TRANSCRIPCION

Bienvenido, ya estamos concluyendo compañeras, compañeros, se alargó pero creo que ha sido muy, muy enriquecedor el día de hoy, la jornada, las preguntas, las pláticas, los ponentes y bueno pues la verdad es que el maestro Ramón no solamente es un referente de la lucha por la transformación de este país, es un hombre íntegro, comprometido y pues adelante profe, Es todo suyo, gracias. Gracias, gracias. Buenas tardes, me da mucho gusto estar con todos ustedes, agradezco mucho la invitación del director general del Instituto Mexicano de la Juventud, Abraham Carro, muchas gracias. Pues nos toca hablar del tema de la educación al servicio del pueblo. Como estamos en el cuarto gran movimiento transformador, quisiera referirme a cuál ha sido la acción de los grandes héroes nacionales, de los grandes próceres, en el tema educativo, en los cuatro grandes movimientos transformadores. Como ustedes saben, el primer gran movimiento transformador es la lucha por la independencia de nuestra patria, el segundo gran movimiento transformador es el que encabezó Benito Juárez en el periodo de la Reforma, el tercer movimiento transformador, la Revolución Mexicana, todos estos grandes movimientos transformadores se llevaron a cabo por la vía armada, pero hoy estamos viviendo el cuarto gran movimiento transformador, que afortunadamente lo estamos viviendo por la vía pacífica. Pero eso no implica que no sea tan profundo como los tres grandes movimientos anteriores. En el periodo de la independencia, hay que recordar que antes de que nuestra patria Patria Independiente, Miguel Hidalgo y Costilla dio una importancia muy grande al tema educativo, aún siendo colonia española, el cura Hidalgo enseñó la apicultura, el cultivo de la vid, que además estaba prohibido porque todo se importaba de España y también la cría del gusano de seda, es decir, la educación, o sea, los grandes hombres de México pensaron siempre en la educación. En el caso del general José María Morelos y Pavón, por ejemplo, el 14 de septiembre de 1813, en Chimpancingo, para guiar los trabajos del Congreso Insurgente, elaboró un documento histórico que se llama Los Sentimientos de la Nación. Y en él empieza comentando que la América es libre e independiente de España y de toda nación, gobierno o monarquía. En el punto 10 de este documento plantea que no se admita a extranjeros si no son artesanos capaces de instruir y libres de toda sospecha. Es decir, el tema de la instrucción y de la educación permeó desde antes de la independencia de México. También José María Morelos y Pavón afirmaban que se eduque a los hijos del labrador y del barretero como a los del más rico hacendado, es decir, igualdad de oportunidades en el tema educativo. En la constitución llamada de Apatzingán, pero que realmente este fue un decreto en 1814, en octubre, todavía no éramos un país independiente. Entonces, cuando se dice constitución de Apatzingán, digamos técnicamente es erróneo. El documento se llamó Decreto Constitucional para la Libertad de la América Mexicana y en su artículo 117 se establece lo siguiente, favorecer todas las ramas de la industria, facilitando los medios de adelantarla y cuidar con singular esmero la ilustración del pueblo. Nuevamente, en las mentes de estos grandes hombres brillantes, está la educación de nuestro pueblo. En el segundo gran movimiento transformador encabezado por Benito Juárez, también una de las primeras medidas que se tomaron, fue establecer la Escuela de Artes y Oficios, pensando igual en la educación del pueblo de México. Y algo que no se conoce mucho, que antecedió al tercer gran movimiento transformador, a la Revolución Mexicana, la llevó a cabo el general Francisco Villa. Fíjense, Francisco Villa no aprendió a leer y a escribir, pero sin embargo sabía el valor que significaba esto para las nuevas generaciones y sobre todo para los niños. y cuando él fue por un breve periodo gobernador de Chihuahua, fundó más de 50 escuelas precisamente para dar acceso a los sectores populares a este nivel de educación. Evidentemente que una de las obras educativas más grandes a lo largo de la historia de nuestro país, se realizó ya en el tercer movimiento transformador y fue la obra del general Lázaro Cárdenas del Río. Hay que recordar que para dar acceso a la educación, a los hijos de los soldados, de los campesinos, de los sectores menos favorecidos en la historia de México, creó una institución gloriosa, que además es mi alma mater, que fue el Instituto Politécnico Nacional. También en ese periodo se creó lo que hoy conocemos como Colmex, el Colegio de México, pero originalmente se creó como la Casa de España, donde contribuyeron en su formación los migrantes españoles que durante la Guerra Civil Española fueron expulsados de su país o tuvieron que salir porque se instauró la dictadura franquista. hoy es el Colegio de México. También se dio impulso muy importante a las normales rurales, para poder llevar la educación básica a todos los rincones de nuestro país. Ahora, en el cuarto gran movimiento transformador, como antecedente al mismo, que encabezó el licenciado Andrés Manuel López Obrador, hay que recordar que como jefe de gobierno de la Ciudad de México, se crearon dos grandes instituciones educativas, una de ellas son las preparatorias en la Ciudad de México, que en ese momento se construyeron 16 y que después con la jefa de gobierno, la doctora Claudia Sheumann en su momento, se enriqueció con cinco preparatorias más. Eso es muy importante porque nuevamente se pone al centro de los grandes movimientos transformadores el problema de la educación y de abrir nuevas oportunidades a los jóvenes mexicanos. Repito, se crearon 16 preparatorias nuevas, pero además también se constituyó en la Ciudad de México, en el gobierno del licenciado López Obrador, la Universidad de la Ciudad de México, que posteriormente sería una institución autónoma, la Universidad Autónoma de la Ciudad de México. Pero hay algo muy importante también. Antes de que el licenciado Andrés Manuel López Obrador fuera presidente de la República, en el año 2015 se constituyó por primera vez la fracción parlamentaria de Morena en la Cámara de Diputados. Y no podemos olvidar que en ese periodo, el licenciado López Obrador planteó que todos los diputados de Morena dedicaran la mitad de su salario para la construcción de universidades. Y se empezaron a construir universidades sin que todavía fuera presidente de la República. Una vez llegado a la presidencia de la República, el licenciado Andrés Manuel López Obrador puso especial atención en la construcción de nuevas instituciones de educación, como las instituciones de nivel medio superior, por ejemplo, para los jóvenes deportistas, que han tenido un éxito importante, pero no solamente eso, sino que se empezaron a tomar medidas de otra naturaleza. Por ejemplo, en el gobierno del licenciado López Obrador, 11 millones de jóvenes y niños de México tuvieron becas, nunca en la historia de México se había logrado una actividad de esta naturaleza. Continuando este esfuerzo, la hoy presidenta de México, la doctora Claudia Sheumann Pardo, como jefa de gobierno en la Ciudad de México, construyó una gran universidad que inició con el nombre de Instituto Rosario Castellanos, pero que hoy ha alcanzado el nivel de universidad y que en sus pocos años de existencia en la Ciudad de México, dio albergue a más de 47 mil jóvenes, junto con la Universidad Benito Juárez. Hoy, la meta de la Presidenta en este sexenio, es que la Universidad Rosario Castellanos, creé 150 mil espacios adicionales a nivel nacional. Nuevamente resaltamos que en los cuatro grandes movimientos transformadores, la educación ha sido parte fundamental de la lucha de nuestro pueblo por lograr mejores niveles de vida. Pero este interés en el desarrollo educativo, evidentemente va ligado también a la necesidad de que nuestro país se formen en todos esos periodos, jóvenes que ayuden al desarrollo industrial de nuestro país, desde la independencia y antes de la independencia, en la reforma, en la Revolución Mexicana y hoy en la Cuarta Transformación. Pilar, donde se han materializado estas aspiraciones de nuestro pueblo, es el artículo tercero constitucional. Hay que recordar, por ejemplo, que en el periodo del general Lázaro Cárdenas, se llevó a cabo una modificación al artículo tercero constitucional y se mencionaba en ese momento que la educación que imparta el Estado deberá ser socialista. Hoy algunos se pueden espantar por este concepto, porque en el periodo neoliberal que duró 36 años, se satanizó tanto el aspecto del socialismo, como del comunismo, como del populismo y los que han hablado de estos conceptos no saben ni siquiera el origen de los mismos, pero en el periodo del general Lázaro Cárdenas se llegó a ese nivel en el periodo educativo. Hoy, con la llegada del gobierno del presidente López Obrador, hubo modificaciones nuevamente al artículo tercero constitucional y un elemento que hay que destacar es el pensamiento crítico. El artículo tercero constitucional nos habla de que se debe fomentar en el educando el amor a la patria. La educación debe ser democrática, entendida la democracia, no solamente como un régimen político o como una estructura jurídica, sino como un mecanismo que permite elevar sistemáticamente el nivel de vida del pueblo. Por eso, con estas reformas de la Cuarta Transformación, se ha creado un concepto nuevo también, que es la nueva escuela mexicana. Y con la llegada de la Presidenta de la República, por primera vez en la historia de México, se ha dado a la investigación científica a un nivel superior, llevando a cabo una reforma para transformar lo que anteriormente era el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, que en el periodo del licenciado López Obrador fue Consejo Nacional de Humanidades, Ciencia y Tecnología. hoy se ha convertido en una Secretaría de Estado y es la Secretaría de Ciencia, Humanidades, Tecnología e Innovación, que ha permitido, entre otras cosas, poder coordinar esfuerzos para llevar a cabo la construcción del primer carro eléctrico en nuestro país, o también la construcción del primer satélite artificial, o la construcción de, entre otras cosas, semiconductores que son tan importantes en la industria mundial. Los semiconductores son claves porque son los chips, una parte de los semiconductores son los chips, sin los cuales hoy no pueden funcionar los refrigeradores, estufas, electrodomésticos en general, vehículos, aviones, etcétera, etcétera. Entonces, en este tenor de la importancia de la educación al servicio del pueblo en estos grandes movimientos transformadores, es fundamental. Y lógicamente que todos ustedes o la inmensa mayoría de los presentes, están inscritos en alguna institución de educación superior, por eso o de media superior es la importancia de este tema. Pero quiero decir lo siguiente y quiero recomendarles, hay un libro que escribió el presidente Andrés Manuel López Obrador que se llama No decir adiós a la esperanza y desde mi punto de vista, el último capítulo de este libro se establecen tres elementos centrales que fortalecen el momento histórico que estamos viviendo. Primero, viene un concepto importante que se llama revolución de las conciencias. Segundo, habla allí el presidente de la necesidad de construir una constitución moral o código de ética, que finalmente así se ha llamado ahora, la guía ética para la transformación. Y tercero, la necesidad de construir una nueva corriente del pensamiento. pensamiento. Este libro fue publicado en octubre del año 2012 y al transcurrir de los años, esta nueva corriente del pensamiento termina por llamarse humanismo mexicano. El humanismo mexicano es un elemento sustantivo para fortalecer los valores morales y espirituales de nuestro pueblo y para guiar y orientar las tareas centrales de la educación en nuestro país. Pero antes quisiera recordar que en este periodo de la Cuarta Transformación, el concepto de revolución de las conciencias, fíjense bien, porque hace rato se hizo una pregunta sobre si hablar tanto de la Cuarta Transformación significa un adoctrinamiento ideológico. Voy a centrar la atención en ese tema y miren bien, cuando Miguel Hidalgo y Costilla inició el movimiento de independencia, que no les gusta a algunos de la oposición que han ido a Estados Unidos a pedir la intervención de los norteamericanos en nuestro país, pero los que tenemos corazón patriótico y amor a nuestra patria, tenemos que profundizar en este concepto. Cuando inició el movimiento de la independencia, no lo inició al azar, tuvo que tener ideas, cuáles eran las ideas transformadoras en las que se basó Hidalgo para concebir la idea de que estas tierras podrían ser independientes con respecto a España. ¿Cuáles fueron? Algunos de ustedes recordarán, yo creo varios de los que están presentes, ¿no? Sobre todo los que estudian carreras de ciencias sociales, ciencias políticas. ¿Alguien me puede decir? ¿Cuál fue la fuente ideológica de ideas de Miguel Hidalgo? La ilustración francesa, alguien acaba de decir, pues bien, la revolución francesa, la revolución de independencia de Estados Unidos, ¿verdad? Fueron fuentes ideológicas, para que nadie se confunda cuando escucha la palabra ideología, de que eso es un invento malévolo del momento actual. a lo largo de la historia de la humanidad, ha habido corrientes ideológicas, corrientes del pensamiento. ¿Cuáles eran los principios fundamentales de los que abrevó Hidalgo y Morelos para llevar a cabo el movimiento transformador en México? Pues como alguien dijo acá arriba, el lema de la revolución francesa, libertad, igualdad y fraternidad. Esas son ideas y son conceptos que formaron parte precisamente de la posición ideológica, de la ilustración ideológica y filosófica de la Revolución Francesa. Por profesar esas ideas, como hoy, a los que tenían esas ideas, se les llamaba afrancesados, para tratar de minimizar su acción o de catalogarlos de manera despectiva. Incluso en México, se formularon juicios contra personas, sobre todo en las universidades, en ese tiempo eran los, el seminario, se le formularon juicios a algunos de los estudiantes por afrancesados, es decir, los metieron a la cárcel por afrancesados, por tener las ideas generadas en la ilustración francesa. Entonces, eso de que hay adoctrinamiento ideológico, hay que mirarlo con cuidado, no hay eso. si hay ideas, si hay corrientes ideológicas y filosóficas. Entonces, la revolución de las conciencias que se está desarrollando en nuestro país, tiene tres aspectos centrales, no nos debemos espantar. El primero es que se está llevando a cabo una gran revolución conceptual, técnicamente es una revolución semántica, porque la semántica estudia el contenido de los conceptos. pero como nuestras ideas expresamos a través de conceptos en el fondo esta revolución semántica es una revolución ideológica porque como dice la Biblia, no podemos poner vino nuevo en botellas viejas o sea es un cambio importante en la vida de nuestra patria como lo fue en la independencia las ideas de Hidalgo y como lo fue en el periodo de la reforma las ideas de los liberales mexicanos, encabezados por Benito Juárez, o como lo fue en la independencia de México, las ideas antecesoras de Ricardo Flores Magón y después pues de los grandes revolucionarios, Villa, Zapata, Lázaro Cárdenas, etcétera. Hoy, en esta cuarta gran movimiento transformador, también hay ideas, nos movemos por ideas, por ideales y esas nuevas ideas es lo que está conformando el humanismo mexicano, porque cuando surge una corriente filosófica o ideológica a nivel internacional, no surge de golpe, se va construyendo y en el caso de México estamos viviendo, como decía el presidente, tiempos estelares, porque estamos construyendo una nueva concepción de la vida, basada en valores morales, espirituales, profundos valores éticos. ¿Cuáles de ellos? Pues una parte es lo que rescatamos de nuestras culturas ancestrales, desde la cultura olmeca, pero luego todas cuando llegaron los españoles a esto que llamaron Nueva España, existían más de 100 grupos étnicos con su lenguaje propio, sus culturas, que además no eran ignorantes como pensaban calificarnos los españoles. porque los adelantos astronómicos de los mayas, por ejemplo, o el calendario azteca eran únicos, el calendario azteca era más exacto que el calendario gregoriano o juliano de Europa, ustedes lo pueden ver en los textos y la medicina herbolaria pues era poco conocida en Europa, pero no solamente eso sino también aquí teníamos artistas, arquitectos, uno de ellos fue en Zahualcóyotl Y fíjense que yo creo que ahora es muy conocido algunos versos de un poema de Nezahualcóyotl que me voy a permitir leerlo. Nezahualcóyotl decía, amo el canto del cenzontle, pájaro de cuatrocientas voces. Amo el color del jade y el enervarte perfume de las flores, pero más amo a mi hermano, el hombre. Este es un elemento central para el tema del humanismo mexicano y también hay que recordar a un misionero español, que los que son de Michoacán, ¿quién aquí viene de Michoacán? No se ven, ah sí ya vi uno, bueno, el Tatabasco, Vasco de Quiroga, cuando vino a México, pero fíjense bien lo que digo, son ideas que trajo Vasco de Quiroga. Dentro de la biblioteca que se trajo de España, traía un libro, ese libro fue escrito a principios del siglo XVI por Tomás Moro, ahí se lo recomiendo, algunos seguramente ya lo conocen, ese libro se llama Utopía. y cuando Vasco de Quiroga llegó a México, en ese libro Utopía se habla de una sociedad donde todos los seres humanos se ven como hermanos y vuelvo a repetir, son ideas avanzadas y progresistas para su tiempo. Y entonces en ese libro se decía que la jornada laboral debe ser de seis horas y todo el tiempo restante se debe ocupar para exaltar las cualidades del ser humano, sus facultades artísticas, culturales, espirituales y él aplicó eso que venía en el libro Utopía, en los hospitales que él creó, la jornada era de seis horas, tres horas iniciales, luego al almuerzo, luego otras tres horas y luego al estudio, a la meditación, a las artes, a los oficios. Bien, pero son ideas, pues nadie debe espantarse de la cuestión ideológica, es más, repito, la revolución de las conciencias tiene tres aspectos centrales, el primero es que es una revolución ideológica conceptual, un ejemplo rápido, Austeridad, ese concepto de austeridad, qué significó en el periodo neoliberal austeridad, pues era recorte presupuestal en educación, recorte presupuestal en salud, recorte presupuestal en vivienda y además esos recortes presupuestales se diseñaban fuera de México, a través del Fondo Monetario Internacional o del Banco Mundial, es austeridad para el pueblo. Cuando llegó el licenciado López Obrador, también habló de austeridad y también está el concepto de austeridad, pero ¿qué significa austeridad en el gobierno que encabezó el licenciado López Obrador? Acabar con los privilegios de los altos funcionarios, rebajar el salario a la mitad, eso también es austeridad, pero es austeridad, le agregó la palabra republicana. Pero entonces son conceptos y son ideas que se generan a partir de ahí, por eso un elemento central de la revolución de las conciencias es la revolución ideológica y se está creando esta nueva corriente del pensamiento que se llama humanismo mexicano. El otro aspecto central de esta revolución de las conciencias es una revolución político-cultural. El licenciado López Obrador resume en una frase, ustedes me dirán los que estudian ciencias políticas, si es o no. Hay que darle a la política su dimensión ética, porque en el periodo neoliberal se satanizó la política y lógicamente los ejemplos que había de algunos políticos corruptos, pues claro que sí daba pauta para eso, pero la política es una ciencia y también es un arte y tiene leyes y tiene normas. Lo importante también, como decía el presidente, cuando se tiene poder político, dice él, El poder se convierte en virtud cuando se pone al servicio de los demás. Si se hace política, y los que están en la Facultad de Ciencias Políticas, no los vamos a satanizar, lo importante es que hagan política, pero a favor del pueblo, no a favor de una minoría corrupta y enriquecida, como sucedió en el periodo neoliberal. Solamente para que ustedes como jóvenes tengan una idea, El periodo neoliberal duró desde 1982 hasta el año 2018. 36 años de gobiernos que aplicaron las políticas neoliberales. ¿Cuántos recursos económicos se aplicaron durante 36 años para la juventud? 7 mil millones de pesos en 36 años, 7 mil millones. Y tan solo en el gobierno que encabezó el licenciado López Obrador, Para la juventud no se utilizó el doble o el triple o diez veces más, se utilizaron 120 mil millones de pesos para los jóvenes mexicanos. Y con el gobierno que encabeza la presidenta, la doctora Claudia Sheaumann, eso ha aumentado y va a aumentar al final del sexenio. Entonces, vean las cosas, no es adoctrinar, es plantear objetivamente lo que está sucediendo en nuestra patria. Entonces, revolución de las conciencias, tres elementos centrales que ustedes deben conocer bien como estudiantes. Es una revolución ideológica, una revolución político-conceptual y sobre todo en este momento una revolución técnico-científica, para que nuestra patria pueda obtener finalmente nuestra independencia técnica-científica, que ayude a fortalecer la independencia energética, la independencia alimentaria y fortalecer la independencia política de nuestra patria. Y finalmente, para concluir, dentro de este texto del presidente López Obrador, hay otro concepto importante que se llama la constitución moral o guía ética para la transformación. ¿Qué es la guía ética para la transformación? Es un precepto, es un conjunto de preceptos que cristaliza 20 valores. ¿Cuáles son esos 20 valores? La honestidad, el amor, el perdón, la gratitud, la fraternidad, la solidaridad. Por eso el licenciado López Obrador, en un escrito que publicó el 6 de diciembre del año 2011, que se titula, fíjense y algunos se burlaron por el título, se titula Fundamentos para una República Amorosa. Hay que gobernar con tres principios, honestidad, justicia y amor. Amor. Cuando los neoliberales escuchan esa palabra, según la mente, su mente lujuriosa empieza a pensar en otras cosas. Pero el amor es a los hijos, es a los padres, es a la pareja. Y López Obrador en ese libro plantea que el amor es como en círculos concéntricos. Primero el amor a la familia, para restablecer los lazos familiares que se rompieron y se degradaron en el periodo neoliberal, donde se registró el mayor número de rompimientos familiares. Hay que restablecer el amor en la familia. Segundo, dice él, amor al prójimo. Algunos dirán, estamos hablando de cosas religiosas. Bueno, es el segundo mandamiento, pero el amor al prójimo no es exclusivo de las religiones, es un sentimiento humano profundo, amor al prójimo. Tercer lugar, amor a la patria, porque algunos piensan que su madre patria está en España, por eso andan por allá. Tercero, amor a la humanidad, porque ante los problemas graves que estamos viviendo, paz y democracia, queremos construir un mundo lleno de paz, no de violencia, no de guerras y debemos tener amor a la humanidad. Y el otro es amor a la naturaleza, porque para una vida sana, armoniosa, tenemos que tener respeto y amor a la naturaleza. ¿Quién ha tenido lo contrario a la naturaleza? A veces dicen, es que la humanidad está destruyendo a la naturaleza, es que cada vez la humanidad contamina más la naturaleza. la fuente fundamental de destrucción de la naturaleza y de contaminación, es el afán de lucro de grandes empresas que no les ha importado destruir selvas, destruir manglares, contaminar las aguas de manera excesiva o por ejemplo la explotación de las minas a cielo abierto, o sea, todo eso lo destruyen porque les genera máximas ganancias. Hay que acabar con eso y precisamente ese libro del presidente habla y da una guía sobre este tema. Finalmente, como ya están ustedes cansados, mi intervención es breve, yo quiero nada más comentar algo. Dice, estudiantes del 68, bueno pues yo fui estudiante del 68, yo participé en el movimiento estudiantil y tuve oportunidad de estar el 2 de octubre en la masacre que se hizo contra estudiantes en la Plaza de las Tres Culturas. Si han visto la película Rojo Amanecer, bueno, eso me pasó prácticamente. Tuvimos que refugiarnos en un departamento donde entramos más de 10 jóvenes estudiantes, Porque en ese tiempo yo era estudiante de la vocacional número 7 del Politécnico, la vocacional 7 hoy está en Iztapalapa, pero en ese tiempo estaba a un lado de la Plaza de las Tres Culturas, desde nuestra escuela se veía la Plaza de las Tres Culturas. ¿Qué le pasó a esa construcción icónica del movimiento estudiantil del 68? la destruyeron, ya no existe, solo existe el auditorio de nuestra escuela, que ahora es el auditorio Isabela Corona, pero ese era el auditorio de la Vocacional 7. Entonces el 2 de octubre estuvimos ahí presentes, porque diariamente de la Vocacional 7 salíamos 60 brigadas de jóvenes a difundir las injusticias del gobierno, ¿Cuáles eran? Tres jóvenes, subirnos a los trolebuces, camiones. Uno llevaba un bote para pedir cooperación económica, otro repartía volantes y otro, me tocaba a mí, era hablar y explicar las causas del movimiento estudiantil. Entonces también estuvimos en el movimiento estudiantil, por eso a mí me apasionan estos temas y ustedes como jóvenes no queremos que se repita que un gobierno sanguinario pueda en una tarde noche acabar con la vida de más de cuatro mil, perdón, de cuatrocientos estudiantes y padres de familia que acompañaban a algunos a sus hijos en ese movimiento. Estamos marcados por eso, cuáles eran las demandas de los estudiantes, hace rato se mencionó, cómo empezó el movimiento estudiantil por una pelea entre jóvenes de la vocacional número 2 que está en la Ciudadela y una preparatoria particular Isaac Ocho Terena, pero los granaderos se metieron a la vocacional 2 y a la vocacional 5 que estaban ahí a golpear estudiantes y maestros dentro de las escuelas. Entonces el movimiento así surgió, ¿cuál era la primer demanda? Pues destituir a los jefes del cuerpo de granaderos, Cueto se apeidaba a otro, uno y el otro Mendeolea, pero luego la demanda creció, desaparición del cuerpo de granaderos en 1968. y luego cuáles son las causas de la represión, en qué se basaban para reprimir a los estudiantes que se manifestaban, en dos artículos que estaban en la constitución, el artículo 145 y el 145 bis, que se referían a la disolución social y que fueron aprobados durante la segunda guerra mundial para evitar que al interior del país en la guerra pudieran venir grupos de provocadores de otros países, Pues eso se siguió aplicando, pero ahora se aplicaba contra estudiantes, médicos, maestros, ferrocarrileros. Y luego, pues había en la cárcel muchas personas presas, porque les habían aplicado el artículo 145 o 145 bis. Entonces las demandas de los estudiantes fueron de lo menos a lo más. Y entonces, el pliego petitorio era libertad de todos los presos políticos, incluyendo estudiantes, maestros, médicos, ferrocarrileros. Segundo, derogación del artículo 145 y 145 bis. Tercero, desaparición del cuerpo de granaderos. Cuarto, que ya era menor, destitución de esos jefes que organizaron o indicaron que se metieran a la escuela a reprimir a estudiantes y a maestros. largos 50 años pasaron desde 1968 hasta que un 5 de diciembre llegó a la jefatura de gobierno nuestra querida presidenta Claudia Shevman Pardo y en su primer acto de gobierno ella decretó la desaparición del cuerpo de granaderos el 5 de diciembre del año 2018, 50 años después bueno, ahora es otra cosa pero algunos de pseudo izquierda o ultra izquierda se confunden, el enemigo no es el gobierno actual, el gobierno actual está impulsando cambios importantes quisiéramos ir más rápido pero en la medida que más jóvenes se incorporen al proceso de cambio y de transformación iremos mucho más rápido, pues perdonen el paréntesis le agradezco mucho su atención a todos ustedes. Muchas gracias al profesor Ramón, agradecemos mucho. Profe, no sé cómo ve si responde dos. ¿Alguien me parece? Ok, primero allá arribita, si nos apoyan por favor. Sí, gracias. ¿Sí me escucho? Perfecto. Bueno, mi duda más que una pregunta es una duda tipo anecdótica. Nos platicaba mucho acerca de la historia y de cómo han crecido y avanzado los movimientos estudiantiles y es muy cierto, es muy cierto que muchos a día de hoy tenemos la oportunidad de hacer actividades, convocar incluso a paros. Primero que nada, mi nombre es Miguel y vengo de la Benemédita Universidad Autónoma de Puebla, la UAP que recientemente hace prácticamente dos meses viene saliendo de un paro y precisamente estas herramientas de movimiento estudiantil, el paro no es la única solución, pero es una de las muchas herramientas que tenemos para legitimar estas demandas y esto no sería posible si no viviremos en un gobierno que nos permite utilizar estas herramientas. Mi duda en concreto es, le decía, es más anecdótica, a lo largo de su trayectoria, ¿cuál es la enseñanza que usted más podría dejarnos que tal vez a usted le hubiera gustado utilizar si hubiera tenido un gobierno más abierto al diálogo, más abierta a la colaboración con los jóvenes? ¿Qué es lo que usted le preguntaría a la Presidenta Claudia si fuera universitaria a día de hoy? Gracias. Bueno, esa es muy buena pregunta, pero da pauta para recordar el origen de la presidenta. O sea, la presidenta Claudia Sheuman participó como dirigente estudiantil y yo exhorto que todos participen cuando haya injusticias. ¿Cómo participó ella? Cuando en la Universidad Nacional Autónoma de México, el rector de ese momento, quiso implantar ya no la educación gratuita, sino cobrar cuota de inscripción a los estudiantes universitarios. Eso pareció una injusticia y uno de los dirigentes más destacados en ese momento fue precisamente la que hoy es presidenta de nuestra patria. Por eso es que ella entiende bien el problema estudiantil, las necesidades de los estudiantes, las legítimas aspiraciones de los estudiantes. solamente que la experiencia me ha mostrado, yo fui profesor del Politécnico 35 años, de matemáticas, pero la experiencia ha mostrado que hay movimientos estudiantiles legítimos y hay también algunos movimientos estudiantiles que son manipulados, a veces incluso por algún sector de los profesores. Yo digo, como lo comentó hace rato el compañero Jesús Ramírez, ustedes tienen que tener libertad amplia, desarrollar su criterio propio. Yo diría que todo ser humano tiene que desarrollar tres atributos que son propios de nosotros. Primero, nuestro pensamiento independiente, desarrollando el pensamiento crítico, independiente. nadie nos debe imponer nada. Segundo, desarrollar nuestro pensamiento creativo, o sea, somos seres humanos creativos, creamos cosas nuevas, todo lo que vemos aquí, excepto nosotros, porque no hay plantas ahorita, todo lo ha creado el ser humano, todo, la ropa, los micrófonos, los tenis, todo, somos seres creativos, nunca inhibirse ante el potencial creativo de cada uno de ustedes, sobre todo como jóvenes. Y el otro es desarrollar una elevada conciencia social, no es el individualismo, el egoísmo, el primero yo, después yo y el último yo, es la cuestión de ver, formamos parte de una sociedad, es ver por el bienestar colectivo. Yo diría eso, o sea, como estudiantes tienen un potencial enorme, repito, desarrollar su pensamiento independiente, su pensamiento creativo y sobre todo una elevada conciencia social. Poner los conocimientos que ustedes están adquiriendo al servicio de la patria, al servicio de nuestro pueblo, porque nosotros además somos pueblo, los ponemos también a nuestro servicio esos conocimientos. Eso te contestaría. A ver, vamos con la segunda pregunta, por allá, por favor. Estudiante de la Universidad de Guadalajara y mi pregunta es la siguiente. Actualmente no hay tantos jóvenes interesados en involucrarse en la política. Entonces, ¿cuál sería una buena estrategia para que los jóvenes quieran incidir en la política de manera activa y voluntaria? Bueno, es muy buena pregunta. Yo diría lo siguiente. José Martí decía, ser cultos para ser libres. Lo primero es analizar y profundizar en la historia de nuestra patria, o sea, de dónde venimos, cuáles son nuestras raíces, que además la historia de México es fecunda y extraordinaria, por el desarrollo creativo que tuvieron nuestros antecesores, desde la cultura madre, que es la cultura olmeca, hasta los tres grandes movimientos transformadores y el actual. Ustedes están viviendo un momento trascendental en la historia de México y en la historia de la humanidad. Fíjense bien, el planeta está transitando de un modelo unipolar, donde había un polo de dirección, dirigido esencialmente por las transnacionales y los gobiernos de Estados Unidos e Inglaterra, que imponían sus condiciones a todo el planeta. Hoy estamos transitando a un mundo multipolar, muchos polos de dirección, la India, China, Rusia, Turquía, etcétera. Pero México se está convirtiendo en uno de los principales polos de decisión a nivel internacional y eso se muestra en la relación que ha establecido la Presidenta de México con el gobierno norteamericano. Respeto a nuestra soberanía, entonces estamos viviendo un momento histórico. México no solamente, como lo ha dicho la Presidenta, va a pasar del lugar número 12 de la economía mundial a estar dentro de los primeros 10, no solamente en el desarrollo económico, sino en el desarrollo de los valores morales y espirituales, sobre todo de la juventud mexicana. Entonces, la política es una ciencia, es la facultad de ciencias políticas, no se estudiaría ni tendría ese nombre si no fuera así, también es un arte. Lo que pasa, como decía hace rato, hay que darle a la política su dimensión ética. Porque antes, ¿qué decían en el periodo neoliberal? ¿Qué es la moral? Un árbol que da moras. Maestro pobre, pobre maestro. Entonces es un cambio de mentalidad, por eso repito, estamos en la revolución, uno de los elementos es la revolución político-cultural. Y en la cuestión cultural, nuestro país es extraordinario, la diversidad cultural de nuestro país es enorme. Entonces yo les recomendaría, por ejemplo, en base a la pregunta que nos comentas. Primero, y de ahí es la fuente, repetir lo que dice la Presidenta. ¿Qué dice la Presidenta en relación con Estados Unidos, en la política exterior? Que está fijada en el artículo 89. Dice, México no es colonia de nadie. Para los que tienen su madre patria en España, ya váyanse quitando esa idea. México no es protectorado de nadie. México ya no es tierra de saqueo de nadie, porque en el periodo neoliberal se dio el 60% del territorio nacional concesionado a empresas mineras y estuvieron saqueando en 10 años, saquearon las empresas mineras, oro y plata superior a la cantidad que saquearon en el periodo de los 300 años de la colonia. imagínense, y además de eso, en los gobiernos neoliberales se eliminó el impuesto minero, podía sacar oro, plata y no pagaba nada de impuesto, lo único que se pagaba, y eso está en la ley, es un concepto que se llama derecho de extracción minera. ¿Cuál es el pago por derecho de extracción minera? Para una mina de oro, cobre, plata, lo que sea. Cinco pesos con ocho centavos al semestre por hectárea concesionada, eso era lo que pagaban. Entonces, a mí me concesionaban 100 hectáreas, pues yo al semestre solamente pagaba por derecho de extracción minera, 508 pesos al semestre. Por eso es que México se convirtió en una tierra de saqueo en el periodo neoliberal, hoy no, Hoy al contrario, en el periodo, el gobierno anterior, por ejemplo, se modificó el artículo 28 constitucional para establecer con mucha claridad que el litio, que es fundamental desde el punto de vista energético, su explotación, su comercialización es exclusivamente del Estado mexicano, para que no vengan empresas transnacionales a saquear el litio, a explotarlo, comercializarlo, etc. Entonces yo les diría a los jóvenes, la política, repito, es una ciencia, todos ustedes, es más, todo joven que esté en la universidad, en el nivel superior y que piense que la política es algo ajeno a la actividad juvenil, está equivocado, porque las directrices políticas que ustedes puedan establecer, son las que van a ayudar a darle rumbo a este país. que tanto necesitamos, por eso el relevo generacional en ustedes debe ser una gran garantía para no regresar al pasado. Y repito, para concluir la pregunta, recuerden y siempre lleven en la mente y en el corazón, México no es colonia de nadie, ni protectorado de nadie y ya no es tierra de saqueo de nadie, Es un país libre, independiente y soberano para estas y las siguientes generaciones que debemos defender entre todos. Gracias. Muchas gracias, profe Ramón. Pues nada, yo creo que una más. Hola, ¿qué tal? ¿Sí se me escucha bien? Sí, sí se escucha. Perfecto. Mi nombre es Orestes Huerta, soy estudiante de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla y una de mis preguntas, pero también me gustaría que los que vinimos aquí a esta escuela se lo lleven de reflexión a sus comunidades, a sus estados, es de aquí, ¿quiénes son estudiantes? si podemos levantar la mano más o menos para poder formular bien. Pregunta, perfecto. ¿Quiénes de ustedes son de las capitales de sus estados? Bastantes manos alzadas. Entonces esto nos da como referencia que los que estamos aquí son estudiantes y vienen de las capitales. ¿Qué pasa con aquellos jóvenes que están en las sierras o que tal vez estén en un call center o en algo por el estilo, personas que no tienen acceso a este tipo de eventos? Porque sí, se habla y se tiene muy presente mecanismos de segregación que nos han dejado los gobiernos neoliberales para limitar la injerencia de las juventudes, sobre todo de estos sectores poblacionales, de donde se puede dar, por ejemplo, un accionismo más radical, tal es el caso de las escuelas normales, entonces cuál es la forma de que estas poblaciones se puedan integrar a la política. Bueno, esta pregunta es muy interesante, miren, en primer lugar había un anuncio que salía mucho en los medios de comunicación, que decía México, territorio Telcel, entonces uno pensaba que pues ya había Telcel en todo México, pero ellos solamente cubrían el 25% del territorio nacional. Cuando llegó el presidente López Obrador, él planteó un proyecto para que el Internet llegue a todo el país. Hubo problemas de carácter técnico y se creó, más bien el gobierno compró la mayoría de las acciones de una empresa, que su objetivo es llevar Internet a todo el país. Y ha habido un avance extraordinario en ese tema. En varias escuelas durante el sexenio pasado, la Comisión Federal de Electricidad entregó equipos de manera gratuita para la captación de internet. No ha sido fácil, pero ese proyecto sigue con la presidenta Claudia Sheaumann, para que llegue en el corto plazo internet a todas las comunidades. Y los mecanismos para la educación, por ejemplo, el Instituto Tecnológico de Querétaro. Ahí hay 11 municipios que ya conectados por la vía moderna, están recibiendo en lo que llaman extensiones del tecnológico de Querétaro, en 11 municipios que están en la sierra, que están en lugares apartados, pero que ya les llega la señal para que puedan estudiar el nivel superior. Hoy, por ejemplo, en el caso del Tecnológico Nacional de México, inauguramos el TEC-NM virtual para que jóvenes que estén en cualquier lugar del país, o incluso en el extranjero, o que trabajen y no puedan estar de manera presencial, ya tienen esa opción adicional. Y sí, faltan algunos puntos, pero cada vez son menos y son muy pocos a nivel nacional, que todavía no llega muy bien la señal de internet, pero ya prácticamente está en todo el país. Entonces, yo te respondería eso y por eso un interés nuestro es cada vez más técnicos y más científicos que puedan poner sus conocimientos al servicio del pueblo, en internet, en servicios de la nube, en ciberseguridad, etcétera, pero también con altos valores morales y espirituales. Por eso es, en las instituciones de educación superior públicas, la educación integral. buenos estudiantes desde el punto de vista técnico, científico, académico, pero también con altos valores morales y espirituales y también con profundos valores cívicos e históricos y con actividades complementarias como el deporte, el arte, la música, etc. Eso te respondería. Gracias. Maestro Ramón, muchísimas gracias por compartir con todos los jóvenes que están aquí presentes su extensivo conocimiento. Otro aplauso por favor para el Maestro Ramón Jiménez López. Con esto damos por concluida la primera sesión de clases magistrales que se van a llevar a cabo los días sábados. Esperemos que les haya gustado muchísimo, también les pido un fuerte aplauso para nuestros compañeras y compañeros del CENAR que han seguido aquí en la batalla. También a nuestras amigas y amigos que nos siguen desde la transmisión en vivo por Zoom de los demás estados que nos están viendo, que son de los distintos estados del país y bueno agradecerles mucho su participación. A ver, pásenlos. Oigan pues muchas gracias, ya nos veremos, les anunciaremos el nuevo cartel, muchas gracias a mis amigos de la UAP, a mis carnales, mis carnales, carnales de la UDG, muchas gracias por estar, a mi casa la UNAM, a mi casa el Politécnico, a la UAM, muchas gracias y bueno pues de parte del Instituto Mexicano de la Juventud, es un honor cerrar con mi maestro el profe Ramón y bueno junto con él nos despedimos, pasen compañeros los que hicieron posible este evento. Продолжение следует... Gobierno de México a