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MW-20277
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CUID
MW-20277
DURACION_TOTAL
1:35:08
Descripción
La cultura y lo artístico conllevan un sentido político que no obstante su liga cruda con la realidad, conservan singularidad y especificidad en los resultados de su producción, sea ésta una obra de arte o se trate de experiencias ético-estéticas de fuerte impacto gregario como asambleas, manifestaciones, mítines, encuentros en donde la creatividad verbal, corporal y la afección muestran una diversidad procesual y metodológica sin par.Participan:Lorena Wolffer, Artista y activista cultural. Promotora independiente de arte contemporáneoLia García (conocida como La Novia Sirena), pedagoga, activista y artista feminista, militante del movimiento trans y feminista situado en Abya Yala. Julia Antivilo, historiadora, investigadora, académica y activista performancera feministaEvento grabado el 30 de noviembre de 2017 dentro del marco del encuentro La proliferación de géneros, llevado a cabo los días 29 y 30 de noviembre de ese año, en el Aula Magna José Vasconcelos del Centro Nacional de las Artes de la Ciudad de México.
TITULO_DE_LA_SERIE
La proliferación de géneros
TITULO_DEL_PROGRAMA
La afección y los afectos. Beligerancia artística y estética en el esplendor de la solidaridad
INSTITUCION_PRODUCTORA
CENART-Canal 23
N_PROGRAMA
6
N_TOTAL_DE_PROGRAMAS
8
REALIZADOR
Ricardo Castro Juárez
PRODUCTOR
Berenice Estefania Rossano Cisneros
PARTICIPANTES
Lorena Wolffer, artista, activista cultural. Promotora independiente de arteLia García ( La Novia Sirena), pedagoga y artista, militante del movimiento trans y feministaJulia Antivilo, historiadora, investigadora, académica y performancera feminista
PALABRAS_CLAVE
afección, afectos, beligerancia artística, estética, solidaridad, géneros, Lorena Wolffer, Lia La Novia Sirena, Julia Antivilo
TEMA_O_CONTENIDO
la relación entre la cultura y el arte y la política en las relaciones interpersonales
SINOPSIS_DE_LA_SERIE
Emanación estética, ética y moral por donde se vea, en la actualidad hay una proliferación de géneros, de concepciones y vivencias de la sexualidad, que al ejercer su potente creatividad incomodan la normativa religiosa moralizante. Esa proliferación rebasa, con mucho, categorías como “mujer”, “hombre”, “masculino”, “femenino”, “heterosexual”, “homosexual”, ”gay”, “lesbiana”, “androginia” (sea femenina o masculina), ”transgénero”, “transexual” y toda derivación a partir de los conceptos de identidad, no-identidad. Todo es cuestionado; “lo anti-natural”, “lo degenerado” y “lo inmoral”, desde la configuración física, “real” o recreada del cuerpo y su devenir y sus usos imaginarios, puntos de partida esencial en la enjundiosa producción contemporánea de géneros.La filosofía, el arte, la antropología, la sociología, entre otras formas de saberes, han conformado conceptos sobre la creación y recreación de cuerpos físicos y de cuerpos imaginarios pero presentes, que apuntalan la potencia del deseo, por ejemplo: los cuerpos post-humanos, los del apropiacionismo, los de las transformaciones fisiológicas (dragqueens, dragkings) o, en lo conceptual como el “cuerpo sin órganos”, cuerpo filosófico que Gilles Deleuze y Félix Guattari trabajaron en Mil mesetas, y que alude al devenir, la intensidad pura del cuerpo físico en la acción, más allá del “género”. En su trama de ejercicio del poder, el Estado y la cultura occidentales han propiciado la mencionada proliferación que, a la vez que coincide, por negación, se opone a sus clasificaciones y juicios morales que pretenden encasillar a la diferencia y al deseo. La potente creación de oposiciones y coincidencias, de violentaciones, rechazos y acogimientos determinan la realidad de la diversidad sexual y de género en el gran “drama social” o macro performance, según llamó Víctor Turner al desdoblamiento teatral del entramado colectivo en su Antropología del performance. El objetivo del presente encuentro es dibujar un horizonte vivencial y crítico, en donde todo juicio de valor ante la diversidad sexual, del concepto y de roles cambien hacia un aprendizaje de reconocimiento incluyente de la diferencia.Evento grabado los días 29 y 30 noviembre de 2017, en el Aula Magna José Vasconcelos del Centro Nacional de las Artes (CENART), Ciudad de México.
BARRA
Divulgación
FECHA_DEL_INGRESO_DE_ENTREGA
5/12/2018
FECHA_DE_GRABACION
30/11/2017
ANTROPOLOGIA
X
GENERO
Mesas de diálogo
LOCACION
Aula Magna José Vasconcelos del Centro Nacional de las Artes (CENART), Ciudad de México (CDMX).
LIGA_DE_COLECCION_INTERFAZ
https://interfaz.cenart.gob.mx/video/la-proliferacion-generos/
LIGA_DE_VIDEO_INTERFAZ
https://interfaz.cenart.gob.mx/video/la-proliferacion-generos/?play=id_0005
STATUS
Master
IDIOMA_ORIGINAL
Español
COLOR
Color y B/N
DERECHOS
La vigencia de esta autorización será por cinco años renovables de forma automática por periodos iguales y por pases ilimitados durante la vigencia de la misma. La presente licencia no constituye la cesión de ningún derecho conexo ni de autor, los cuales quedan reservados a favor de sus respectivos titulares en términos de la Ley Federal de Derechos de Autor.
FECHA_DE_AUTORIZACION
30/11/2017
CLASIFICACION
A
DOCUMENTO_DIGITALIZADO
sí
INGESTO
Mariana Espinosa Lara
WDT_ID
1752
LIGA_VIDEO_INTERFAZ
https://interfaz.cenart.gob.mx/video/la-proliferacion-generos/?play=id_0005
LIGA_COLECCION_INTERFAZ
https://interfaz.cenart.gob.mx/video/la-proliferacion-generos/
FECHA_PUBLICACION
26/06/2019