TRANSCRIPCION

Speaker 1
La Corte de y y Música La

Speaker 2
música para comer.

Speaker 1
Queridos amigos,

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sean bienvenidos a este programa realizado en la tierra de Cirilo Marmolejo Cedillo. Estamos en una bella población de los altos de Jalisco, aquí es Teocaltiche. Y van ustedes a ver que hay talleres de, bueno, lo que se llama telares para hacer zarapes. También tenemos tornos en donde se elabora la madera, se trabaja la madera para hacer tableros de ajedrez. Tenemos también un diario local, un periódico local. Tenemos mujeres muy bonitas y jóvenes muy apuestos. Es un pueblo muy alegre, muy bello, todo de cantera, una arquitectura colonial extraordinaria. Y bueno, aquí hay mucha historia, porque por estas tierras nació el señor que llevara el mariachi desde estas tierras y desde Tecolotlán y Cocula, allá a Garibaldi, a la ciudad de México. Don Cirilo Marmolejo Cedillo. Vamos a ver qué encontramos en esta bella población. Síganos, vean nomás que kiosco tan bonito

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Capote al hombre, tumba las francas, échalo fuera, llama cabresto.

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¿Cuándo se funda Teocaltiche, señor? Mira, la población de Teocaltiche se ha fundado ya en 1480, ya estaba fundado. Quiere decir que Teocaltiche se debe haber fundado más o menos como en 1200, más o menos. de mil 200 en delante porque vamos les causó sorpresa a los conquistadores cuando llegaron aquí que encontraron un pueblo ya ha hecho ya farlo ya con calles entonces vieron que pues no era una cosa común en la región, ¿verdad? Y pues ellos vieron que era fácil fundar aquí Tio Caltiche. Inclusive se ha dicho varias veces que Tio Caltiche pudo haber sido la primera guadalajara no sucedió así porque estaban a un encomendero aquí a vigilarlos y entonces él les dijo ustedes no pueden quieren hacer lo que ustedes quieran pueden hacer todo pero nada más yo no los molestaré traiganme todos los días de comer sí como no así lo estaban haciendo pero llegó el momento en que ellos dijeron bueno pues estamos trayendo de comer digamos imposible vamos dejando de llevarle de comer entonces él les dijo dijo bueno porque no me llena me dañaron de ayer de comer hoy ayer y hoy de comer y bueno dices que le tenemos mucho miedo a sus perros entonces ellos el bien bueno pues

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él

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pensó y bueno porque él quiere que lo que mata sus perros mató el sus perros y en la noche se lo comieron a él. Por ese motivo, cuando

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vinieron

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aquí, ya no quisieron fundar aquí Guadalajara, lo fundaron en Nochitlán, que era un pueblo también desde aquel entonces, un pueblo romano a Chocaldich, como se ha considerado diariamente, nos hemos visto tanto los de Nochislán como aquí, pues casi de la misma

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región. ¿A qué distancia estamos de Nochislán? Estamos aproximadamente

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a unos 40 kilómetros. Cerca. ¿Tierra cascana aquí? Cascana, sí. Aquí hubo nueve tribus. Hubo la cascana, la chichimeca, la azteca, hubo siete tribus diferentes y de ellas prácticamente no quedó absolutamente nada.

Speaker 3
Háblenos más sobre su pueblo tan bello, por ejemplo la arquitectura es maravillosa. Vamos, aunque

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desde luego que la industria fue el principio de este pueblo. El sarape fue hecho, los primeros sarape hechos prácticamente en el mundo salieron de aquí de Teocaltich. Y aquí salieron

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al

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norte y posteriormente ya hay el sarape de Saltillo, pero los fundadores de Saltillo fueron de aquí de Teocaltich. ¿Hay nombres de artesanos de aquellos años? ¿Qué nombres me podría decir? De memoria no lo puedo decir, me falla un poquito la memoria.

Speaker 3
Hace rato me hablaba usted fuera de cámaras sobre la belleza de los mercados de los sábados, sobre los sombreros. Háblenos de esos sombreros.

Speaker 5
El sombrero aquí era muy común, había aproximadamente unas 40, 50 fábricas de sombreros. Había un fabricante bastante grande, Dolores Duñoz, que mandaba el sombrero a casi toda la república. Posteriormente el sombrero se empezó a hacer, ya no el charro como lo conocíamos, se empezó a hacer un poco más pequeño, pero también siguió vendiéndose mucho el sombrero. Actualmente hay pocas fábricas de sombrero, habrá unas dos o tres fábricas. Señor, muchas gracias. Empezó a llover. Muy bien, muchas gracias. Gracias.

Speaker 3
Me dice que acaba de eruptar el volcán de Colimanes hace unos minutos, señor.

Speaker 7
Bueno, no hace unos minutos, yo creo que ya hace horas. y eso lo sabemos por estos medios de comunicación que tenemos ahorita tan oportunos y tan rápidos. ¿Cómo se dio cuenta usted si no es indiscreción? A través de la radio, escuché que las autoridades de Colima habían ordenado la evacuación de las gentes que viven ahí en la zona de peligro del volcán Colima.

Speaker 3
Entré con esta pregunta tan directa porque usted dirige Posdata del Centro, un periódico que hasta envidia da porque un pueblo como Teocaltiche, pues ¿cuántos habitantes tenemos aquí aproximadamente?

Speaker 7
Estamos hablando de aproximadamente en la cabecera municipal unos 42 mil habitantes.

Speaker 3
42 mil habitantes. Cada quien

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maneja las cifras, las estadísticas a su entender, pero el número promedio es de 42 mil habitantes.

Speaker 3
Háblenos sobre la población del pueblo íntegra, nada más Teocaltiche, ¿cuántos habitantes tendrá?

Speaker 7
De la cabecera a 42 mil y otros 30 mil o menos en el interior del municipio. Tenemos tres delegaciones, dos muy importantes, Mechoacanejo y Belén del Refugio,

Speaker 3
además la de Ostotán. Es una ciudad media entonces, ¿verdad? Como Autlán de la Grana, no tan grande, pero sí es una ciudad media importante.

Speaker 7
Efectivamente, Teocaltiche es una ciudad media de las más importantes, diría yo, del Estado. Aunque no ha despegado mucho su desarrollo, pero creemos que en los próximos

Speaker 3
años va a lograrlo. ¿En qué zona de Jalisco nos encontramos ahorita? ¿Cómo se le nombra a esta región de Jalisco? Bueno, el gobierno del Estado siempre ha manejado

Speaker 7
zona de los altos, zona de altos norte. Y efectivamente, Teocaltiche muchas veces se confunde con Totatiche. que esa sí está efectivamente en la parte norte del estado, esa zona que siempre ha estado aislada, pero Teocaltiche está más favorecida por las comunicaciones. Tenemos cuatro carreteras de acceso, dos para Aguascalientes y otras dos para Guadalajara, es decir, teníamos vías distintas

Speaker 3
para llegar a esas dos capitales. ¿De qué ha vivido este pueblo? ¿Qué se produce? ¿Qué se cultiva? ¿Cuáles son las fuentes de empleo? ¿Qué nos podría decir sobre esto?

Speaker 7
Bueno, este pueblo, como muchos otros de esos que tenemos en nuestro país, lo podríamos decir que vive de milagro, ¿verdad? Pero no, la verdad es que aquí tenemos una zona importante de expulsión de mano de obra hacia el norte, hacia el vecino país del norte. pero también hay que destacar su agricultura, su comercio, su artesanía que ha venido en decadencia en los últimos lustros. Y pues yo pienso que básicamente

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eso es lo que tenemos. ¿La artesanía de qué se compone? ¿De qué consiste la artesanía? Es famosa la artesanía de Teocaltiche.

Speaker 7
Qué barbaridad, estamos hablando del hueso, del ajedrez, que es mundialmente famoso. Estamos hablando del zarape. ¿No es

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de Saltillo dicen,

Speaker 7
sino de aquí? Bueno, es que aquí nos hace recordar a un paisano, a un conterráneo que salió el siglo pasado con su familia a Saltillo. Allá vio mejores horizontes, se estableció, siguió con su actividad de la fabricación del sarape y es donde cobró fama. Pero aquí nació el sarape, eso lo hemos sostenido con pruebas. Desgraciadamente el Zarape sigue siendo de saltillo para todas las

Speaker 3
demás gentes extrañas a Teocaltiche. Para concluir, oje su periódico y háblenos del mismo, por favor. Se lo

Speaker 7
paso. Bueno, no sé en qué sentido quiere que le hable de mi periódico, porque aunque dicen que el periódico es versátil, el periodismo es versátil, pues mi periódico tiene muchas limitaciones, tiene muchas... Ya que hiciéramos uno así en Tecoloplán. Bueno, para ser un periódico, si usted ha incursionado en el periodismo, en el periodismo escrito, la prensa escrita, pues se da cuenta que cuesta un poquito de trabajo. Este modesto tabloide nació, como se indica, ahí en su directorio, nació hace poco más de 11 años, se publicaba mensualmente, Después pasamos a hacerlo quincenalmente, luego cada 10 días. Ahorita ya vamos a cumplir un año que se publica cada 8 días. Tenemos un buen número de lectores, que es lo que nos alienta hacerlo.

Speaker 3
Pues muchísimas gracias por esta entrevista y vamos a ver algunas fotos de su diario.

Speaker 7
Al contrario, Cornelo. Visitas como las de ustedes no las tenemos seguido, ojalá y lo hagan con mayor frecuencia.

Speaker 3
Está tan buena la comida y están tan bonitas las muchachas que pensábamos visitarlos cada ocho días.

Speaker 7
Bueno, mujeres bonitas tenemos aquí en toda la zona alteña, como tú lo sabes. Ayer estuvo el gobernador, por cierto, nos tocó cubrir la gira aquí en Jalos, en Valle de Guadalupe y Tepatitlán. Y pues él nos aguantó y lo dijo públicamente, caray, aquí me gusta venir porque hay muchas mujeres bonitas. Muy

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guapas. Y luego estos jardines tan floridos además.

Speaker 1
Así es.

Speaker 7
Gracias. Al contrario, gracias a ustedes.

Speaker 3
Don Jesús, ahora nos encontramos en un torno que en ausencia de su hermano usted nos va a platicar algo de lo que recuerda de este oficio ¿Qué piezas se hacen en estos tornos de madera? o talla en madera, ¿cómo le llaman? Tornear, tornear, se llama tornear madera. ¿Qué piezas se hacen aquí especialmente? Pues ahorita el ajedrez, juegos de ajedrez, se hacen llaveros, se hacen infinidad de cosas, de curiosidades pequeñas. Me dice que también los talleres de torno han decaído mucho últimamente, ya no es como antes que tenían muchos. No, ya talleres grandes ya no hay nada prácticamente, todos trabajan en sus casas. ¿Los del hueso son diferentes? Son igual. Pero en vez de tallar la madera se talla el hueso. No, es igual, es igual tornean el hueso, tornean el hueso. ¿Qué madera es esta que se utiliza para los ajedreces? Esta es cedro, le llaman cedro. Y hay otras de sabino, de palo colorado. Y ya esas son las maderas que se trabajan ahorita. Muy bien. Anteriormente se trabajaba mucho el madroño. ¿Se acabó el madroño? Se acabó el madroño. Del madroño sí se hacían muchas piezas bonitas. Nos encontramos aquí, señorita.

Speaker 8
En el hospital de Tocaltiche, del hospital indios de Tocaltiche.

Speaker 3
Que ahora es museo.

Speaker 8
Que ahora es museo.

Speaker 3
¿Regional? Sí. ¿Qué tenemos aquí sobre Cirilo Marmolejo, entre otras cosas?

Speaker 8
Tenemos aquí la fotografía, que aquí lo vemos. Ay, aquí.

Speaker 3
Ahí

Speaker 8
está. Muy bien. Ese es el disco de él, que aquí lo vemos, junto con el presidente. ¿Qué presidente, señorita? De la República.

Speaker 3
Lázaro Cárdenas. No,

Speaker 8
no, no

Speaker 3
puede. Sí, es él, es él. Bueno, sí. ¿Qué más tenemos?

Speaker 8
Este es el acta de bautismo de don Cirilo Mormalejo y esta es la de nacimiento también. Este es un folleto de don Cirilo cuando se abrió un libro de él mismo y este también un folleto de él mismo, de don Cirilo Mormalejo.

Speaker 3
Cuando vienen las personas aquí, ¿qué les dices sobre Cirilo Mormalejo? ¿No preguntan? Casi no,

Speaker 8
por lo regular dicen que sí es el mariachi de aquí. Le digo que ese mariachi fue el primero que tocó aquí, se fue a toda la República Mexicana para llevar su música. Muy bien,

Speaker 3
¿y qué más tenemos en este museo tan bonito?

Speaker 8
No, tenemos artesanías de lo que es de Quireto y Caltiche, unas ofrendas en forma de cazuela que se encontraron en los cerros de los Gregorios de Quireto y Caltiche, otro en Belén, un mono que es un indio que se ha encontrado en el Peñón de Nochitlán, tenemos muchas cosas aquí, artesanías, máquinas de escribir muy viejas, cristos, un cristal. Los

Speaker 3
ajedreses, háblanos de ese trabajo tan bonito, de esos ajedreses. Muéstranos este, a ver.

Speaker 8
Este es un ajedrez que se ha hecho aquí en Tío Caldiche, lo hizo un señor, no conozco el nombre, pero es un ajedrez que se hace aquí en Tío Caldiche. Tenemos uno de hueso, pero es muy chiquito ese.

Speaker 3
¿Nos lo podríamos mostrar al ratito?

Speaker 8
Sí, con mucho gusto jugaríamos también.

Speaker 3
Señorita, muchas gracias, muy amable.

Speaker 4
El 17 de junio

Speaker 3
del año en curso Estuvimos varios tecolotlenses en la Ciudad de México En la Plaza de Garibaldi para develar una placa Que el ciudadano presidente municipal de Tecolotlán, Rito García Lepe Mandó vaciar en bronce para que estuviera al pie del monumento de Cirilo Marmolejo, que está a unos metros del Tenampa, en la plaza de Garibaldi. En este evento estuvieron representando la delegación Cuauhtémoc, autoridades de aquella ciudad, y los dos hijos de don Cirilo Marmolejo, que actualmente forman parte del mariachi del mismo nombre, José Santos Marmolejo y Elías Marmolejo. Fueron varios hermanos, también estuvo Juanito Marmolejo, que fue el hijo mayor de Cirilo, de su primer matrimonio, ya que él se casó dos veces. Entonces, casi todos sus hijos fueron mariacheros de corazón. El mérito de Cirilo Marmolejo como músico de mariachi es que es el primer mariachi que radica en la Ciudad de México. Ya en 1905 había viajado el mariachi de Justo Villa, el cuarteto coculense, que lleva las mañanitas a Porfirio Díaz en el año de 1905, a este personaje que acabamos de mencionar, pero en 1920 llega Cirilo Marmolejo para radicar en la capital de México. Ya se queda él a vivir allá y cinco años después le alcanza el mariachi de su compadre Concho Andrade. Después le sigue el mariachi Vargas de Tecalitlán, luego se forma el mariachi Tapatío con José Marmolejo, sobrino de Cirilo, y así sucesivamente van naciendo y emigrando más mariachis a la gran capital. Es una novedad entonces el mariachi en la vida pública de la gran urbe, y así poco a poco los mariachis jaliscienses van tomando lo que ahora es Garibal y el Tenampa principalmente. En la actualidad estos grupos son solicitados para bodas, bautizos y fiestas y yo creo que es la música que ha caracterizado a nuestro país o que ha representado a nuestro país a nivel internacional. En la Plaza Garibaldi se encuentran varias estatuas de cantantes populares como Pedro Infante, Lucha Reyes, José Alfredo Jiménez, Don Silvestre Vargas y bueno, desde luego Cirilo. Por cierto, este monumento de Cirilo Marmolejo fue tomado por el escultor a partir de fotografías, o fue concebido más bien por el escultor, viendo fotos de don Cirilo Marmolejo y del hijo que más se le parece, que es José Santos Marmolejo, él posó también, para este retrato o para esta escultura más bien que aparece a la entrada, muy cerca de la entrada del Tenampa. Música ¿Cuál cariño es el que dices que te di con todo el alma? ¿Cuándo abriste tú conmigo las persianas del Tenampa? No estamos en el Tenampa, señoras y señores, pero casi, porque estamos en Teocaltiche, la tierra de don Cirilo Marmolejo, que cantara tantas canciones en la plaza de Garibaldi, a las puertas del Tenampa, a veces adentro, a veces afuera del Tenampa, pero siempre Don Cirilo Marmolejo, originario de estas tierras de Teocaltiche, Jalisco, siempre Don Cirilo estuvo presente en aquellas ciudades como la Ciudad de México, especialmente en la Ciudad de México. Esperamos que les haya gustado este programa realizado en Teocaltiche y sus alrededores. Y no dejen de seguirnos aquí en su programa favorito de Kiosco en Kiosco.

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Ay manita no me cortes déjame bien madurar, que al cabo estoy en tu casa que no me ha de cortar. Y de mi una probada no se me vaya a tocar Que de tanto po' me muera el pedido del manzana Y de mi una probada no se me vaya a tocar Que de tanto po'

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me muera

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el pedido del manzana