TRANSCRIPCION

Muy buenas tardes, muchas gracias por acompañarnos esta tarde, saludo a muy distintos públicos, a muy distintas audiencias, comienzo con quienes estamos aquí en el aula magna del Senart, en esta sede maravillosa que es la sede principal de esta 15 Bienal Internacional de Radio que comenzó el día de ayer y que, como saben, contempla un sinfín de actividades académicas, artísticas, ciclos de reflexión y también experimentos como el que vamos a presentar hoy para pensar la resistencia del radio, pensar las posibilidades de la memoria y de futuro desde este medio que resiste en sus formas, en sus alcances nacionales e internacionales y que hace justamente que hoy estemos aquí en distintas comunidades conectadas y conectados. Además del público que nos acompaña aquí en el aula Magna del Senar, hay un público al que saludo también, que nos escucha desde sus radios a través de Radio Educación. Muchas gracias por acompañarnos esta tarde y también por ahí debe de haber algunos en estas cuatro sedes que están ahora listas para presentar la pieza Señales que llegan del cielo del colectivo chileno Tsunami y que hemos traído para la Bienal Internacional de Radio en colaboración con, por supuesto, Radio Educación, pero también la Fonoteca Nacional de México, Exteresa Arte Actual, Radio Nopal y la Casa del Lago de la UNAM, de institución de la que soy directora y me da muchísimo gusto saludarles. Mi nombre es Cintia García Leiva y quiero darles esta introducción, ya decía, para estas audiencias múltiples, presenciales, invisibles, visibles, al respecto de este experimento radiofónico, laboratorio, conceptual, de frecuencia, sonoro, que hacemos con un colectivo fundamental, precisamente para la radio y el arte sonoro latinoamericano. El colectivo Sonami lleva mucho tiempo en Chile, particularmente en Valparaíso, pero también en otras ciudades de Chile, haciendo acciones, festivales, ciclos de radio, publicaciones, ediciones de muy distinto tipo, al respecto de esto que nos reúne hoy. Es un colectivo que ha además invitado a una gran parte importante, territorio de la escena del arte sonoro internacional, que ha llevado a muchas y muchos mexicanos a Chile a formar también nuevas comunidades de conexión latinoamericana desde los proyectos sonoros y que hoy, esta vez en 2025, nos honra tener por primera vez en México. Hay una delegación bellísima que acompaña el colectivo Sonami, no vienen todos porque son varias personas las que trabajan desde allá, pero hoy en México están y además ahora localizados en distintos puntos Graciela Muñoz, Bárbara González, Fernando Godoy y Rodrigo Zunino. Hemos invitado para este experimento del que voy a hablar ahora a cuatro artistas también locales mexicanos, una gran parte de la pieza Señales que llegan del cielo tiene que ver con abrazar la localidad y las características particulares de las geografías en las que hoy hacemos sonar estas señales atmosféricas y para eso las y los artistas locales que invitamos y que están con estos cuatro artistas chilenos son a César Juárez Joyner, que se encuentra con Graciela Muñoz en la Fonoteca Nacional, saludos por allá. A Mariana Arteaga que se encuentra en nuestra casa del lago de la UNAM junto con Bárbara González. Albania Juárez que se encuentra ahora en Exteresa Arte Actual junto con Fernando Godoy. Y Diego Aguirre, director también de Radio Nopal y Artista que se encuentra con Rodrigo Zunino en Radio Nopal, ahí en la San Rafael. Estamos en cuatro zonas distintas de la ciudad, cuatro puntos diversos. Y estos cuatro puntos no sólo tienen que ver con una conexión interinstitucional, sino también con una apuesta conceptual de la propia pieza, de la que espero poder hacer un resumen claro, atractivo para quienes nos escuchan. Ya decía, bueno, la fuerza de las alianzas hace posible que haya cuatro puntos norte, sur, este y oeste de la ciudad conectados ahora radiofónicamente, pero además tiene que ver con una investigación de largo aliento que este colectivo Tsunami ha hecho desde hace algunos años ya sobre el tema de las atmósferas. con una preocupación más bien a nivel contemplación, un interés de observación de la relación que tenemos como cuerpos perceptuales, cuerpos oyentes, cuerpos sonoros también y nuestro entorno atmosférico, nuestro entorno más allá de la Tierra, nuestro entorno extraterrestre, me decía Fernando Godoy, uno de los integrantes del colectivo Sonami esta mañana, como puente, como vínculo, pero también como protección, como paraguas entre ese afuera terrestre y ese adentro. Y en momentos como los que vivimos, de tanto cambios vertiginosos, pero también las preocupaciones que nos tocan a todos al respecto del cambio climático, entre muchas otras cosas más, por supuesto, cuando estamos pensando en los múltiples problemas que tenemos que solucionar respecto del agua, en lo mucho que es importante recuperar nuestros entornos naturales y mantenerlos y resistirlos ante la devastación que pensamos en el mundo, pensar una pieza sonora y pensar qué puede hacer el radio desde ahí es una de las preocupaciones centrales, qué tiene que ver la atmósfera con la frecuencia y luego con nosotras, con nosotros estos cuerpos sonantes, resonantes, receptivos. Entonces, son cuatro dimensiones en esta pieza, señales que llegan del cielo. La primera tiene que ver con una relación cultural, cómo hemos pensado históricamente esta relación del cuerpo humano con el cuerpo natural y desde ahí, por supuesto, incluida esta observación atmosférica, en términos de observación, pero también de supervivencia. El otro punto que ocupa al colectivo Tsunami tiene que ver con el fenomenológico de qué manera podemos entender desde nuestra propia capacidad humana la diversidad de fenómenos atmosféricos y meteorológicos que existen en el mundo y fuera de la Tierra, de qué manera lo sensible, esa es la tercera parte de esta pieza, hace que podamos conectar justamente en múltiples niveles, además del sonoro, con estos fenómenos, Y luego, cuál sería nuestra capacidad imaginativa, qué podemos hacer para ampliar, transformar estas relaciones que tenemos con nuestro entorno dentro y fuera de la Tierra. Ese es el gran paraguas conceptual que nos da el colectivo Tsunami y ya les decía, además de estas cuatro preocupaciones que empiezan desde lo sensible, lo corporal, lo interno hasta lo más abierto, extraplanetario, está también la conexión con lo local y por ello estos y estas artistas mexicanas que hemos invitado a colaborar. Esta pieza se formula entonces como una partitura, es una partitura sonora que será además vinculando, como vamos a escuchar a continuación, a través de la estrategia del paisaje sonoro. En la mesa anterior escuchábamos a especialistas hablar justamente de este poder del reconocimiento, el entorno de las posibilidades también que tiene la grabación y la puesta en escucha lo más abierta posible, digamos sin forzar narrativamente nada, esto que nos adentra a un otro lugar, a un otro cuerpo, desde esta posibilidad del entorno que nos atraviesa el paisaje sonoro. Desde Exteresa, desde Casa del Lago, desde Fonoteca y desde Rayo Nopal, vamos a ir escuchando cinco partes de la pieza. Vamos a tener un primer momento que Tsunami llama el hidrometeórico, eso que se precipita, así va a comenzar la pieza Luego nos vamos a ir a la poética de la nube, que nos dice también Tsunami es quizá el momento más poético de la pieza Luego nos vamos a ir a la dimensión eléctrica, la posibilidad de conectar justamente esa atmósfera y energías diversas a través de lo eléctrico, de la electricidad Luego nos vamos a ir a lo solar para pensar la dimensión extraplanetaria justamente, lo que está afuera y en un alcance muy lejano a este aquí presente Y va a terminar esta pieza con el viento, el susurro, el papito, la posibilidad del murmullo que se expande Entonces eso, esto es lo que vamos a escuchar a continuación, era muy importante para nosotras poder dar esta introducción ya decía, para ustedes aquí, para nosotras mismas que estamos formando parte de este experimento y también para nuestros radioescuchas. La pieza tendrá un aproximado de 45, 50 minutos de duración. Quizá escucharán también algunas voces, algunos textos por parte de las distintas personas que se encuentran en el colectivo Sonami en la ciudad, dispersos por la ciudad y forman parte también de esta partitura. es una partitura al final con incluso ciertos toques vocales narrativos. Repito entonces, Graciela Muñoz de Sonami y César Juárez Joiner, artista mexicano en la Fonoteca Nacional, Bárbara González y Mariana Arteaga en la Casa del Lago, Fernando Godoy y Albania Juárez, exteres Arte Actual, Rodrigo Zunino y Diego Aguirre desde Radio Nopal. Muchas gracias a Radio Educación, muchas gracias a Fernanda Tapia, Muchísimas gracias al equipo de la Bienal, Adriana, Irina, al enorme equipo también de medios y de producción que nos ayuda a tener esta pieza, este laboratorio radiofónico que vive el radio, Palestina Libre y los dejo con señales que llegan del cielo. Claro, con este enredo que tenemos de radiocación y todo, nuestra radio audiencia que está ya escuchándonos, les pedimos disculpas porque no van a poder escuchar la introducción que está haciendo Cintia de Casa del Lago. Así que un poquito de paciencia y empezaremos en breve con señales que llegan del cielo en directo desde Ciudad de México. cuatro locaciones distintas, ocho intérpretes. Estamos distribuidas por toda la ciudad, o no toda, pero un par de sectores. Hay gente en Casa del Lago, ahí en el bosque de Chapultepec. También tenemos personas que están en la Fonoteca Nacional de México. Por ahí también en el ex Teresa Arte Actual, cerquita del Zócalo. Y también por acá, quien les habla, está en Radio Nopal. Así que estamos felices de estar uniendo radios. Así que como se pueden imaginar, como estamos en cuatro puntos simultáneos, hay algunos quesos técnicos más o menos. vamos a salir al aire dentro de poco y nos están diciendo que van a empezar puntuales en 10 minutos empieza Cintia nos cuentan así que vamos a estar aquí haciendo el aguante La Biblia como las gotas de lluvia que al intentar conservarlas desaparecen. lo mismo ocurre con la humedad o la neblina como una idea que mientras se piensa se olvida como los existentes pero indistinguibles como un espacio que al evitarse se ausenta. El viento traspasa. El viento traspasa. Toca. Abre. Existe pero no está. Su condición es temporal. Pasajera. Solo hay un momento de declaración material donde algo atmosférico decide habitar con absoluta contundencia Un rayo cae sobre un cuerpo. ユニ おやすみなさい。 Thank you. La danza de los voladores es un ritual que los antepasados hacían para atraer la lluvia. Se danzan los tiempos de sequía, cuando no hay agua, para asegurar la fertilidad de la cosecha. Para mí, la danza es purificación, una ofrenda donde se bendicen los cuatro puntos cardinales, y les pide a la tierra que abunde con lluvia. Hay varios tipos de vestimenta. La que nosotros utilizamos es la de enagüillas, así le llamamos. Consta de una calzonera y de una enagüilla que va desde los brazos hasta las rodillas. Lleva una corona que es de copa con siete listones y un abanico. Enfrente lleva un fleco que representa la caída del agua en forma de cascada. El velo en la parte de atrás es el río. Los colores del abanico y los distones del arcoíris. The End Antiguamente, las nubes se consideraban emanaciones de las montañas Y eran parte del dominio de los seres húmedos y fríos. En el oscuro ámbito de la tierra, rica, fértil, poblada de serpientes. En el dominio opuesto, seco y solar, se encontraban las aves. Las mariposas y otros seres volátiles Las nubes eran movidas por los fríos vientos procedentes del inframundo No por seres voladores Algunos campesinos especializados en el manejo de los nublados Conciben el humo de los cohetes que estallan en el cielo Como una ofrenda que se envía a los señores de las nubes Para que hagan su trabajo Los tiemperos que trabajan en las montañas Tienen otros recursos para lidiar con las nubes. En algunas localidades llevan pequeñas bolsas de algodón en una jícara. Cuando se aproxima la tormenta, mueven los algodones dentro del recipiente, que equivale a una bóveda celeste en miniatura para obligar a las nubes a alejarse en la dirección deseada. El procedimiento puede utilizarse también para atraer a las nubes en caso de sequía. Cuando una nube peligrosa se acerca Encienden un cigarrillo y lo fuman Expulsan el humo con fuerza Primero del suelo hacia arriba, verticalmente, y luego en dirección horizontal, de modo que forman una cruz con sus chorros de humo. ТРЕВОЖНАЯ МУЗЫКА СПОКОЙНАЯ МУЗЫКА The End I'm sorry. I'm sorry. Un rayo le ha quemado y ha vuelto a nacer en granicero, tiempero, cotlaloque, elegido del dios Lalo. Tendrá varios dones, invocar la lluvia, desviar el granizo, cuidar la cosecha, controlar los caprichos del clima, devenir en animal, El Medium Atmosférico. Todo para proteger la cosecha. Todo por el bien común. El granicero no escoge serlo. Me cayó un rayo hace siete años Fue una descarga eléctrica que prácticamente me adormeció todo el cuerpo y no podía reaccionar Ese día vino una fuerte lluvia y cayeron muchos baños Estábamos todos afuera de la iglesia. En un momento toda la gente se metió. Y yo fui el único que se quedó afuera. De pronto cayó un rayo sobre mi cuerpo y cuando reaccioné estaba dentro de la iglesia. Y toda la gente estaba alrededor echándome aguardiente y sobándome las piedras. The End El caporal es quien dirige la ceremonia. Se sienta sobre el mortero, mira al sol y lanza plegarias mirando de frente al cielo. Se dirige a todos los dioses pidiendo protección para cada uno de sus compañeros que habrán de realizar el vuelo. Mientras toca el son de los cuatro puntos cardinales. Con sus instrumentos. Los voladores, con los brazos abiertos y con el cuerpo hacia abajo, simulan el vuelo de los pájaros y van descendiendo, describiendo trece círculos alrededor del palo volador. El caporal pipanece sentado tocando el son del vuelo o de los rayos solares. El sonido de la madera rompe el silencio que lleva la súplica de una tierra sedienta. La danza llega a su fin cuando los danzantes tocan el suelo. Para volar, se dejan colgar de la soga. boca abajo y afianzándose con las piernas, hasta restablecer el contacto de acoplamiento sol-tierra. La Comunidad The End The End La noche vuelve, plasidamente, ronco con placer. Abraza con gozo el viento por el cuello. La noche duerme plácula. Lo aprieta con gusto. La noche rompa con placer. El viento forcejea con él. Abraza con gozo el viento por el cuello. Lo aprieta con gusto. Porque bosteza. El viento forcejea con él. Ronde suyo sacio. Porque aunque no duerme, abraza con gozo el viento por el cuello. Porque solloza. Porque solloza. Por eso con gozo abraza por el cuello. La noche siente muy fresco el viento con su lleno. Por eso con gozo lo abraza por el cuello. Por eso lo abraza con gusto. Abraza con gozo el viento por el cuello, por eso no lo suelta, siente muy fredo, se siente muy bien. La noche duerme plácidamente, ronca con la llave, abraza con gozo el viento por el cuello, Por eso con la noche, se lo aprite a su vida su triste Por eso tu miento por si fuera con el sueño Por eso lo aprieta mucho Por que el miento se con goza y abraza con goza Por el miento por si fuera con el sueño Por eso la noche se ha convertido en la suerte La noche siempre es presente El corazón es un gran gusto, porque el regreso con gozo lo abraza por el pecho, y el ronco con gozo el viento por el cuello, la mente, abraza con gusto, abraza con gusto, abraza con gusto por el cuello, la brilla con gusto, porque ahora en el mundo con gusto, el viento, porque ya no es tristeza, porque se da alquilar, junto con el cielo, y el cielo, porque soy yo, porque en un lugar de noche, porque en el mundo con el mundo, No se sienten con gusto, por eso no lo sueño, por eso no lo aprieta con gusto, por eso no lo aprieta con gusto, ronca con placer, abraza con gozo el viento por el cuello, lo aprieta con gusto, abraza con gozo el viento por el cuello, porque vos pesa, porque soy yo, por eso no lo abrazó, Por el cuenco, por eso me duerme placer, porque soy yo, porque soy yo. Porque usted no me duerme, porque soy yo. Oh, my God. The End Wow! Solo hay un momento de declaración material Donde algo atmosférico decide habitar con absoluta contundencia Un rayo cae sobre un cuerpo The End El viento traspasa, toca, abre, existe. pero no está. Su condición es temporal, pasajera. Lo mismo ocurre con la humedad o la neblina, como una idea que mientras se piensa se olvida, Como olores existentes pero indistinguibles. Como un espacio que al habitarse, se ausenta. Pareciera que lo atmosférico es inasible, como las botas de lluvia que al intentar conservarlas, desaparecen. Amén. Acabamos de escuchar la pieza, la partitura colectiva Señales que llegan del cielo del colectivo Tsunami Con cuatro artistas mexicanas, mexicanos en vivo Conectados desde cuatro puntos de la ciudad Estuvimos desde Exteresa en el centro de la Ciudad de México También en la Fonoteca Nacional desde Coyoacán en la Casa del Lago de la UNAM, en el bosque de Chapultepec, y en Radio Nopal, en la San Rafael. Es una pieza, bueno, ha sido hermosísima, ya decíamos que pasaba por distintas posibilidades de lo atmosférico, desde lo que se precipita, lo que entendemos, lo solar, lo extraterrestre, lo extraplanetario, y como pudimos escuchar en estos últimos minutos, pasamos también por el viento. Muchísimas gracias a Radio Educación que conformó la unión de estas cuatro señales. Cada uno de los duetos, tanto el colectivo Sonami, los artistas chilenos como los mexicanos, estaban escuchando a su vez la transmisión que llegaba de las otras tres sedes. Así que ha sido un experimento hermosísimo radiofónico. Gracias a la radiodifusora por permitirnos intentar esto. ha salido hermoso y también quiero agradecer a todos los equipos de producción de cada una de las series, a nombre también de Tito Rivas, director de Fonoteca Nacional, todo su equipo, Mirna, Ana Livia, a todos, muchas gracias por allá, por supuesto ex Teresa, saludo a Valeria Macías, apenas exdirectora del museo hace poco tiempo y ahora Luis Orozco, nuevo director, y a todo su equipo, mil, mil gracias a mi querido equipo de Casa del Lago, Roberto y Rajan Geo a ustedes que nos escuchan desde la radio gracias por sumarse a esta exploración atmosférica, gracias Fernando Godoy del colectivo Sonami y a todos los integrantes y se quedan con el resto de las actividades de la Bienal Internacional de Radio en su 15 aniversario, esta Bienal quinceañera que nos deja recibir las señales que llegan del cielo Muchísimas gracias y continuamos. Gobierno de México 't't't't ur ur