, de telas, entonces me metía todo, de pronto que me gustaba, yo quería.

Ahora, eso porque por ejemplo relacionándolo con el documental, tú sí fuiste una chava que en realidad no tenía tantos problemas con hacer cosas de hombres constantemente y en tu casa como que tampoco había esa bronca precisamente, pero sí con tu familia, con el resto de tu familia.

Mis padres no, de hecho cuando esa vez me llamaron por machorra, mi mamá le dijo así como, para eso me llamó, es un juego, ella puede jugar fútbol, que o sea tiene dos piernas, dos brazos, cuál es el problema, pero sí tenía problemas con algunas de mis tías, porque yo no creo que sea porque yo tenía actitudes.

Mis primas se morían por jugar y estaban ahí sentadas para no despeinarse, porque mis tías no las dejaban, porque eso era cosa de niños y se veía muy mal y mis tías hablaban muy mal de mí, me decían cosas horribles y ahora ya no, verdad, ahora es así, no me pierda tus películas, pero entonces sí.

Entre las películas, yo lo comentaba al principio, está la película de Roddy Curci.

Digo, no sé si en teatro has tenido oportunidad de hacer algo que fuera comparable, pero de pronto de retomar algunos, o sea la película se distingue por tener ahí una voz en off que va guiando toda la cinta y que va haciendo una especie de metáfora en relación a cuestiones futbolísticas con la vida.

No sé si has tenido oportunidad de relacionar en algún otro proyecto o sólo ahí tal vez, porque digo aunque tu personaje no es tan extenso como el de los otros, como el de Gael o como el de Diego, etcétera, de los códigos que vemos en la cancha y que vemos en los aficionados al fútbol y más que tú lo viviste de pronto ahí tan de cerca con un aficionado tan clavado con el Barcelona, a las cuestiones escénicas, cuestiones teatrales o en la misma película como estas cosas, no sé si lo has podido pensar o relacionar o llevar a la práctica, no lo habías pensado.

Pues no, no creo que no lo había pensado.

No has hecho teatro relacionado con fútbol.

No, mira la verdad es que después de que terminé la carrera, me fui del país, hice una obra de teatro en España, volví, hice una obra de teatro aquí, me dediqué al cine, entonces hace muchos años que no, que estoy muy lejana del teatro, arriba de las tablas, ahí voy a llorar ahora, pero por supuesto que si refleja la sociedad a la que pertenece el equipo o hablando de México en específico, o sea cómo mueve a la gente este fenómeno, por lo que tú decías también, porque no es una cosa que necesites ir a un salón, necesitas una pelota y un espacio donde ponerte a jugar con la pelota.

Entonces creo que sí, se va desvirtuando porque finalmente los deportes, así como el arte, pues sí son no sólo, o pueden ser en principio un escape de la realidad a mis problemas, pero después al contrario, te hacen conciencia también de tu realidad, de tus problemas y los enfrentas de una manera distinta, porque creo que trabajan una parte del ser humano que es el espíritu, que no lo trabajas haciendo otras cosas, igual que va, o sea, igual si vas a bailar, a tomar una clase de danza, igual si entras a hacer una obra de teatro, porque además estás hablando de cosas humanas, también los deportes y en específico el fútbol, entonces te hacen, te ayudan a ver las cosas de otra manera, te relajan, o sea te hacen biológicamente y químicamente, te hacen producir sustancias que te hacen bien.

No sé si estoy contestando a tu pregunta, creo que no.

Sí, por supuesto, y que tiene que ver mucho también, hace poco platicábamos lo de la lucha libre, por ejemplo, y tu experiencia de haber ido ahí a una arena hace poco tiempo, o hace algún tiempo, ya tiene tiempo y que obviamente despertó cosas que tú hacía tiempo que no habías tocado, por el contexto y el impacto emocional que se maneja en la lucha libre.

Sí, porque puedes gritar y decir groserías y te puedes relajar.

Y bueno, es parte un poco como lo que tiene que ver con el fútbol.

Ahora, esto que mencionas… También la gente va a ver fútbol por eso, o sea también como espectador, para ir a relajarse, para tener un enemigo, es como una guerra.

Una vez le platicaba con una maestra, porque estudié letras clásicas porque me quedé en el SSH y entonces no me dieron teatro luego, luego, y una maestra decía que era ridículo, o sea, dice "es ridículo ver a 22 tipos adultos detrás de un balón, es ridículo".

Y también de pronto yo a veces pienso, lo que hago como actriz es ridículo, o sea, estamos 100 personas haciendo una película, o sea, estamos jugando a hacer algo, es ridículo si lo ves así.

Pero no lo es porque te despierta otras cosas, porque puedes pelearte sin tener que matar al otro, sin tener que agarrar armas, se supone, porque también la gente se pone muy extrema y entonces estos ultra extremos que se rompen ahí la cara, que no, que eso ya está fuera como de la contienda deportiva, pero claro despierta estas cosas animales del ser humano y de una manera constructiva, o sea, porque no vas al campo de batalla a matar al otro, pero sí lo vas a matar.

Por eso decía yo, se te va la vida ahí porque no te vas a morir, pero se te va la vida en el momento, porque es lo más importante y porque tiene que ser real y porque tiene que ser verdadero, porque el que está ahí enfrente, está ahí porque tienes algo bueno que dar, si no, para mis series pues cada quien tiene la suya, entonces tienes que dar lo mejor y algo extraordinario, son hechos extraordinarios e irrepetibles, cada partido, cada obra de teatro y son una salida no sólo para el que los practica, sino para el que los mira.

Hay deportes que muchas veces, como bien decías, no es atractivo tanto verlos, sino jugarlos, pero de pronto si entras en una especie de ceremonia en la que tienes que cumplir un rol, cuando tú tomas partido en cualquier deporte, entonces se vuelve emocionante, ya no importa lo aburrido que pueda ser, ya no importa si es golf, ya no importa si es ping pong, si tú tomas partido por alguno de los dos que están como contendientes, entonces se vuelve emocionante.

Y además sabes que, como para el teatro, como para el fútbol, tienes que entrenar, tienes que prepararte, no cualquiera puede hacerlo.

Sí, o sea para dar un espectáculo, algo que la gente quiera ver, tiene que ser interesante, tienes que desarrollar habilidades y aptitudes que no puede cualquiera y eso también, o sea el ver ahí a una persona que está en ese momento, ahí está presente y dando todo lo que tiene, eso lo hace magnífico, eso es lo que hace que la gente quiera verlo, por eso hay partidos aburridos, porque dices, estos no están jugando.

Yo tengo una imagen, cuando vine intenté ver fútbol y de pronto yo veía la bola así, perdón, pero es que eso es lo que yo veía, no veía arriesgue, no veía compromiso, no veía juego en equipo, algo que digas, wow, qué pase le dio, es que hicimos cosas increíbles.

Sí, definitivamente, yo creo que por eso está, y ya pasando un poco ese rollo, está ganando muchísimo terreno, obviamente la transmisión de los partidos que vienen de Europa, más que las transmisiones aquí en México, que siguen teniendo obviamente un pegue muy fuerte porque son aficionados, porque somos aficionados a un equipo y tú lo vas a seguir, pero de pronto creo que si eres analítico, digo yo por ejemplo, yo sí veo fútbol mexicano, pero soy alguien que veo fútbol como un poco bajo protesta, ves, o sea si yo veo un partido, que está aburrido, o sea si sea mi equipo, digo estos sujetos qué aburridos son, o sea qué falta de compromiso con lo que están mostrando y lo que están ofreciendo al público.

Y entonces cada vez por eso la gente empieza a irse a ver los partidos que se juegan en Europa o en otras ligas, porque obviamente aquí en México se está perdiendo eso, pero sabes, ahí entra otro rollo y que me gustaría también saber.

Bueno, no hablemos del deporte mexicano, porque estamos justo en el momento.

Sí, sí, sí, algunos de ustedes lo vieron y haría yo como un paréntesis bien rápido.

Yo vi apenas una entrevista que le estaban haciendo a cuatro de los medallistas que ganaron en las Olimpiadas.

Una, estaba Paola, que era, ella no ganó medalla, una de las clavadistas, pero sí estaba el boxeador, la marchista, el de pentatlón y el clavadista, Germán creo que se llama, etc.

Era increíble porque una de las primeras preguntas que les hicieron fue, oye, si crees que hay una falta de cultura deportiva en México, que no haya apoyos, todo será miel y hojuelas.

Era así, segurito, o sea ya había ahí como una línea muy marcada de, pues tú no te metas en broncas, mejor te sugiero que no digas nada, para todos era perfecto.

Y yo en mi caso, yo recibí todo el apoyo, llegué súper bien.

Y resulta, y de pronto te dices, realmente nos están queriendo vender, ahora no les digo quién hizo la entrevista porque bueno, la estaba haciendo Adela Micha.

Entonces digo, ya nos dice mucho, pero yo llegué y dije, pero por qué, ahora resulta que para todos fue bello y hermosa la experiencia y siempre recibieron el apoyo cuando todos sabemos que la realidad es otra.

O al menos la realidad de los que estaban junto con ellos.

Mira es triste porque hablando socialmente, el deporte y la cultura te sacan de cosas que no te hacen bien, ¿no?

Mi hermano, me parece que es un buen momento para decirlo, mi hermano también fueron deportistas, basquetbolistas, luego taekwondoines, etcétera.

O sea, en mi casa siempre estuvo muy cerca de nosotros el deporte, ahora mi hermano es fotógrafo, uno de ellos y el otro estudió cine y además hace animación 3D.

Puso un hostal, nosotros somos de la Moctezuma, del oriente de la ciudad, o sea, a mí me decían, ¿quieres ser actriz?

Ay, por favor, eso no es para gente como tú, para gente como yo, ¿cómo?

O sea, yo dije, a mí no me va a decir nadie qué voy a hacer de mi vida, pero era como de, ay bueno, pero qué vas a estudiar, seguro muchos ya lo escucharon, ¿no?

Te vas a morir de hambre, etcétera.

Entonces, pues ha habido una descomposición social y lo noté mucho en mi colonia, no es que fuera una super colonia muy bonita, nunca lo fue, pero la veía yo peor, no sé si son los años o evidentemente algo estaba pasando.

Entonces, mi hermano en la casa de mi madre puso un hostal, le dijo a mi mamá, vamos a hacer algo con este lugar, o sea, siempre nos ha gustado mucho viajar, es otra cosa también.

Entonces, siempre teníamos invitados de muchas partes del mundo y la casa siempre estaba llena de gente.

Primero eran basquetbolistas, luego eran taekwondoines y luego eran gente que viajaba, luego gente de teatro porque yo me llevaba a todos mis compañeros y ahí teníamos espacio y ensayábamos, ahí dormíamos tres días, ¿no?

Entonces, mi mamá era así de "ay, estás acampando ahí".

Entonces, mi hermano puso este lugar y además es residencia artística.

Digo, rápido, me voy a por ahí para que sepan por qué lo digo.

Y vino una muralista francesa e hizo un mural en la parte, toda la fachada de la casa.

Y aparte vino otra clown de Argentina, que hacen dos residencias al año y empezaron a dar talleres en el parque, que yo llegué a tomar yoga ahí en el parque y era de muy mala calidad, de pronto los maestros eran de "pero estoy metiendo la rodilla, no importa que metan la rodilla".

Y es un espacio que no se aprovecha, lo que quiero decir con eso es que no se aprovecha bien, que de pronto las actividades culturales que da la delegación no bastan, no son suficientes, no son buenas, por eso a la gente no le gustan.

Entonces, hicieron este mural que es maravilloso, lo pueden ver, punto DF, pero lo más maravilloso fue que la gente pasaba y ayudaban, era así de "ay, qué bonito, ay pues si quieres ayúdame, ¿en serio?"

Y veías a los morritos de la primaria, de la secundaria o la señora que iba por las tortillas o el mandado y ahí estaba la bolsa del mandado y ella pintando.

Y se metían al taller de clown, las señoras.

Y entonces de pronto me dice mi hermano, ahora nos saludamos y ahora de pronto ellos se saludan porque se conocieron en el taller.

Y entonces es, ven la importancia de la cultura, no solamente es algo de "ay bueno, voy a ir a ver una película" y ya, no, no, o sea, lo que provocó ese fenómeno y ahora la gente es "¿y ahora qué va a ver?

¿y qué van a traer?

¿y qué taller?"

Y las señoras abrazándose porque una de las actividades era abrazarse.

"Ay, llevamos como 30 años conociéndonos y nunca ni nos sabíamos nuestro nombre".

Entonces, qué importante, también hubo un caso, no sé, en una colonia por Ecatepec en la que pintaron muros o en Puebla o no sé dónde, redujo la violencia drásticamente.

Entonces, qué triste que no vean eso porque en realidad no les importa que estemos mejor.

Cuando son salidas muy efectivas y muy fáciles, deporte y cultura, pusieron parques en lugares donde estaban abandonados, canchas, etcétera, ¿qué está pasando?

Pues los niños en vez de estar haciendo tarugadas porque están pensando babosadas y teniendo malas influencias, "me voy a jugar, entonces ya llego cansado, ya además llego contento porque hice ejercicio, ¿qué voy a estar pensando en ir a saltar a no sé quién?"

Y además de pronto conozco gente que me dice que la vida puede ser distinta.

O sea, estos morritos de pronto, ¿cómo iban a conocer a una muralista francesa que les dice "ay mira, pintas bien, tú podrías hacer esto"?

¿Yo?

Sí, tú, porque nadie se los ha dicho.

Que eso es parte de, cuando se les hace esta pregunta a estos chavos, de lo que es la cultura del deporte.

Y también a mí me lleva a otra cosa, a estos sectores que piensan que manifestaciones artísticas como el teatro son manifestaciones elitistas, porque todavía hay gente, digo yo conozco directores de teatro que lo han dicho, que piensan que el teatro no es para toda la gente, que piensan que el teatro es para los intelectuales.

Y de pronto ese se vuelve otro tremendo problema, ¿no?

O sea, a final de, porque además hablemos de ese otro lado.

Generalmente, muchos de estos directores que yo he escuchado decirlo, son gente que hace obras de teatro con becas, con dinero que viene de las instituciones, que obviamente quien lo está pagando, lo están pagando todos nosotros, todos los que pagamos impuestos.

Toda esa gente para la que ellos piensan que el teatro no es para todos, son los que están pagando para que ellos puedan viajar y hacer teatro.

Y se nota que no es para todos, por eso la gente no quiere ir.

Y voy a decir algo que igual les va a sonar bien feo y que a lo mejor nos va a meter en un montón de problemas.

Pero de pronto dije, ¿por qué ya no me gusta ir al teatro?

Por el ambiente que de pronto había, justo por eso.

Porque se siente esa petulancia, esta cosa de esto no es para cualquiera.

¿Cómo?

Una de las cosas y de las actividades más maravillosas que he hecho en mi vida fue hacer teatro con un maestro, en un cuadrilátero con dos sillas, en una obra que eran sólo diálogos que aparentemente no tenían sentido, en Chalco, en Ameka Meca, en San Rafael, con gente de los centros de seguridad social del IMSS.

Y llegó una vez una persona como esta y dijo "es que esto está muy elevado para ellos, no lo van a entender".

Y al final hubo una conversación con la gente y la volteamos a ver de "¿no entendieron?

La gente no es idiota, no los prejuicemos".

Que lo mismo pasa un poco con el cine de pronto, "no, es que este cine no es para ellos, ¿por qué no?"

Hay cine, y yo he tenido por qué comentarlo muchas veces, hay cine que pareciera que está hecho sólo para los festivales.

Festivales que además, a veces, bueno, muchos de los festivales no están hechos para la gente.

Resulta que están hechos para la gente que está involucrada con el cine.

Y tú ves poca gente yendo a las funciones del público en general.

Pero sí les gusta cuando los vean, o sea, eso dicen de la Atiricia, "es que esto es para festivales".

Pero mi papá me dijo, porque mis papás son mis termómetros, porque ellos ven todas las películas que hago, obviamente, y muchas veces.

Mi papá, una de las funciones que vio en la Atiricia fue en Cotitlán, Escalia, un viernes por la tarde, y me dijo, había 50 personas y eran las señoras que ven las telenovelas.

Y todas se quedaron y todas estaban llorando y todas lo entendieron, y todas lo sintieron.

Entonces, ¿no es para todos?

¿O somos nosotros los que estamos negándoles y nosotros les ponemos en la pared porque queremos ser elevados?

Finalmente, estamos hablando de los humanos, de cosas humanas.

Y yo creo que ese es el punto de encuentro.

Digo, la Atiricia, si no la han podido ver, es una película, de hecho, tuvo varias nominaciones en los Arieles, ha viajado a varios festivales.

Sale Noé Hernández, sale Gustavo Sánchez Parra también, ¿no?

Pero ese es un poco el punto de encuentro que hay, se decía, entre la ciencia, entre el arte, y un poco yo creo que también con el deporte ahora que lo estamos mencionando.

Todas estas son actividades que nos permiten tener un mayor conocimiento del hombre y un mayor conocimiento de nosotros mismos.

Entonces, a final de cuentas, no puede ser que estés haciendo cosas para ciertos sectores nada más y para alimentar ciertas pretensiones intelectuales.

Digo, a final de cuentas, por supuesto que la gente puede entender este tipo de manifestaciones, todas las podemos entender y me parece que, por ejemplo, la Atiricia es un buen ejemplo.

Yo también me acuerdo, ahora que fue lo del Festival de Cine de Oaxaca, que allá se presentó la Atiricia, fue… no, allá cuando se presentó a la gente le encantó y de pronto, ese es un poco el problema, lo que pasa un poco con el cine.

Y ahorita tú me vas a decir si sabías algo de ese rollo.

Por ejemplo, con las distribuidoras.

A mí me platicaba alguien que trabajó en las distribuidoras de cinemas Henry, que son como Cinépolis, Cinémex, pero en el interior de la República, no en todos los estados.

Él me decía que de pronto las distribuidoras, a la hora que les ofrecen las películas, cuando ellos les dicen "¿Sabes qué onda?

Me quiero llevar… quiero la de Escuadrón Suicida para proyectarla acá".

Ellos agarran, las distribuidoras les dicen "Sí, te la voy a dar, pero te tienes que llevar también, por ejemplo, la Atiricia.

Tienes que llevar la Atiricia, te tienes que llevar el documental de un grupo llamado Muerte, que fue uno de los que trajeron The Punk y te tienes que llevar la de Yo".

Ellos, la distribuidora la compra, lo que hace es que proyecta solo Escuadrón Suicida.

Y entonces, al interior de la República, no llegan las otras películas.

O sea, sí llegaron, pero no se proyectaron.

Entonces, ese es como un gran problema con la distribución que tenemos en México.

Por ejemplo, también por ahí yo les decía o alguien me comentaba "Oye, tal película se va a presentar en la Cineteca".

Por ejemplo, la Atiricia, volvamos al punto, me dicen "Oye, y la puedo ver en la Cineteca".

Yo generalmente les recomiendo, y lo vuelvo a decir ahorita, "Sí, tal vez está en la Cineteca, pero vayan a verla porque también está en cartelera comercial".

O sea, si ustedes no la van a ver en la cartelera comercial, la van a quitar y entonces al rato no la vamos a poder ver en otras películas.

O sea, si de pronto solo buscas, porque luego nosotros mismos lo propiciamos, decimos "Ah, tal película sí me interesa, ahora que esté en la Cineteca" o "Va a estar en la Cineteca" y nos quedamos con la idea de que esas películas solo se ven en la Cineteca.

Pero al interior de la República hay muchas de estas películas que nunca se llegan a estrenar.

Ahora que fue también la muestra, se me va un poco el nombre, pero fue en Salamanca, ellos hicieron una lista de películas que quisieron proyectar allá dentro de su evento, los apoyó una cadena de cine que fue Cinemex, tuvieron dos días de proyecciones de muestras de cine mexicano y llevaron películas que allá nunca se vieron, que tenían un año, dos años, como la de la película de Perescano, cómo se llama la última, la de "Carmen Tropical", no la habían visto allá y se filmó allá, con gente de allá.

Muchas veces las películas que hacemos no las ve la gente donde hicimos la película.

En Oaxaca se filmó, perdón yo decía Salamanca, en Oaxaca se filmó la de "Carmen Tropical".

Juchitán.

Sí, exacto y entonces cuando se proyectó la película, los que ya vieron la película, que a mí se me hace una excelente producción, sale un muxe que es el que asesinan, es el que da pie para toda la película.

Bueno, el muxe que sale en la película, no la había visto, la vio ese día que la proyectaron dentro de lo que era el Festival de Cine de Oaxaca y lo invitaron.

Entonces creo que sí de pronto tienen que ver obviamente este tipo de manipulaciones dentro de la cuestión cultural, porque además las mismas cadenas de cine lo piensan, piensan "ah ellos van a querer ver el escuadrón suicida, no quieren ver "Carmen Tropical" o no quieren ver "La Tiricia", las agarran porque los obligan un poco.

Porque la promoción es difícil, es muy caro hacer una promoción grande y obviamente cómo vas a competir con "Spiderman" o con todas estas mayores que traen una súper producción, solamente como para el marketing.

Es bien difícil, la gente no se entera y luego cuando se enteran ya la quitaron, o sea está complicado, está complicado.

Igual pasa con el deporte, entre que no hay apoyo, entre que te desmoralizas, o entre que pronto el fútbol si tiene un chorro de apoyo y a lo mejor ya lo están haciendo por el dinero, lo que decías con los brasileños.

Entonces por eso igual no ves la pasión y no ves el juego, porque no creo que sean malos, por algo están ahí, por algo entrenan y por algo les pagan un montón de dinero.

Entonces qué pasó, ya entonces es el dinero.

Claro, es lo que estamos viendo, digo hay cosas muy claras y no sé tú qué tanto usted también relaciona ya con este tema y ya metiéndonos un poco con lo que tiene que ver con el fútbol a nivel comercial.

Yo platicaba con un amigo que él estuvo en las fuerzas básicas de América y él me decía que muchos de los que, o sea si tienen muchas escuelitas donde manejan, donde están formando jugadores o buscan nuevos valores, pero lo cierto es que muchos de los que llegan no llegan porque sean realmente buenos.

Él era uno de esos casos, él me lo dijo, yo era uno de esos casos y por eso dejé de jugar.

Él llegó porque su tío había jugado en el América y entonces por eso llegaba y eso se da en la mayoría de los equipos.

Digo que ahí viene parte también de esta mitología futbolística, o sea de que tiene que haber un equipo odiado, en este caso es el América, tiene que haber el equipo que es de… con el que comulgas a lo mejor políticamente o ideológicamente que es la UNAM, o tiene que haber el equipo del pueblo, está el Guadalajara.

Pero ahora si nos ponemos a analizar todo este rollo, o sea digo, el equipo de la UNAM, cuántos jugadores están ahí que estudian en la UNAM.

Yo era lo que les decía y perdón si alguien se ofende, pero yo tengo amigos que le van a los Pumas y yo me acuerdo que me dijeron ahora que ganaron el último campeonato, vinieron en el camión y pasaron por CEU y yo le dije ¿qué les decían a ustedes?

"ahí está jodidos, les trajimos su campeonato", ¿no?

Los que estudian en la SAIE, los que estudian allá, porque ¿quién está en el equipo que juega en la UNAM?

Ahora, si lo maneja un patronato a la UNAM, ese patronato hace algunos años lo dirigió López Dóriga, no sé a qué le suene eso, y los Pumas además los partidos los transmite Televisa, no sé a qué otra cosa suene eso.

Ahora, hablamos del Guadalajara, ¿no hay mayor traición a su afición que haber dejado de transmitir sus partidos por televisión abierta y vendérselos, siendo el equipo del pueblo?

Buscar un negocio que ahora dicen, lo alaban los mismos, porque ahí está la otra falta, el otro eslabón de la cultura, los cronistas, ¿no?

Lo alaban porque era una idea innovadora, me llevo los partidos de fútbol de mi equipo y ahora se transmite en vía streaming, pero te va a costar el clásico 200 pesos y entonces el equipo del pueblo, pues ya no lo ve el pueblo, ¿no?

Ahora, si vamos a una realidad y ahí me vas a dar la razón, o sea, o alguno de ustedes piensa que hay un partido de fútbol de la liga mexicana que valga 200 pesos, que valga pagar verlo en la televisión por los 200 pesos, cuando puedes ver la final de la, no sé, de el Barcelona-Real Madrid en Cinépolis con 80 pesos y en una pantalla gigantesca, o sea, realmente hay un partido de fútbol mexicano que tenga el nivel para que tú vayas y pagues 200 pesos para verlo en tu casa vía streaming, o sea, creo que ahí estamos viendo la forma en que te lo están vendiendo, ¿no?

Y que va manipulándose los códigos que le vas dando a la gente, porque obviamente, pues sí es romántico pensar en que los Pumas son el equipo representativo de la UNAM, ir a gritar "goya", yo he ido a los partidos, ¿no?

Y este, pero hay todo este contexto político e ideológico comercial atrás, ¿no?

Digo, al menos, este, vas y le gritas a la América lo que quieras, etcétera, pero pues la América no miente, ¿no?

Sabemos lo que es, es el equipo de Televisa y le invierten barro para tener los jugadores que tienen, etcétera, ¿no?

Pero los mismos Televisa te vende los otros, te vende los otros, te vende al Guadalajara, que tuvo tan malas temporadas en los últimos años, estuvo a punto de irse a segunda división, a primera división A, ¿no?

¿Cómo le dicen?

A la división B, no sé cómo le digan a la siguiente, pero al primer A creo que se va.

O sea, Televisa tematizaba todo ese asunto porque no le convenía que el equipo que ellos transmitían se fuera o la gente dejara de ver los partidos, ¿no?

¿Cuál ataque de Televisa al Guadalajara?

Al contrario, pues era uno de mis negocios, no lo dejó ir y es parte de todo este rollo, ¿no?

Ahora, si digo, volviendo ya al otro tema, de hecho ya me estaba quejando mucho yo, también no sé, este, Adri, en relación por ejemplo con… me gustaría tocar un poco el tema de Rudolf Curzi, era de tus primeras experiencias en cine, ¿no?

En gran producción, ¿qué tanto platicaste tú con Carlos, por ejemplo, con relación al tema del fútbol o prácticamente no, porque tu papel no tenía que ver directamente, o sea, la película de hecho sólo es como una metáfora de eso, pero no platicabas de eso en relación a eso?

No, en relación a mi personaje y a la relación que tenía con el personaje del Rudo, pero no recuerdo una conversación sobre fútbol, ellos sí se ponían a hablar de fútbol, pero tampoco yo era tan fanática del fútbol como para poder entrar en sus conversaciones, o sea, como ahorita lo que dijiste, no sé de qué está hablando primera, segunda… Se dará cuenta que soy un poco aficionado, un poquillo.

No, no, no, pero bueno disfruté mucho la escena del estadio, aunque era un cachito no más, pero disfrutaba gritar al Rudo.

Y aparte, digo a mí esa película me llama mucho la atención, más allá de que tanto funcione como película misma, yo creo que sí tiene algunos elementos que quedan ahí un poco escuetos, pero me parece que una película funciona muy bien como el concepto que está transmitiendo y logra muy buenos momentos.

No sé a ti qué te pareció cuando la viste tú, que participaste en este, pero viste la película y esta relación con la cuestión del fútbol.

¿Te gustó?

Dinos la verdad.

A mí me divirtió, claro que también veía algunas cosas que no me encantaban o que no me parecía que tuvieran mucha lógica, pero la película funcionaba toda y yo desde que la vi la primera vez, cuando nos hicieron una proyección a nosotros, sabía que eso era algo que le iba a gustar a la gente, porque estaba bien hecha, porque tenía un buen ritmo, porque estaban Gael y Diego, porque estaba Franchela, porque es el fútbol y funcionó, o sea le fue muy bien a la película y además tuvo una muy buena promoción.

Eso es cierto, digo bueno ya venía acompañada de, creo que era uno de los momentos comerciales más fuertes de Gael y de Diego.

Cuando se volvieron a juntar después de "Y tu mamá también", que mucha gente decía "¿es la secuela?"

Que bueno, en "Y tu mamá también" hay unas buenas escenas de por ahí de fútbol chiquitas, donde sale este de Silverio Palacios, que están en la playa jugando fútbol.

Pues sí, es algo que nos acompaña y que está con nosotros, que si sales de pronto hay una pelota y te vas a poner a jugar.

¿Qué es algo… ah, ya nos estamos dando tiempo?

Sí, entonces no sé si hay algún comentario que tengan o alguna pregunta.

¿Estás bien güey?

Yo he visto muchas donde hay jueguitos de fútbol, pero ahorita… bueno "El secreto de tus ojos" sí era fútbol, el estadio, ¿no?

Están viendo un partido de fútbol cuando es toda esta escena de pleno secuencia.

En la mexicana, la de Díaz de Gracia tiene ese elemento también.

¿No era Vox?

No, creo que según yo recuerdo la de Díaz de Gracia transcurre entre cuatro mundiales.

Es donde sale Tenochtitlán.

Claro, claro, que están escuchando el fútbol.

Está Cristian Perret, que de hecho estaba invitado también, pero andan trabajando.

Ahora yo en mi caso, algún recuerdo en específico que tenga… Ah bueno, es que… ahí son dos, no sé tú, pero… Una, es que son tremendamente comerciales, pero creo que tienen su valor en ese sentido.

Gol.

La de Gol, de claro, de Kuno Becher.

Y la verdad yo me la pasé muy bien, porque además fui como con diez amigos y hacíamos la ola y gritábamos.

Nosotros estábamos en el partido.

Bueno, la película era para eso, ¿no?

Básicamente, sí.

No, yo soy más de la vieja escuela.

Yo iba a mencionar la de "Escape a la Victoria", que es esta película donde sale Sylvester Stallone, que se desarrolla durante la Segunda Guerra Mundial y ellos son prisioneros, se organizan un partido de fútbol y ellos aprovechan para escapar.

Esa película, digo, al final de cuentas era… yo cuando la vi fue por ahí de los ochentas, finales de los ochentas y me acuerdo mucho, sobre todo de este afán de parte de Sylvester Stallone de participar en el partido porque quería escaparse, a pesar de que él era gringo y no sabía jugar fútbol soccer.

Que bueno, para nosotros es fútbol, solo eso de fútbol soccer creo que es una cuestión gringa, porque para ellos el fútbol es el fútbol americano.

Pero bueno, él no sabía jugar, entonces por eso terminó jugando de portero, porque no sabía patear el balón, pero me acuerdo mucho de esa película.

Y hay otra que no sé si ustedes vieron, que se llama "Sawleen Soccer", que es una joya, es una joya la manera en que los niveles absurdos que alcanzan las escenas, esta visión fantástica que además tienen mucho en Asia con respecto al fútbol, con respecto a todo, con respecto a todo, entonces era casi como supercampeones y esta onda, pero con live action y definitivamente yo tengo que decir, esas las vi de niño, las películas del Chample, por supuesto, Sacha Espíritu haciendo fútbol, su versión del fútbol, pues al final tenía que verla y me decía un maestro, pues sí, son películas totalmente ya casi televisivas, en una época en que las películas mexicanas ya iban como un poco el sin a la baja y él me decía "pero modelos antropológicos hay ahí en la película y por todos lados, así sí son como dignas de pronto de ponerle atención y estudiarle un poco a lo que se están tratando de vender y de decir y de la visión que tenían en ese entonces con respecto al fútbol y a lo que le gustaba a la gente".

Pero bueno, no sé, algún comentario extra, algo más, alguna pregunta.

A Adri antes que se vaya, sobre todo porque ella sí está haciendo muchas cosas de cine y de teatro.

¿Cómo?

Cule les llaman a los que le van al Barcelona, no me acuerdo qué significa exactamente, porque creo que es una palabra catalana, porque allá hablan catalán, pero los que, bueno los merengones son los del Madrid, así se llaman entre ellos, merengón, si le vas al Madrid y si le vas al Barça eres cule.

Sí, es como aquí eres chiva o algo así, de Guadalajara.

Pero algo significa pero no me acuerdo.

¿Cómo les dicen?

Cule es culo, a lo mejor tiene que ver, no sé, igual ya olvídalo.

Eso no lo dijo.

¿Algo más?

¿Por ahí alguna otra pregunta?

Sí, por favor.

Pregunten porque si no siento casi que nada, no les importa nada, nos viene aquí a hablar.

[Pausa] Porque no mostraba un feminismo radical, dijiste, ¿no?

Y bueno, no creo que sea como esa la cuestión, no que hayan elegido la película porque platearan la problemática del equipo a partir de una cuestión de, no de género, no creo que haya sido como la tirada, sino más bien porque precisamente en el documental se atraviesan otras cosas, ¿no?

Una situación de género, una situación de clase, de situaciones complejas, que se entretejen, al final de cuentas las cuestiones de género no van separadas, es decir, hay muchísimas otras cosas más complejas que se atraviesan.

Y justo, bueno, a mí me hubiera gustado más, me hubiera quizás gustado más que se mostrara más la vida de las jugadoras, ¿no?

Bueno, porque yo tenía como la expectativa de que era sobre el equipo, ¿no?

Al final era también una muestra más amplia de lo que hacía la ONG, ¿no?

Entonces, yo creo que escogieron un poco este documental porque justo se atraviesa el activismo, la situación de género, la situación de clase social, de religión, etc. y cuestión política, ¿no?

Es decir, la migración, ¿no?

Entonces creo que más… bueno, nada más era como un comentario al margen.

Y me parece muy acertado, de hecho es un poco a lo que yo me refería, ¿no?

Que pudiera pensarse que porque se trataba de un equipo de fútbol de mujeres iban a enfocar a lo que tenía que ver con las dificultades que les representaba siendo mujeres querer hacer fútbol, ¿no?

Y en realidad no se van por ese lado, sino ven todo lo que hay alrededor y creo que ciertamente es lo que tú mencionas, por supuesto, ¿no?

Creo que eso es lo que lo hace un poco distinto dentro de todo lo que ellos presentan porque pues muchas veces presentan visiones de género muy enfocadas, muy subidas de tono de pronto o que llegan a rayar en el alarmismo, pues ¿no?

Pero por supuesto, tienes toda la razón.

Bueno, a mí no me parece mal como esta perspectiva, pues o sea, lo que quiero decir con feminismo radical es que no hay que pensar que un feminismo radical va a ser malo, que sólo se enfoque en una cuestión de género, cuando se habla de cuestión de género se habla de todo lo demás también, ¿no?

De hecho, digo a lo mejor sonó así pero no me refería que al feminismo radical fuera malo, sino porque realmente de pronto en este tipo de muestras pareciera que ese es el objetivo presentar películas sólo así, ¿no?

Es quizás la visión que más predomina y en este caso pues trataron como de que no fuera sólo este punto de vista que no me parece para nada malo, por supuesto que no.

Bueno, no estoy segura de eso pero… Muy bien, bueno, ya algún día nos ponemos a platicar tú y yo, tomamos un café y lo discutimos.

¿Alguien más?

¿Alguna otra pregunta o comentario?

Los que nos ven en sus casas a través de VxStreaming, así nos están viendo VxStreaming, pero no.

¿Algo más?

¿Sí?

¿Puedes hablar más del festival?

¿De cuál?

¿Del festival del MIG?

¿De mi género?

Sí, o sea, ¿qué es donde se está proyectando?

Porque bueno, yo no tenía idea de este festival, entonces aprovechando… Este es un buen pretexto de que se haya presentado la película.

Mira, mi género ahorita ya terminó, digamos como su edición en lo que se refiere a la Ciudad de México, como la edición fuerte de la muestra.

A veces de manera genérica nos referimos a él como festival, pero su nombre es que es una muestra internacional de cine con perspectiva de género.

Ya lleva, creo que este es el tercero o el cuarto, ahorita no me acuerdo exactamente, apenas terminó la edición correspondiente al 2016, pero sigue teniendo una muestra itinerante de una selección y que sigue llegando además al interior de la República.

Entonces, digo, es súper interesante porque te presentan precisamente, como ya mencionaba, una perspectiva relacionada no sólo con la cuestión feminista o la cuestión de la preferencia sexual, etcétera, sino es todo lo que tenga que ver con este tipo de sectores mal llamados de pronto menores, o minorías, perdón.

Está enfocado mucho a mostrar este tipo de propuestas con estas perspectivas de género.

Es muy interesante la verdad porque además recorre desde el documental a la ficción en todas sus manifestaciones.

Y si ustedes quieren de pronto checar más de su programación, creo que también tienen, eso sí no tengo ahorita la certeza, pero creo que también se pueden ver algunas de ellas en internet.

O sea, tienen una, si buscan su página o buscan el Facebook, sí, ¿verdad?, se pueden ver ahí algunas de las películas que ellos seleccionaron a través de la web.

Las van subiendo, de hecho creo que esta de Tangleball ya la subieron o la van a subir, no me acuerdo, pero estaban en eso.

Entonces, básicamente de eso se trata.

Y ese evento es importante precisamente por esta perspectiva que le dan a este tema.

De pronto hay muchos eventos fílmicos en el país, muchos festivales, lo malo es que muchos se parecen.

Entonces, lo más importante precisamente es que haya estas variantes que hagan valioso que se lleven a cabo este tipo de eventos porque se diferencian del resto.

Entonces, vale la pena que le den un vistazo y ellos muy amablemente nos prestaron esta peli para que se proyectara aquí hoy.

Bueno, gracias.

¿Alguien más?

¿Algún otro comentario, reclamación?

¿Les gusta el fútbol?

Pues gracias.

¿Un último?

¿O no sé, Araceli?

Gracias.

Bueno, yo soy director técnico de fútbol, pedagogo y también estudié algunas materias de teatro.

Y precisamente quería comentar esto.

Yo quise estudiar, bueno quise entrar a ver algunas clases como oyente o algo, de acondicionamiento físico del actor.

Porque me platicaban acerca de, desde el momento de, ¿cómo se llama?

La inhalación, la respiración, todo eso, bueno, se puede aplicar en ese sentido.

Yo trataba, pero no me dejaron porque tenía que ser exclusivamente de teatro.

Bueno, nada más eso es como un comentario.

Otra de las cosas que acabas de comentar, Adriana, es cuando estabas chica, te decían "machorra" por participar y por jugar.

Sigue sucediendo lo mismo, desgraciadamente.

Yo doy clases en una escuela y lo mismo, igual el fútbol, solamente es para niños.

Yo he estado, de hecho, en todo el coloquio y lo que me ha gustado es eso, o sea que precisamente algo que dijiste tú, de que el fútbol, hay muchos intelectuales que lo ven como una cosa inútil, intrascendente.

Y yo lo que digo es el fútbol que ha perdido la esencia.

La esencia es cuando se convierte en comercial, simplemente.

Porque vemos el fútbol jugado por niños, por niñas, y en este sentido igual, por un equipo de mujeres y lo disfrutan.

Ahora yo te quisiera hacer una pregunta, Adriana.

¿Qué podrías hacer tú en ese sentido, digamos como actriz, de tratar de revertir o tratar de… es que no encontraría la palabra.

¿De cambiar esa visión?

De cambiar esa visión, o sea de… en primer punto, y perdón, se piensa que las que juegan fútbol son lesbianas, o como dijiste la palabra, machorras.

Y hay niñas que no pierden su femineidad jugando fútbol.

Y hemos ido a torneos y hemos visto que las mamás les ponen sus moños, y las niñas entran a jugar y con una frescura, porque no piensan precisamente en ser Cristiano Ronaldo o en ser Messi, o los papás no están pensando en eso, porque también es ese otro de los problemas.

Que los papás los llevan a jugar para qué, para que me saque de pobre, muchas veces lo piensan los papás, o sea que sea la estrella y que gane mucha lana.

Y con las niñas no, precisamente porque no está tan comercializado el fútbol femenil.

Y cuando juegan las niñas, o sea lo hacen nada más por diversión.

¿Sí?

Te podría platicar rapidito una anécdota de una niña que se enfrenta a la última defensa, le pone un tapón, como se le llama, la defensa sale volando, queda el balón para poder fusilar a la portera, la portera ya casi con los ojos cerrados, y la niña se regresa a ver a la contrincante, no contraria, no enemigo, a levantarla y toda la porra gritando "tírale, tira, tira".

La levanta, "¿estás bien?

¿Sí?"

Llega la portera, agarra el balón, termina el partido y va "¿por qué no tira?"

"A ver, a ver, un momento".

Se me van, porque yo soy el director técnico, el redador, yo hablo con él.

Me dice "¿hice mal?"

"No, mija, hiciste perfectamente bien".

O sea, de esas cosas es lo que… O sea, como actriz o como gente que tiene un poquito más de publicidad, popularidad, quisieras llamar espacio, ¿sí?

¿Qué podrías hacer tú en ese sentido?

Pues, sin ser pretenciosa, simplemente cuando tengo la oportunidad y el espacio, es hablar de eso y dar mi opinión, lo que yo sentía cuando era niña, lo que pienso ahora.

Ahora yo tengo un niño, un hijo, e igual también si le pones una camiseta rosa es… igual, o sea, igual me critican si le pongo una camiseta rosa, es igual si le compré una muñeca de Ana, porque a él le gustó Frozen y él quería una muñeca de Ana.

Entonces era como de "¿por qué le compras una muñeca al niño?"

"Porque quiere una muñeca".

O sea, lo que yo puedo hacer simplemente es compartir esto y educar a mi hijo, como a mí me parece que es más libre, que no le meta tantos prejuicios, y además si alguien me lo pregunta y a veces hasta si no me lo preguntan, yo le doy mi opinión, porque a lo mejor la gente no lo ha pensado, no lo ha considerado, porque muchas de las cosas que suceden es porque la gente no se cuestiona eso, porque ya le dijeron que es así, un montón de cosas, hablando de discriminación de género o de discriminación racial también, que pasa mucho en este país y muchas, muchas cosas que no ayudan a una convivencia saludable, a que hombres y mujeres puedan desarrollarse y relacionarse mejor, y un montón de prejuicios.

Entonces lo que yo puedo hacer es, por ejemplo, ahora en este espacio es hablar de eso, de eso que a mí en algún momento me lastimó, porque me lastimó que me dijeran una chorra, porque dije "¿por qué hice mal?

¿por qué están llamando a mi mamá?

¿por qué mis tías me ven así?

¿por qué me ensucié?

¿por qué me quité el vestido y entonces me fui a jugar?

¿por qué está mal?"

O sea, que a mí me provocó un conflicto que gracias a mi madre y a mi padre, que me dijeron "tú juega".

Entonces eso ya también por eso no se me hizo un problema, pero pues lo único que puedo hacer es eso, hablar de eso cuando tenga que hacerlo, dar mi opinión como aquí y a mi alrededor, porque mira, pues no puedo cambiar tampoco que vaya yo ahí adoctrinando a la gente, pero pues con las mamás de los niños con los que convivo, que yo veo, por lo menos en la comunidad en la que yo estoy, que en general los padres están queriendo encontrar otras maneras, o sea, están queriendo romper un montón de cosas que nos educaron a nosotros y que les educaron a nuestros padres y que nos educaron a nuestros abuelos.

Creo que ahora por lo menos ya empieza a haber un cuestionamiento de eso y de por qué no todo lo que pasó ahora con las olimpiadas, de todos los encabezados, de los deportistas, de que hablaban de que si estaban guapas, de que si el marido la había entrenado, de cómo minimizan de pronto los esfuerzos del deportista, punto, hombre o mujer, el deportista, pero si era mujer "ay mira qué guapa, ay mira su marido, ay mira no sé qué", pero bueno, es medallista, o sea, ella ganó, da igual que sea la esposa del jugador de americano.

Entonces creo que lo primero que hay que hacer para poder cambiar las cosas es ponerlas en la mesa y empezar a hablarlas, porque si las seguimos ignorando, pues no, y creo que está sucediendo.

Entonces, pues en la medida que yo pueda hacer esto, en cortito y un poco más largo, de pronto habrá las redes sociales, poder dar tu opinión ahí, para que la gente, habrá gente que le vale, pero habrá gente que diga "ay yo no había pensado eso", sin pretender, porque tampoco voy a ir "ay estás haciendo mal", pues no, uno hace lo mejor que puede, compartirlo, nada más.

Bueno, pues sí, ya lo dijimos.

Y ya nos vamos, creo.

Subtítulos por la comunidad de Amara.org Traducido por Marie Arias [Música de cierre]