TRANSCRIPCION

Contigo en la distancia estoy Les quiero compartir en estos días de encierro, de reflexión, de análisis, me he regresado a revisar algunos textos o algunos autores que me han marcado. En esta ocasión voy a hablar específicamente de dos autores que casi al final de su recorrido, cerca de los 70 años ambos, se han puesto a escribir, a reflexionar y han llegado a poder escribir textos muy breves donde se condensa toda una vida de registro, de análisis. de escritura, de pensamiento y son dos textos muy interesantes que yo quiero compartir con ustedes. Uno de ellos se llama Los Cuatro Ciclos y está escrito por Jorge Luis Borges en 1971, cuando él tenía 72 años de edad. Y me llamó mucho la atención cuando recién descubrí ese texto porque es muy breve y sin embargo sintetiza una mirada muy acuciosa sobre la narrativa humana. Cuatro son las historias, fíjense qué categórico inicio, cuatro son las historias. Una, la más antigua, es la de una fuerte ciudad que cercan y defienden hombres valientes. Los defensores saben que la ciudad será entregada al hierro y al fuego Y que su batalla es inútil Otra, la segunda, es la de un regreso El de Ulises, que al cabo de diez años de errar por mares peligrosos Y de demorarse en islas de encantamiento, vuelve a su Itaca Este es el regreso La tercera historia es la de una busca, podemos ver en ella una variación de la forma anterior, Jasón y el Bellocino, los treinta pájaros del persa que cruzan montañas y mares y ven la cara de su Dios, que es cada uno de ellos y todos. Cuarto, la última historia es la del sacrificio de un dios. Atis, enfrige, se mutila y se mata. Odín, sacrificado a Odín. Cristo, crucificado por los romanos. Cierra el texto con estas dos líneas. Cuatro son las historias. Durante el tiempo que nos queda seguiremos narrándolas transformadas. Otra vez es un final tan categórico como es el inicio. Cuatro son las historias y esas las seguiremos contando transformadas. El resto de los tiempos. Me llamó muchísimo la atención cuando lo leí la primera vez y me quedo como un texto enigmático. Luego encontré en el arte de la poesía que vuelve a hablar del arte de contar historias y ahora menciona estos cuatro ciclos nada más que ahora los agrupa en tres. El cerco y habla de la ideada, la odisea y marca los dos del medio, la búsqueda y el regreso y el sacrificio, los evangelios. y vuelve a decir otra vez muy categórico que esas son las historias básicas que han forjado las narrativas de la humanidad y que las seguirán forjando. Entonces me propuse buscar y analizar las grandes obras o por lo menos las obras que a mí me gustaban y dónde quedaban estos cuatro ciclos. El ser humano, imprudente en sus motivaciones, de naturaleza similar al polvo volátil, no soporta ninguna atadura. Si se encadena a sí mismo, comenzará pronto a desistirse como un loco de las cadenas y hará pedazos el muro, las cadenas y a sí mismo, desperdigándolo todo por los cuatro puntos cardinales. Para Kafka era claramente muy cercano el tema, y no solamente en la metamorfosis nos habla de este encadenamiento a su propio cuerpo transformado ahora en el de un insecto gigante, sino también atado a la cama. Pero también podemos llegar a Orange is the New Black en las series, donde la cárcel, ¿no? Entonces hay una serie de situaciones que apelan a nuestra pulsión más fuerte, ¿no? A la que se refiere Kafka, de buscar la libertad, de sentir la opresión, que por eso ahora en estos momentos del cerco, ¿no? En estos tiempos de cierro forzoso, sentimos en carne propia. Y quizás de ahí pasaría yo a ver La Búsqueda. La Búsqueda, me di cuenta que todas las películas sobre investigaciones policíacas, por supuesto los thrillers, las películas de aventuras, las rock movies, los viajes, implicaban siempre este pulso del verbo buscar, la búsqueda, como el móvil narrativo, que es lo que da intensidad al desarrollo del argumento. Y por otro lado su contraparte, el regreso, siempre llegaba a un punto donde al final había un regreso, como en el caso de la odisea, que está hecha la mitad de la búsqueda y la mitad del regreso a Itaca. Si la primera parte de la búsqueda es energía, es impulso físico y vital, aventura, exploración, el regreso implica cierta melancolía, cierta tristeza implícita en el hecho, digamos, de que el regreso significa un regreso siempre imposible, siempre inacabado, inacabado porque regreso a lo que fue, tiene algo de pérdida. El sacrificio que efectivamente hay también muchos ejemplos de películas ven a la cabeza Juana de Arco el sacrificio de Tarkovsky luz silenciosa de Carlos Reigada donde el sacrificio es el núcleo la fuerza de gravedad del relato pero más allá de eso también en todo relato hay un momento donde viene a cuenta el sacrificio por ejemplo la misma metamorfosis el momento en que Gregorio Sansa es tirado a la calle con basura en la odisea y en la elíada por supuesto que hay en sacrificio en los evangelios no se diga y es el momento donde esa cuña que aprieta en el relato citando de nuevo a Kafka un buen texto es como un hacha que rompe el mar de hielo que llevamos dentro Ese hachazo de alguna manera viene cuando hay la pérdida más profunda o la muerte. Y siempre la muerte y el sacrificio es la que nos conducen a entender las cosas. Bueno, y eso sería una probadita de lo que leer ese texto y leer las obras de las que abreva Borges en los cuatro ciclos me ha implicado y he querido compartir con ustedes y los invito a que lo lean por su cuenta y también lean las obras que él menciona y haga su propia colección de los cuatro ciclos. y por último los invito en estos tiempos tan fuertes para la humanidad donde yo creo que se pueden observar la impronta de estos cuatro ciclos muy claramente y los invito a pensar dónde estaría el cerco, dónde estaría la búsqueda dónde estaría el regreso a la normalidad que ya está ansiado por muchos y dónde estaría el sacrificio y bueno eso es todo, me despido muchas gracias por su atención Gobierno de México