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SWC-60675
TITULO_SERIE
SUBTITULO_SERIE
120 aniversario de su natalicio
SINOPSIS_SERIE
A 86 años de la llegada de Seki Sano a México, esta actividad recupera la trayectoria y el legado de uno de los principales impulsores de la modernización teatral en el país. A partir del análisis de su labor como director escénico y formador de actores, se revisan sus aportaciones pedagógicas, sus métodos de trabajo y la influencia que ejerció en generaciones de creadores teatrales. Asimismo, se aborda el impacto de sus prácticas escénicas en el desarrollo del teatro mexicano. Enmarcada en la investigación sobre la historia del teatro en México, la actividad también da cuenta de los esfuerzos de documentación, estudio y difusión dedicados a preservar y valorar su obra y pensamiento, incluyendo publicaciones, materiales audiovisuales y reconstrucciones escénicas que permiten revisar y contextualizar su legado.
EXTRACTO_SERIE
A 86 años de la llegada de Seki Sano a México, se revisa su legado como director y docente, la influencia de sus prácticas escénicas en el teatro mexicano y los esfuerzos de investigación, difusión y reconstrucción escénica de su obra.
TITULO_PROGRAMA
SINOPSIS_PROGRAMA
Lectura dramatizada de la obra +51 Aviación, San Borja de Yudai Kamisato
Presenta: Michiko Tanaka
Dirección: Araceli Rebollo Hernández
Estudiantes del Colegio de Literatura Dramática y Teatro
Encuentro imaginario entre un joven director teatral y Seki Sano, figura clave del teatro mexicano. A través de una conversación que transita entre distintos tiempos y territorios, se exploran temas como el exilio, la migración, la memoria y la construcción del legado artístico. El relato vincula experiencias marcadas por la guerra, el desplazamiento y la búsqueda de pertenencia, al tiempo que reflexiona sobre la relación con la alteridad, la hospitalidad y la resistencia. La puesta en escena propone una mirada sobre la permanencia de la memoria y la transmisión de experiencias entre generaciones.
EXTRACTO_PROGRAMA
Reflexión sobre el exilio, la migración, la memoria y el legado de Seki Sano mediante un encuentro imaginario que aborda el desplazamiento, la resistencia, la hospitalidad y la relación con el otro.
N_PROGRAMA
6
N_TOTAL_PROGRAMAS
7
DURACION_TOTAL
00:46:03:06
PARTICIPANTES
Emiliano Martínez López
Kevin Toledo Juan
Regina Donají Flores Morales
Michiko Tanaka, profesora investigadora del Colegio de México
SEMBLANZA_PARTICIPANTE
Michiko Tanaka
Profesora investigadora de El Colegio de México, especializada en la historia, cultura y sociedad de Japón, así como en la vida y obra de Seki Sano. Desde 1995 coordina el Seminario de Investigación “Seki Sano y el Teatro Mexicano y Latinoamericano”, con sede en el CITRU-CENART, y participa en grupos de investigación de la Asociación Mexicana de Investigación Teatral. Ha publicado artículos en español, inglés y japonés, además de coordinar proyectos académicos, exposiciones y simposios internacionales. Entre sus trabajos editoriales destacan Seki Sano. Su personalidad y trabajo y la edición en español de El teatro de Seki Sano.
Araceli Rebollo Hernández.
Gestora cultural y promotora de proyectos académicos y editoriales vinculados a las artes escénicas. Entre 2012 y 2025 coordinó el área de Difusión del Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Teatral Rodolfo Usigli (CITRU), donde impulsó publicaciones impresas y digitales, libros electrónicos y el seguimiento crítico de la Muestra Nacional de Teatro. Participó en la creación de iniciativas como CITRU Presente, el Coloquio de "Teatro y Fútbol" y el portal Investigación sin fronteras. Es miembro fundador del Seminario México-Japón y dirigió el Festival Internacional de Teatro Clásico MX entre 2016 y 2025.
TIPO_ACTIVIDAD
DISCIPLINA
PALABRAS_CLAVE
Aniversario | Aprendizaje | Director de teatro | Docente | Dramaturgo | Japón | México | Obra de teatro | Teatro | Teatro contemporáneo
TRANSCRIPCION
Muy buenas tardes, saludamos a quienes nos acompañan en el aula magna José Vázquez Concelos del Centro Nacional de las Artes y a quienes nos acompañan a través de la señal de Canal 23 por medio de la de Interfaz. Seguimos con las actividades en este segundo día de las jornadas de Quisano y su legado en México y procedemos a presenciar la lectura dramatizada Más 51 Aviación San Borja. Cedo la palabra a la doctora Michiko Tanaka. Buenas tardes. Esta obra, +51, Aviación San Borja, es de un dramaturgo japonés, peruano o más bien peruano-japonés, que nació en Lima, pero de niño sus padres lo llevaron a Japón, en la ciudad de Kawasaki, que está entre Tokio y Yokohama, en parte central. Y por su interés, él va tomando rumbo de teatro y llega a formar un grupo teatral que se llama Teatro de Arte Okazaki en Kioto, la parte occidental de la ciudad de Kioto. Hay un centro cultural, museo de Okazaki y ahí es donde él tiene su primer grupo teatral. Y él ha escrito varias obras vanguardistas y esta obra que se llama Más 51, Aviación Zamburja, En japonés suena un poco raro y en español también son bajos. Ahora, cuando uno lee se da cuenta que es una cosa muy sencilla, plus 51 o más 51 es la Lada de Perú. Aviación es la calle principal donde muchos migrantes, emigrados, digamos, japoneses tienen su domicilio y bueno, San Borja es raro. colonia. Entonces, sin embargo, esto es una, de alguna manera, suena un poco surrealista cuando yo vi este título. Ahora, ahí leyendo, hay una primera parte que comienza en Tokio, después va a hacer viaje a Okinawa en busca de huellas de su abuelo de protagonista, que también sería el dramaturgo, que su abuelo era de Okinawa y en Okinawa pues hay un punto álgido de conflicto político social en Genoco, donde están construyendo o ya construyeron una base norteamericana de helicópteros. Entonces, de ahí él regresa a Perú, o más bien va a Perú para conocer su abuela y también va conociendo el teatro de Perú y ahí se declara ser un director renovado. En cada trayectoria de este viaje que realiza, curiosamente que acompaña una aparición de sexano, o más bien, como estamos viviendo una época de imágenes, de imaginario digital, Entonces, pues, un poco quizá la realidad, jóvenes actuar es así, que no importa de qué lugar, de qué época, uno busca y encuentra. En ese sentido, es una obra muy contemporánea, quizá muy aceptada para la generación joven, Pero al mismo tiempo hay una constante referencia, consulta, incluso ya retoma las anécdotas de Sexano, de su vida, de su obra. dialoga con esta... aquí aparece como un hombre, pero que sería este director que va caminando buscando su origen y buscando, dialogando con Seixano. Creo que en esta lectura dramatizada va a tomar una primera parte, vamos a ver cómo se va a presentar esta obra, ¿verdad? Muchas gracias. Y pues, tercera llamada, tercera, principiamos. Ok, prevenido. CX sano, más aviación 51, San Borja, toma 6, 5, 4, 3, 2. R con R cigarro, R con R barril. Rápido corren y ruedan las rápidas ruedas del perro carro. R con R cigarro, R con R barril. Rápido corren y ruedan las rápidas ruedas del perro carro. R con R cigarro, R con R barril. Rápido corre mi rueda La rápida rueda del perro carril Bien Bien Pues ahora sí, ya esta es la última Así que hay que hacerlo con mucho amor Ok Pero ya Ya está grabando Oye Lola Pero yo te dije que yo te decía Cuando le picaras para Para grabar No, no, no, a ver Es que yo no me estoy riendo, ¿ok? Yo no me estoy riendo Mira, mira, ya déjala así Yo luego lo invito, ¿ok? Anda Hola, ¿cómo están? Pues yo soy Kevin Toledo Juan, tengo 20 años y actualmente soy un actor y dramaturgo en construcción. Pero, ay, no, neta, neta, no saben cuánto me ha costado escribir esto porque... Porque decide bloqueos creativos. Oye, Lola, mira, mira, perdón por lo de hace rato, pero aquí necesito que le pongas la canción de Lacrimosa e imágenes así de gatitos llorando. ¿Eso lo puedes hacer? Necesito que sea un momento súper tenso y súper dramático. Gracias. Ok. Bueno, pues... ¿Alguno, alguna de ustedes ha padecido de un bloqueo creativo? Ya veo. ¿Tú, verdad? ¿Y tú también? ¿Y tú también, el del asiento... 13, fila 14? ¿Y tú también? tranquilos, no se preocupen, porque pues para eso estamos aquí, ¿no? Estamos aquí para escucharnos, para apacharnos entre nosotros y en ese sentido pues me toca a mí comenzar, ¿no? Comenzar a contarles sobre mi historia y espero que esto le sirva a alguien como vida. Así que pues quiero comenzar con una máxima. Bien dice Stephen King, si quieres ser escritor, tienes que hacer dos cosas por encima de todo, leer mucho y escribir mucho. Así que, siguiendo ese consejo, me aventuré a leer un texto dramático bien, pero sí bien fumado. Era de un joven director de teatro japonés que en medio de la ciudad de Tokio comienza a alucinar con un hombre que es la razón por la que todos estamos aquí reunidos. Ajá, así es, me refiero a él. Me refiero a nada más y nada menos que al grande al poderoso, al invencible ¡Sekizano! Y aquí necesito que le metas de todo Necesito que la cámara explote Ponle explosiones y luces artificiales y dinosaurios y también ponle por ahí a un Pikachu bailando Y el punto es que pongamos aquí el ambiente de las luchas libres. ¿Sí? Gracias. Gracias, gracias. Ok. Bueno, pues, dudo que alguien aquí no conozca al buen sequizano. Pero, pues, para dar una pequeña introducción, Pues yo llegué a hacer una investigación sobre él y Sekizano era todo un personaje. Verán, las representaciones que se hacían aquí en México cuando Sekizano llegó todavía estaban muy influenciadas por la representación tradicional española. O sea, ya se imaginarán ustedes. Y los sueños, sueños son. Entonces, cuando Sekizano vio esto, dijo, güey, eso no es teatro, cabrón. Porque claro, el teatro que Sekizá no exploró y que persiguió por mucho tiempo fue el teatro del Dioniso del Teatro. Es decir, me estoy refiriendo al grande, al poderoso, al invencible Stanislavski y Meyerholt. Estas dos personas que venían construyendo un teatro con un estilo más realista, más visceral. Un teatro con detalles en todo, incluso detalles en los mismos detalles. Entonces, Sekizano, una vez que fue exiliado de Japón y que fue bateado por Estados Unidos, bateado de Moscú y bateado de quién sabe cuántos más lugares, termina por llegar a México, donde en un principio también fue bateado por el cuida-cuida de la frontera. Sequizano comienza a escribir una carta al mismísimo Lázaro Cárdenas, que en ese momento era el presidente. ¿Y saben ustedes qué le dijo Lázaro Cárdenas? Él le dijo, chiquito, ven para acá, que yo te hago canchita. Ay, déjame ver qué sigue. Ah, sí. Entonces, pues, una vez que Sekizano se aloja en México, comprende que tiene un deber. El deber de instruir y formar actores mexicanos. Pero, ¿saben? La vida de Zekizano en México fue muy sencilla y se enfrentó a problemas como el calor mexicano, problemas económicos. También se enfrentó a la discriminación entre quién sabe cuántos más problemas. Y en ese sentido, pues la verdad es que yo puedo comprender ahora que cuando a uno realmente le apasiona algo, todo lo demás deja de importar. O sea, con decirles que Sekizano dejó su propio país, Japón, con tal de perseguir el teatro que él quería hacer. y es más, o sea ya lo habían apresado muchas veces en Japón hasta que le dijeron ¿o dejas de hacer tus obras de teatro revoltosas y antimilitaristas? ¿o te vas del país? que se va del país pero Me gustaría aquí hacer un gran paréntesis. Y es el hecho de que, o sea, sí puedes hacer algo por pasión, pero eso no quiere decir que conlleve un costo. Y eso es algo que personalmente me encanta que se aborde en este texto. O sea, hay una parte del texto en la que Sekizano dice que se entera de la muerte de su hija por medio de una carta que le envió su esposa desde Japón. Entonces, pues vemos aquí a un Sekizano quebrado, un Sekizano que sí echa de menos su hogar. La verdad es que este texto es uno que vale totalmente la pena, porque es un texto que te invita a ver Esperen, esperen Es un texto que te invita a mirar al otro Es un texto que te invita a mirar los altares y retratos de todas las personas asesinadas en la guerra de Okinawa Es un texto que te habla de todas las personas que han tenido que emigrar a otro lugar con el único fin de sobrevivir. Es un texto que te habla de la vida de Yudai Kamisato, el autor de la obra y de Sekizano. ¡Ay, pues! Así que después de todo este viajesote, he aquí mis tres recomendaciones para ustedes sobre cómo combatir un bloqueo creativo. Así que número uno, deja de juzgarte. Porque eso al único que le hace mal es a ti. Así que deja de hacerlo. Número dos, cultiva tu mente. Empápate de todo el conocimiento que puedas. Ve al cine, ve al teatro, lee novelas, lee investigaciones. O sea, lee de todo y ve de todo. incluso hasta de lo que no deberías de ver. Y número tres, así como la vida de Sikisano, pues creo que es muy importante persistir. De verdad, persistir por aquello que más te apasiona. Y bueno, sin más que agregar, pues, diviértanse mucho. ¿Cómo que no? ¿Y yo también tengo que decir eso? ¡Ay, no manches! ¡Oh, no puede ser! Bueno, este... Bueno, ya ves. Buenas tardes. Y bienvenidos sean a esta lectura dramatizada del texto Más 51 Aviación San Borja, del autor Camisato Yudal. Y en el elenco tenemos, interpretando a la directora Donagy Morales. Un aplauso por favor. En el papel de Sekizano tenemos a Emiliano Martínez. Un aplauso por favor. Y en la dirección tenemos a la super comediante Araceli Rebochos. Un aplauso. Como asistente de todóloga, tenemos aquí a mi compañera Lola Martínez. Un aplauso, por favor. Y pues, sin más que agregar, que la disfrute. Vamos a buscar. Ya, y le cortas, por favor. Ya, listo. Muchas gracias. Muchas gracias. Bueno. Uno. Tokio. The End Recuerdo no haber tenido frío Porque esto fue antes de que hiciera frío Era ruidoso Realmente era ruidoso Todavía lo tengo en mi oído Todavía no habían anunciado el inicio de los Juegos Olímpicos Aún así, la ciudad estaba eufórica como si fuera una fiesta Comía algo y me enojaba Bebía algo y lo vomitaba, así me la pasaba a diario. Hay tanto que creo que el tren empieza a moverse por sí mismo. Avanza acabando el subsuelo. Prende fuego a una nueva bomba. Era demasiado ruido. Parecía que se sobrepasaría el límite de ruido que la ciudad podía absorber. La ciudad apenas estaba aguantando. En un edificio que no construí En una construcción sin gracia Dormitaba mientras sentía la luz del sol Según yo, estaba sola Puede que me haya despertado con el sonido de mi ronquido Pero sentí como si alguien me hubiera sacudido el hombro Me levanté. Así. Estoy en el barrio de Shoku en Tokio. Sé que estoy en un edificio muy sucio que era una tienda de kimonos Estoy en el interior de un cuarto En el colchón que estaba colocado despreocupadamente Había señales de que recientemente le habían quitado el polvo Mi saliva había dejado una mancha amarilla que apestaba Así que sentí como si me estuvieran viendo mi estúpida cara adormilada En mi cabeza no sonaba ninguna música Estaba terriblemente vacía Luego el silencio El silencio no es un hueco que cae casualmente entre las palabras Es algo que tiene más fuerza ante las palabras Dijo el anciano que, como si guardara sus palabras del silencio, estaba parado con su mano izquierda metida en el bolsillo. Su pie derecho no se doblaba bien. El vapor del calor residual que nace en el silencio es expulsado al abrir y cerrar la palma de su mano derecha. El blanco vapor que sube le alista las arrugas de la cara. Se asuma la juventud que hace tiempo tenía detrás del silencio. Pensando que no tenía ningún caso que darme callada, me levanto Me desconcertó que a mi lado estaba parado el llamado... Padre del Teatro Mexicano ¡Ojayo gozaimasu! Buenas tardes Acepto que él es el padre del Teatro Mexicano ¡Sí! Él es el padre del Teatro Mexicano El hecho de que me convenza o no es irrelevante. Él es y punto. Traté de entablar una conversación con este mexicano. Pero no tengo idea de que puedo hablar con él. Como él está relacionado al teatro, ¿tendré que hablar sobre teatro? O lo primero sería hablar del clima como si le ofreciera galletas de té. Pero, ¿será que él es el invitado y yo la anfitriona? ¡Oh, claro! Tendría que presentarme, pensé. Yo también hago teatro. De hecho, soy directora de teatro. Entonces, ante usted, yo estaría en una categoría muy inferior. Una novata que se encuentra muy por debajo de usted. Pero para empezar, ¿usted se ve como japonés o como chino? ¿Es parte de mi sueño? Todo esto está dando vueltas en mi cabeza, pero... Si usted es algún tipo de ilusión o fantasma, aunque no diga nada, creo que me entiende. Porque está leyendo mi mente, ¿verdad? Todo esto sigue dando vueltas en mi cabeza, pero... ¿Qué pienso yo sobre el teatro? Qué inesperada pregunta. Parece que a él se le dificulta hablar en japonés. Bueno, sobre el teatro, yo nunca he reflexionado sobre eso. Entiendo el japonés, pero tiene mucho que no lo practico. No me salen bien las palabras. Dijo algo así. El mexicano saca la lengua. Desde finales de la era Taisho... 1912 a 1926. Hasta el principio de la era Showa. 1929 a 1989. Cuando la construcción del drenaje iniciaba poco a poco, El agua, aunque se ensuciaba, estaba decidiendo su curso. Así era. Yo estaba en Tokio. Y en Tokio la tierra tuvo un gran estremecimiento. Los viejos edificios fueron removidos. En Alemania y en Rusia la revolución ya era una realidad. Yo estaba intranquilo por todo esto. No tenía ninguna intención de lambisconear al vejestorio que conformaba el teatro. junto con el pueblo afectado por la pobreza, los campesinos desamparados, los obreros atiborrados en el equipaje, ejerciendo el voto en las elecciones ordinarias, creyendo que una bella mañana emergería como la decoración de una escupidera. Esa política, esa ideología, su sociedad que apesta a orines, su economía que parece basura de los ojos y mocos de la nariz recién sacados. Destruiríamos el mundo de las clases privilegiadas como si atáramos jardinas. Conectaremos el futuro de las nuevas generaciones a algo mejor que una mierda. Con ese espíritu, el teatro vivía. Sin embargo, esta mujer que cree ser una joven directora, emise. Señor Sano, cuando usted vivía en Tokio, la línea del tren de Yamanote, ¿cuántos minutos se tardaba en dar una vuelta? ¿A qué hora salían los últimos trenes del día? ¿Pantitlan ya tenía los cuatro transbordos? Es bueno ser curioso Claro que de vez en cuando yo también usaba el teatro ¿Pero dónde quedó el teatro? A través del teatro se mira una sociedad con los pezones expuestos Se presiona a los políticos que lloriquean a que cambien su juego de niñas Si no haces esto, ¿qué significado tiene hacer un teatro de la obra del pueblo? Si solo te subes al tren, te tomas una foto y sonríes. ¿Así qué vas a hacer? Al menos una vez en el departamento de Estartalado de Alado, evitar a comer a jóvenes que en cualquier momento se podrían ahorcar, o romper la olla del guisado y dar trabajo a quienes lo arreglen. Para lograr una contribución social invaluable, tienes que producir teatro. Así sabrás cómo funciona el tejido que está detrás. Como sea, derroca al gobierno. Quítale el dinero al rico. El comienzo de un teatro de izquierda. Larga vida al proletariado. El mexicano estaba tan apasionado que no pude entender lo que decía. Era tan sofocante como si me hubiera puesto una cobija en pleno calor. Hablaba acaloradamente De vez en cuando cojeaba mientras caminaba Veía como él hacía una imitación de actor También soy una directora de teatro involucrada en esto de la actuación, la izquierda o el proletariado Hoy en día Nadie inclina su pasión a estas cosas En sí mismas nos quejamos de nuestros pequeños problemas Una relación romántica superficial o la catástrofe del vacío existencial Solo eso Además, unos que se autonombran intelectuales Solo murmullan quejas sobre el gobierno en redes Siento que cada vez el teatro está perdiendo más sentido Pon atención El tiempo da vueltas y vueltas Ahora es el momento de hablar por los trabajadores Derrocar el gobierno Enfocar tu juventud y tu pasión Abandona la catástrofe Adéntrate hacia el internet y usa el teatro. ¿Vete al teatro? Aunque se haga teatro, no se puede hablar por nadie. Tampoco se puede derrocar un régimen. La juventud es inútil Y la pasión repudiada Además, es mentira que la verdad se encuentra en el internet Ponme atención Repite, el tiempo da vueltas y vueltas Ahora es el momento de hablar con los trabajadores Derrocar el gobierno Enfoca tu juventud y tu pasión Abandona la catástrofe y adéntrate hacia el Internet. ¡Usa el teatro! Los tiempos han cambiado. Ahora como trabajadora uso el Internet jovialmente y con pasión. Desastroso. Yo no soy actriz. No quiero escuchar excusas. Haz pausas al ritmo de tu respiración. Junta más el flujo de las palabras. Sí. Hazlo ya. ¡El tiempo pasa! Siempre a los trabajadores se les absorbe su juventud. Y son absorbidos por el internet. ¡Caray, así no va la línea! ¡No me importa! Siendo insolente y desvergonzada... ...solo quiero dormir. Me quiero quedar dormida por el resto de mi vida. Quiero detener este juego de pensamientos y quedarme dormida. Quiero dejar de pensar sobre la sociedad, el trabajo y el significado. Quiero flotar en la superficie del mundo y diluir mi vida en débil en una sopa blanda. Parece que ese X-Anon me leyó la mente. El mexicano padre del teatro se molestó. cojeando y corriendo daba vueltas mientras brillaba. Mirá como el polvo flotando en el rayo del sol que entra por la ventana. Después gritó. Mis neuronas fueron desgarradas por las afiladas garras de los esbirros políticos. ¡Suena el grito de un exilado político que parece una rata de laboratorio! Para él, México es como su hijo. Él es el padre del teatro mexicano. Su tierra natal, que es Japón, es su madre. ¡Oh, Edipo! Aborrecido por su madre, su relación nunca se restableció. Él, con la resistencia de una rata, gimió dando vueltas sin sentido. Y se cansó. Luego su cuerpo se relajó. Por culpa del departamento de policía que hacía el control de la plaga Se retiró de las líneas del frente del movimiento de teatro de izquierda Con la ayuda de sus padres y del dinero Viajó a Berlín Luego a Rusia Eso es lo que me contó En estas nuevas tierras conoce al director Meyerholz Quien por órdenes de Stalin sería asesinado como pan molido Se quizá no fue su asistente Sus historias eran tan picantes que casi me desmayo La contraposición de las teorías del teatro en los grandes directores Stanislavski y Meyerhold La fusión de estos dos milagrosos y cómo en sus últimos años ellos hacían alarde de sus genitales entre sí Escuchaba este tipo de historias En medio de un fuego eterno ¿Cómo era su teatro? Stanislavski no es un estilo de esquiar, ¿verdad? Él, que por sus circunstancias buscó un punto de acción en México. Sekizano, el entonces maestro japonés del teatro. Desconcertado puso una expresión como si fuera el fin del mundo. Con unos pasos extraños, apoyándose en su pie izquierdo, se fue. Su espalda que se iba desvaneciendo me decía, si buscas mis huellas, tienes que ir a Rusia. Eso me decía. Aunque las relaciones diplomáticas entre Estados Unidos y Rusia empeoraban rápidamente. ¿Tú de qué lado estás? ¿Yo? ¿Yo? me enamoré del teatro a los 15 años. Me dejaron ir a ver una de esas obras que ponen en las escuelas, las que son malísimas. Y, no sé, por un momento sentí que todos estábamos juntos en esa sala. Me enamoré de esa sensación de no estar sola. Entonces empecé a hacer teatro y encontré aún más comunidades y amigos y me enamoré tanto que decidí estudiarlo y ahí me desenamoré. No sé, es que te llenan la cabeza de todo lo que tienes que hacer para ser un teatrero. Tienes que seguir las huellas de mil directores europeos y tienes que, no sé, cambiar el mundo. y yo no sé si puedo hacer eso con el teatro. Yo no creo que se pueda cambiar el mundo con el teatro. Pero a mí me cambió la vida. Tal vez de esto se trata. De cambiar suficientes vidas para empezar a hacer otro mundo. ¿Y tú? ¿De qué lado estás? Yo entré al teatro porque El arte cambió mi vida Y Estoy de acuerdo En que tal vez El teatro No puede cambiar al mundo Pero no es algo que le corresponde Solo Al teatro O a las artes Es un esfuerzo que tenemos que hacer todos independientemente de nuestros títulos, nuestras maestrías, doctorados es un cambio que tenemos que hacer todos y si eso es tal vez de lo que hablaba CXSAN estoy de su lado 悲しきジョロンナー 空のごとく青き 悲しき女郎が 空の如く青き 命さえ惜しくはない あなたのためなら あなたのためなら 高き松の木の上であなたを探す 高き松の木の上であなたを探す 松の木さえ涙を起こす 楽を頼みて 街の霧さえ涙をこす 楽を頼みて 心悲しみで満ちあふって Y ustedes, ¿de qué lado están? Thank you. Субтитры создавал DimaTorzok Gobierno de México urturt
SISTEMA
ATSC
DOCUMENTO_DIGITALIZADO
Sí
FECHA_AUTORIZACION
30/08/2025
FECHA_INGRESO_ENTREGA
31/07/2026
FECHA_PUBLICACION
11/09/2026
OBSERVACIONES
Es archivo publicable.
INGESTO
Jorge Vallejo Gutierrez
BARRA
Divulgación
TEMPORADA
1
CONDUCCION
Araceli Rebollo Hernández, Coordinadora de Difusión del Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información Teatral Rodolfo Usigli.
TEMA_CONTENIDO
Conversaciones de teatro en torno a Seki Sano.
FECHA_GRABACION
30/08/2025
LOCACION
CLASIFICACION
A
IDIOMA_ORIGINAL
Español
REALIZACION
Carlos Andrés Alvarado Jiménez
PRODUCCION
Elvira Sánchez Salgado
LIGA_COLECCION_INTERFAZ
https://interfaz.cenart.gob.mx/video/jornadas-seki-sano-y-su-legado-en-mexico/

