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CUID
M-10105
TITULO_SERIE
SINOPSIS_SERIE
Serie documental de complejas manifestaciones de lo sagrado en el México contemporáneo. A través de sus 17 programas, la serie traza un mapa cultural que abarca desde las montañas tarahumaras hasta las costas afrodescendientes de Guerrero, revelando cómo las comunidades mexicanas han negociado sus sistemas de creencias a través de los siglos.
El valor de la serie reside en su capacidad para capturar no solo las formas externas de los rituales -las danzas, los vestuarios, las ofrendas-, sino su significado profundo como mecanismos de resistencia cultural. Cada episodio muestra cómo festividades aparentemente religiosas en realidad codifican historias de dominación y rebeldía.
La serie documenta con especial sensibilidad los procesos de sincretismo. Destacan igualmente las prácticas donde lo religioso se entrelaza con lo terapéutico.
Técnicamente, la serie combina material de archivo histórico, con registro etnográfico contemporáneo, ofreciendo así una perspectiva diacrónica única. Los testimonios de participantes, curanderos y autoridades tradicionales revelan cómo estas tradiciones siguen siendo sistemas vivos de conocimiento, no meras reliquias folklóricas.
Como documento antropológico, trasciende para convertirse en testimonio de la extraordinaria capacidad de las culturas mexicanas para reinventar lo sagrado, demostrando que la tradición no es la adoración de las cenizas, sino la transmisión del fuego. La serie resulta particularmente valiosa hoy, cuando muchas de las prácticas documentadas enfrentan presiones de globalización y secularización
EXTRACTO_SERIE
Los Caminos de lo Sagrado" explora tradiciones mexicanas: danzas, rituales y sincretismo en 17 comunidades, desde el Cristo Negro de Chalma hasta el peyote tarahumara. Una inmersión en la fe y resistencia cultural de México
TITULO_PROGRAMA
SINOPSIS_PROGRAMA
El municipio de Cuetzalan, Puebla, constituye un enclave fundamental de la danza tradicional mexicana. En esta región nahua, el culto a los santos patronos se expresa a través de vibrantes procesiones y danzas que sintetizan tradiciones mesoamericanas —como los bailes de Quetzales y Voladores— con influencias coloniales —representadas en las danzas de Santiagos, Migueles y Negritos—. Esta devoción se complementa con prácticas de medicina tradicional y una rica tradición oral, donde los fieles utilizan símbolos rituales para solicitar favores, agradecer milagros o reforzar su fe.
Con la llegada del otoño, la Sierra Norte de Puebla se transforma con dos celebraciones emblemáticas: la fiesta de San Miguel Arcángel en San Miguel Tzinacapan y la fiesta de San Francisco en Cuetzalan, eventos que revitalizan la identidad cultural de la región
EXTRACTO_PROGRAMA
Cuetzalan, Puebla, corazón de tradiciones nahuas, vibra con danzas ancestrales como Voladores y Santiagos. Sus fiestas patronales -San Miguel y San Francisco- mezclan sincretismo, medicina ritual y fe viva, donde los símbolos sagrados unen pasado y presente
N_PROGRAMA
5
N_TOTAL_PROGRAMAS
17
DURACION_TOTAL
00:27:33:27
PARTICIPANTES
Pueblo de San Miguel Tzinacapan, Puebla y pueblo de Cuetzalan, Puebla, Traducción Eleuterio Chávez y Miguel Ponce
TIPO_ACTIVIDAD
DISCIPLINA
PALABRAS_CLAVE
Archivos cinematográficos | Comunidad | Costumbres y tradiciones | Creencia | Culto | Danza tradicional | Festividad | Historia cultural | Música | Población indígena
TRANSCRIPCION
La Cámara ¡Gracias! La ciudad de México ¿Qué es lo que se llama? ¿Qué es eso? ¿Qué es lo que se llama? La Cámara La Baja ¿Qué es el padre? Casi... ...se cacao La Cámara La Liga de ¡Suscríbete al canal! La Corte de la La Iglesia de San Juan de San Juan y La Corte de la Corte ¡Aquí! ...morado... La ciudad de México y en el caso anterior ¿Qué es lo que se ha hecho? El ingeniero su amigo y me dijo que me gustó, porque me gustó el calor y me La Corte de la Corte La Comunidad de la República en el Tiópano. ... La Baja No me gustan porque no me La Baja Yo quiero que y está aquí ...y no se ve nada más ahí. ...y no se ve nada más allá. Pero vamos a verlo. La Cámara La Cámara de la Cámara La ciudad de México Antes de empezar el rito, apenas se iba subiendo. Los demás estaban ya arriba, dos estaban arriba sentados. Sí. Esperando, yo era yo tercero. Yo te digo, me resbalé y al resbalar me fui. ¿Qué te pasó al río de abajo? ¿Por qué? Pues te digo, es que estaba mojado el poste, me resbalé. Y claro, el lazo que estaba era muy delgado. Entonces no me aguanté yo mismo. Me dejé bajar y se abrieron. En ese accidente hice una promesa. Por eso están ahorita ustedes aquí conmigo, porque yo hice la promesa de preparar más gente. Tener un poquito más de cuidado. No, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no y ahora sí a mí lo que pido yo que me tengan mucho cuidado cuando estoy arriba, no se distraigan, no se muevan, porque ahora sí, yo estoy pidiendo para todo este mundo, no nada más para mí, ni para ustedes, estoy pidiendo ahí como hermano para todos, que haya producción, que no haya guerra. ¡Vamos! ... Gracias por ver el video.
SISTEMA
NTSC
DOCUMENTO_DIGITALIZADO
Sí
OBSERVACIONES
Sin carta de derechos.
CODIGO_BARRAS_LTO
BWF481
BARRA
Divulgación
TEMA_CONTENIDO
Cuetzalan es un ámbito privilegiado de la danza tradicional de México. El culto de los santos patronos de esta región nahua se manifiesta en procesiones y danzas de raíz mesoamericana y novohispana. También está presente la medicina tradicional
CLASIFICACION
A
IDIOMA_ORIGINAL
Español
ENLACES_RELACIONADOS
http://www.jornada.unam.mx/reportajes/?id=diablos [Consulta: 24 de agosto 2015]
REALIZACION
Antonio Noyola | Rafael Rebollar
PRODUCCION
Pedro Molina
LIGA_COLECCION_INTERFAZ
https://interfaz.cenart.gob.mx/video/los-caminos-de-los-sagrado/#tab-id-1

