TRANSCRIPCION

A continuación Luis Daniel González nos presenta su conferencia Los Álbumes Ilustrados, un género en la fuente de las emociones. Buenas tardes a todos. En primer lugar, muchas gracias a Conaculta por la invitación que me ha permitido venir a México por primera vez. Es un privilegio. naturalmente muchas gracias a todos ustedes por su presencia ¿no se oye? a ver ahora ¿sí? muchas gracias a la presentadora por la descripción de mi producción de estos años aunque la mayoría de esa producción no está disponible porque se ha agotado o porque está casi toda recogida en la página web que ha citado, bienvenidos a la fiesta.com bueno me gustaría ser capaz de hablar suave y amablemente como ustedes pero no es fácil esto a estas alturas de la vida, como comprenderán. En su momento me indicaron que mi conferencia debería tratar sobre el álbum ilustrado y de cuál podría ser su aportación al entendimiento entre las personas, de acuerdo con el título global de este encuentro, leer abre espacios para el diálogo. En esa dirección, el título, los álbumes ilustrados, un género, una fuente de las emociones, responde a que la contribución a ese objetivo, que pienso yo, podemos esperar de los álbumes, está en el terreno de la construcción de las emociones infantiles. Yo había estructurado esta conferencia, había probado una conferencia muy larga, pensando que iba a durar más de lo que debe durar, y la introducción iba a ser básicamente un artículo que lo tienen en el libro que recoge, que presenta este encuentro. Una introducción explicando brevemente qué son los álbumes ilustrados frente a otros medios narrativos que combinan también texto e ilustraciones. Y también había otro pequeño apartado explicando los papeles, las misiones educativas, si no quiere verlo así, que pueden cumplir los álbumes precisamente en un mundo como el nuestro. Pero ya digo, esos dos textos los tienen ustedes por escrito ya, en el libro que tienen ahí. Por tanto, aquí los tenía un poquito más desarrollados, pero esto me lo voy a ahorrar. y me voy a ir directamente al núcleo de la conferencia, los álbumes en la fuente de las emociones. Entonces, un poco la idea que voy a desarrollar es cómo los álbumes contienen como un catálogo de las emociones de la vida del niño, no solo del niño, sino de la vida del niño, y luego cómo, al reflejarlas a su modo propio, los álbumes también construyen las emociones infantiles. también haré notar que al igual que los demás géneros de la literatura infantil los álbumes no tratan de todas las emociones del niño y por tanto es importante también darnos cuenta de aquellas otras emociones que quedan fuera de los álbumes en su conjunto como aquellas otras que se dan por supuestas en el interior de los mismos álbumes pondré algunos ejemplos Bien, luego esta conferencia tenía también un anexo final, que no creo que me dé tiempo, pero que se lo apunto básicamente cuando el texto esté por escrito, lo podrán leer, que es una aplicación de todo lo anterior a los álbumes, o sea, iba a poner ejemplos, o voy a poner ejemplos, de los álbumes que tratan sobre conflictos, sobre conflictos personales y luego sobre conflictos sociales. Algo diré sobre esta cuestión en cualquier caso. Bueno, yo soy bastante enemigo de los PowerPoint, a pesar de que hoy usaré uno, y por eso he preparado el texto de mi conferencia, de manera que el PowerPoint sería innecesario si ustedes conocen los álbumes que voy a citar. Pero bueno, como supongo que muchos álbumes que voy a citar no los conocen, al menos les voy a poner la imagen de la cubierta. Bueno, les pido comprensión porque la calidad de algunas imágenes no es buena, porque a veces están tomadas de las páginas web o son fotografías caseras hechas por mí mismo de las bibliotecas públicas, que es donde yo siempre tomo los libros. Bueno, hubiera estado muy bien enseñar imágenes del interior de los álbumes y hubiera sido mucho mejor que todos ustedes tuvieran a su disposición unos álbumes completos, claro, antes, porque las emociones que convocan los álbumes tienen que ver con la clase de imágenes que usan. pero entonces esto se alargaría muchísimo. Obviamente les recomiendo que acudan a los libros originales porque todos los que voy a mencionar merecen ser conocidos y seguro que aquí en la misma feria, bueno de hecho yo en mi paseo por los stands solo así a simple vista ya he visto bastantes álbumes que voy a citar aquí. Bien, y luego en la versión escrita de lo que voy a decir en su momento podrán encontrar la bibliografía y el origen y el desarrollo también un poco mayor en algunos casos y más ejemplos y comentarios. Y por supuesto, si se me olvida decirlo en el coloquio final, como a lo largo de estos días coincidiremos por aquí, pues quedo a su disposición para cualquier pregunta que me quieran hacer o crítica, que está muy bien eso de criticar al crítico siempre. Bien, pues empiezo con los álbumes un género en la fuente de las emociones. Bueno, si alguien nos preguntara cuáles son y cómo se manifiestan las emociones humanas, podríamos decirle que leyese a Homero, a Shakespeare, a Dostoyevsky, como grandes escritores que han reflejado las emociones humanas, pero si nos preguntase luego esa misma persona cuáles son y cómo son las emociones humanas, tempranas o primarias, y de cómo encima de ellas se construyen o reconstruyen las primeras emociones adultas o secundarias, tendríamos que remitirle a las narraciones que podemos situar en los orígenes de la vida humana, a las canciones y juegos infantiles, a los cuentos populares, a las narraciones orales de todo tipo que le llegan a un niño, normalmente las que les cuentan sus padres o las personas más cercanas y los relatos que les llegan en forma de álbumes ilustrados. La razón, aparte de que, desde luego, ese tipo de emociones no las van a encontrar en Shakespeare ni en Dostoyevsky, es que, como la forma de presentar los sentimientos en los relatos infantiles ha de ser sencilla y sintética, en ellos encontramos una buena parte del espectro visible de las emociones tempranas y de las primeras emociones secundarias. Y como decía antes, apuntaba antes brevemente, si nos fijamos también en las cuestiones que no abordan esos libros, o en las que sí tratan pero de modo incompleto, y en las que no se ven pero que son como el telón de fondo de las historias más conocidas, podríamos encontrar lo que los físicos llamaríamos el espectro electromagnético completo de todas esas emociones. Bien, a eso habría que añadir que por comparación con otros relatos para niños, los álbumes no solo representan las emociones, sino que tienen una particular capacidad de transmitirlas y de construirlas. Por un lado, debido a que se basan en las imágenes y por eso causan un automático efecto espejo. Pero por otro, porque al ser historias concebidas para ser contempladas con detenimiento, provocan efectos posteriores de imitación o de no imitación, de imitación inversa, podríamos decir, donde intervienen ya la reflexión y los condicionamientos propios del lector y de su entorno. Por tanto, primero, yo me voy a fijar en las emociones que se representan en los álbumes, como decía antes, porque ahí tenemos un catálogo de los sentimientos propios del mundo infantil. Y en segundo lugar, voy a observar el impacto de los álbumes en la construcción de las emociones, bien porque las inducen o bien porque las reajustan. Y un tercer punto ya es el de las correcciones que se han de hacer a todo lo anterior, debido a que solo con los libros no podemos dar cuenta de toda la realidad y es imprescindible ir más lejos de los libros. Básicamente estos que tienen atrás son los apartados que voy a tratar. Pero antes de empezar, yo creo que conviene que nos preguntemos hasta qué punto nuestras conjeturas sobre las emociones de los niños son fiables. Porque todos sabemos, primero, que los niños no pueden expresarlas así, pero explicarlas, no pueden explicar sus emociones. Todos tenemos también la experiencia de que los recuerdos de nuestros sentimientos infantiles suelen estar idealizados o deformados. Y todos hemos experimentado, seguramente muchas veces, cuánto nos equivocamos a la hora de decir qué es lo que está pensando o sintiendo un niño. Bueno, entonces al respecto voy a contar una pequeña anécdota muy ilustrativa de cómo un gran experto puede confundirse. Jean Piaget creyó demostrar que los bebés no desarrollan ningún tipo de sentido de los números hasta los cuatro o cinco años de edad. se basó en unos tests en los que se mostraban a distintos niños dos hileras de la misma longitud, una de seis vasos y otra de seis botellas. Si los objetos de cada hilera guardaban la misma distancia entre sí y a niños de tres años se les preguntaba qué hilera contenía más objetos, casi todos respondían que eran iguales. Pero si se alargaba la fila de vasos, dejando más espacio entre cada dos vasos y se hacía la misma pregunta, la mayor parte de los niños decía que había más objetos en era. La conclusión era, lógica, que los niños de tres años creen que el número depende de lo grande que algo parezca. Y así se pensó durante tiempo. Años después, otros investigadores repitieron los experimentos de Piaget, pero con canicas en vez de, no sé si aquí se dice canicas, en vez de con vasos y botellas. Y obtuvieron los mismos resultados, lo cual prueba que Piaget había hecho un buen trabajo. Pero sorpresa, cuando sustituyeron las canicas por caramelos y no pidieron ninguna respuesta verbal, es decir, les dijeron a los niños que dijeran cuál de las dos filas querían comerse, comprobaron que ya desde los dos años los niños optaban por la hilera con más caramelos, tuviera la longitud que tuviera. Bueno, el experimento está muy bien porque es una mini prueba muy interesante de lo equivocados que a veces podemos estar acerca de lo que comprenden y no comprenden los niños. Primera idea. Incluso a partir de algunas experiencias que consideramos incontestables. Pero también es muy reveladora del papel que juegan las emociones a la hora de ayudarnos a conocer mejor y más rápido algunas cuestiones. Y además nos enseña también que las emociones infantiles son un área donde muchas observaciones equivalen a intromisiones que alteran o que pueden alterar los resultados que obtenemos. Bien, con todo, si somos cuidadosos en nuestras conjeturas, creo que para conocer y comprender mejor las emociones infantiles sí podemos confiar en los libros que han sido aceptados mayoritariamente por niños y adultos de distintas generaciones y ambientes. Esto último, una demostración de que tocan teclas universalmente válidas, también nos hace pensar en que en esos libros se suman juicios favorables de distinto tipo. Uno, el más importante en este caso, el de los niños, que por encima de cualquier otra consideración opinan con libertad acerca de lo que les gusta y lo que no. Otro, el de muchos padres y madres que observan a sus hijos y a fin de cuentas es verdad que solo se conoce verdaderamente aquello que se ama. Y un tercero, el de los artistas, al que todos atribuimos esa capacidad de comprender o de ir un poco más al fondo de la realidad. Y obviamente esto se podría desarrollar bastante más. No es casual que una gran mayoría de muchos grandes libros infantiles hayan sido escritos o ilustrados por un padre o una madre para sus hijos. Bien, pues paso a lo que podríamos llamar el primer apartado, el de los álbumes reflejan las emociones. Bueno, para mostrar esto solo basta poner algunos ejemplos. Bueno, primero hay que considerar que muchos álbumes no se dirigen tanto a los niños como a los padres, que son quienes los compran, y de ahí que muchos traten de las emociones de los niños, pero también de las emociones que los adultos recuerdan de su infancia y de las que sienten los adultos en relación con los niños, que no son las mismas. Y además está decir, esto lo repetiré algunas veces, porque las divisiones que voy a presentar podrían ser otras, que son muchos los álbumes que abordan otro tipo de cuestiones que no mencionaré ahora y que no intento hablar en este momento de las emociones de la recepción, sino de las emociones que los álbumes muestran. Bien, pues una primera manera de acercarse al tema es pensar en los relatos según las emociones que reflejan. Hay muchas clasificaciones, a lo largo de la historia se han hecho muchísimas clasificaciones de las emociones. La más antigua, la más tradicional, y la que voy a usar aquí, es de Aristóteles y de Santo Tomás después. Las emociones se dividen en las propias del apetito concupiscible, las parejas amor-odio, alegría-tristeza y deseo-aversión. Y las del apetito irascible, las que nos hacen movernos hacia algo, esperanza-desesperación, audacia-temor e ira. Voy a poner algunos ejemplos de álbumes que tratan de modalidades, lógicamente, no de todas las modalidades de la emoción, pero sí de algunas modalidades de esas emociones. Y luego, al terminar este párrafo que voy a leer, les pongo las ilustraciones de las portadas. Y haré algún comentario más. El amor entre padres e hijos figura en el regalo y en adivina cuánto te quiero, por ejemplo. Y el odio, que en el caso de los niños toma la forma, por ejemplo, de celos entre hermanos, en un álbum tan clásico como Julieta está te quieta, o de envidia por la superioridad de otro, como en El pequeño cuervo y la luna. La alegría puede aparecer en momentos de felicidad, como la torre de Zoe o la ola. Y la tristeza puede aburrumbar a un niño cuando las mini desgracias se le acumulan, como en El árbol rojo o en Alexander y el día terrible, horroroso, espantoso y demás. O para chicos más mayores, que es un álbum también al que volveré después, en la huella que dejan los abusos, como en Jul, no sé cómo se pronuncia de verdad. El deseo que puede tener, el deseo, la emoción del deseo, puede tener el aspecto del capricho de un niño manipulador en No dejes que la paloma conduzca el autobús. o el de la ilusión por conseguir una meta futura, como deseo ser un astronauta, y la aversión que provoca un detestable personaje perfecto, figura en Hipergezabel o una chica avariciosa, que es la protagonista del cochinito de Carlota. Esta es la primera tanda de emociones que decía antes, una segunda tanda, en la que se nota más el propósito de los autores de dar siempre una solución positiva, en el caso, porque es muy difícil que un autor quiera que su historia termine, y además a lo mejor no es muy lógico contar a los niños historias así, una historia que termine con un protagonista abatido, asustado o irritado. Entonces, por ejemplo, la esperanza mezclada con el temor, la vemos en la visita al médico que cuenta ser quinto. Se insinúa y se supera el desánimo que causa no tener las cualidades que a uno le gustaría en el camaleón camaleónico o en cómo me gustaría ser diferente. un álbum que he visto ahí en un estándar, nada más salir de aquí. Hay audacia y conciencia del propio valor en Frederick y en el pequeño inventor. Hay temores de chicos agobiados en Prudencia se preocupa o en La ardilla miedosa, y miedos a la oscuridad en una pesadilla en mi armario o en Encender la noche. Y hay ira interior, por ejemplo, en Donde viven los monstruos, un álbum clásico, y un enfado monumental que pagan todos alrededor en Fernando Furioso. Entonces les pongo las imágenes un poco rápido, porque si no esto sería muy largo. El regalo es el amor de unos padres a su hijo. Adivina cuánto te quiero. La competencia entre una madre y su hija, a ver quién quiere más a la otra. Julieta, estate quieta. No sé aquí cómo venderán este álbum. El original americano creo que es Nois y Nora, o algo así. El pequeño cuervo y la luna, un álbum verdaderamente excelente por muchas razones. La Torre de Zoe, un álbum precioso, muy tierno, muy bonito La Ola, que es un álbum al que volveré varias veces porque en mi opinión es extraordinario por muchísimas razones con positivas, argumentales y demás El Árbol Rojo, un álbum de sentimientos pueden leer lo que dice su autor, que se llama Sean Tan, sobre él en la propia página web de Sean Tan, en castellano y en inglés también, pero está muy bien como explica él que quería recoger a lo largo de todo el álbum escenas que reflejaran momentos emocionales de su protagonista, una niña Alexander y el día terrible, horroroso, espantoso Cool, un álbum que provoca un shock a veces No dejes que la Paloma conduzca al autobús es un álbum estupendo, minimalista Deseo ser un astronauta también un álbum estupendo muy bonito y bueno, más cosas Hiper Super Gezabel un álbum sarcástico muy sarcástico El cochinito de Carlota otro álbum también sarcástico no tanto, pero bien Ser Quinto La visita al médico en este caso de unos juguetes La ansiedad también es un álbum desde un punto de vista gráfico y argumental sensacional El Camalón, Camaleónico seguramente conocerán todos ustedes muchos álbumes de Eric Carle todos unos mejores, otros peores pero todos son buenos como me gustaría ser diferente Frederick un álbum muy conocido, clásico El pequeño inventor ahí le tienen, es unos dibujos realmente increíbles y una historia muy bonita Prudencia se preocupa sobre una agobiona, una niña muy agobiona La ardilla amidosa, otra también muy agobiona Una pesadilla en mi armario, Temores nocturnos Encender la noche, que es un álbum que tiene varias versiones aquí es un texto de Ray Bradbury, aquí les pongo la versión de Leo y Diane Dillon donde vienen los monstruos, no hace falta comentar mucho Fernando Furioso, un álbum extraordinario, también por muchas razones y paso a la segunda parte. Ya siento que esto vaya así de rápido, pero había pensado en su momento, preparé esta conferencia poniendo poquísimos álbumes, pero pensé que mejor que sobre que no que falte y entonces he puesto más ejemplos. Si actuamos ahora a la inversa, es decir, si pensamos en las emociones según los relatos, nos fijamos primero en los álbumes y vemos qué emociones nos muestran, podemos hacer miles de grupos de álbumes. Yo pongo algunos aquí. Por ejemplo, hay muchos álbumes que narran situaciones recurrentes en las vidas de los niños, como las dificultades para dormirse. Uno puede ser No duerme sosito, o los temores nocturnos, como Cuidado con los cuendos de lobos, entre muchos otros. Bastantes álbumes sobre ambiciones de infancia. Ambiciones de infancia que pueden ser sueños irrealizables, como el sueño de volar en el muñeco de nieve, O ambiciones de infancia sobre cosas reales, como el deseo de tener un perro genial, como el perro callejero. Un álbum que no sé si está traducido al castellano, creo que no. A lo mejor en México sí, porque acabo de ver ahora algunos álbumes que yo no sabía que hubiera edición en castellano y los acabo de ver en los stands. Luego hay álbumes, que estos también son muy interesantes, que hablan sobre la emoción de la primera vez. La emoción que un niño siente la primera vez que le ocurre algo. por ejemplo el asombro de un chico que no conocía la nieve y un día al despertarse encuentra la ciudad completamente nevada es un álbum clásico que se llama Un día de nieve o la ilusión de una niña de cuatro años cuando tiene su primer paraguas y quiere salir a la calle a estrenarlo, se llama Umbrella no conozco tampoco edición castellana bueno yo escojo paréntesis, escojo los álbumes según los que yo he leído a lo largo de mi vida que son muchos e intento siempre escoger muchas veces intento escoger álbumes antiguos porque son los que menos se conocen y no busco a veces álbumes muy modernos lo digo porque algunos álbumes que cito aquí son verdaderamente antiguos pero que también son muy interesantes porque el hecho de que un álbum antiguo dure tantísimo tiempo dice mucho y que ahora mismo provoque emociones, dice mucho de la calidad del álbum bien, álbumes que hablan de las desconexiones que a veces se dan entre los niños y sus padres unos sobre niños que tienen un mundo interior a la que sus padres no acceden, de estos hay muchos, uno por ejemplo es en el desván, y otros menos frecuentes dentro del conjunto, sobre niños que comprueban y sufren que sus padres no les entienden. Estos ya son más álbumes para adultos, pero bueno, de todo hay. Por ejemplo, Anora, Fernando de Maquille también. Luego, si hablamos de las emociones de los adultos hacia los niños, Se pueden mencionar álbumes que reconstruyen o intentan reconstruir, tal como las recuerda el adulto, algunas emociones de infancia, como episodios así que brillan en el recuerdo, la torre de Zoe, los ideantes, Old Moon, es un álbum también extraordinario, hasta esos momentos de la vida de los hijos que los padres contemplan con diversión, como la ola que los ideantes, Hasta el recuerdo también idealizado de que había momentos en la niñez en los que había magia. Y luego, algunos en relación a emociones habituales de los adultos respecto a los niños, que son frecuentísimos los que muestran el afecto. He citado antes el regalo, se puede citar también Siempre pienso en ti, que lo acabo también de ver aquí enfrente, un stand. Y son más escasos, y luego volveré también a esto un poco, aquellos que muestran la irritación de los padres ante el comportamiento a veces revoltoso de los hijos. Como por ejemplo, y yo creo que es un álbum extraordinario, No David. Entonces paso a las portadas, ahí tienen No duerme sosito, un álbum muy tierno. Cuidado con los cuentos de lobos, como es esta chica Child, no recuerdo el nombre ahora. Bueno, El hombre de nieve de Raymond Briggs, El perro callejero o Stray Dog de Mark Seymond. Mark Seymond es un ejemplo, es un ilustrador que nació en 1915 y sus padres son españoles. Bueno, son de Barcelona, pero vivieron en París, se fueron a Estados Unidos, ha triunfado en Estados Unidos como ilustrador. Es un gran ilustrador, pero sus álbumes ninguno está editado en España. Yo creo que ningún editor español se ha dado cuenta de que es español de origen. El Día de Nieve es un álbum clásico. El que les decía antes, Umbrella, de Taro Yashima, un álbum de 1954. En el desván. Esta es una pareja que normalmente hace álbumes extraordinarios. No sé cómo se pronuncia. Ya hay un Oran, una sudafricana, y Satoshi Kitamura, japonés. Ahora no a Fernando, que en el original es Not Now Bernard, ahora no a Bernardo. Old Moon, la Torre de Zoe, que lo puse antes, La Ola, que lo puse antes. Unos ejemplos de álbumes que decía antes, los que hablan de momentos de la infancia en los que había magia. El Espreso Polar es uno. Mi Dinosaurio es otro. Un álbum también muy bueno. Y antes cité el regalo, siempre pienso en ti, ya digo, esta portada la verán ahí enfrente, no la veis. Bien, sigo. Ya siento que vaya rápido porque a uno le gustaría siempre pararse con los álbumes, a mí me gusta por lo menos. Pero de todas maneras, si yo tuviera que desarrollar dentro de este apartado, de cómo los álbumes reflejan las emociones infantiles, si yo tuviera que desarrollar esto mucho más a fondo, creo que la forma más interesante de ver las emociones infantiles en los álbumes empieza por pensar que todas las historias, a fin de cuentas, vienen a ser imitaciones. Y por tanto, cuando tratan sobre niños, reflejan cómo los hombres adquirimos los primeros sentimientos por imitación. Estoy citando a grandes neurobiólogos como Antonio Damasio y a pensadores como René Girard, que es una persona que ha estudiado mucho los conflictos humanos. Sabemos que las emociones tempranas proceden de una imitación instintiva y que las imitaciones que aparecen más adelante no se limitan a reflejar lo visto alrededor, sino que son muy selectivas. Esto último se manifiesta en las diferentes relaciones de imitación que mantienen los niños con sus mayores, hermanos y amigos, o con quienes son mayores que ellos, hermanos mayores, padres, adultos, en general. Mientras que con estos últimos mantienen una relación de mediación externa, o lo que es lo mismo, una imitación positiva, la relación que mantienen con los demás niños es de mediación interna, o sea, de rivalidad. Bien, pues en los álbumes podemos ver cómo los niños imitan a los padres y adquieren sentimientos de modo reflejo. Por ejemplo, ya lo he citado antes, adivina cuánto te quiero. Cómo los pequeños observan atentamente al hermano mayor. Y esto se ve en escenas del interior, por ejemplo, de álbumes como Olivia o como mi primer coche era rojo. Y cómo hay adultos que resultan muy atractivos al niño y éste desea llegar a ser o actuar como ellos. El ejemplo que puse antes, deseo ser un astronauta. En otros álbumes podemos apreciar cómo se activa la competencia entre iguales. Un álbum muy antiguo, ¿Quién es el jefe? Cómo estallan los celos entre los hermanos. Julieta Satequieta mencioné antes. Y no solo los celos, sino también la enemistad. Esto se ve, por ejemplo, en el túnel de Anthony Brown. ¿Y cómo puede actuar la envidia o lo que algunos escritores llaman la rivalidad mimética debido a las cualidades del otro? Un álbum un poco así intenso y trágico que se llama Zorro. ¿O cómo el niño aprende a distanciarse del adulto, primero de un modo juguetón, como en Inés del Revés, o en No, que es un álbum de una ministra de la colombiana, Claudia Rueda, que también lo tienen ahí enfrente? Y más tarde, cuando pasa un poco ya de tiempo, ya el niño, hay momentos en los que se da cuenta de que tiene una vida propia. Un álbum que he visto recientemente es El pájaro negro, de Susi Lee. Bueno, lo que conviene hacer notar en este apartado, ya digo que a mí me gustaría desarrollarlo más porque es muy interesante, es cómo en todas estas historias los autores no buscan poner de manifiesto la imitación y la rivalidad entre los niños como los dos polos del aprendizaje y de la convivencia, sino que sencillamente lo hacen. Y precisamente de ahí, de la naturalidad con que presentan esos comportamientos, es de donde deriva lo mucho que nos dicen acerca de cómo construimos los hombres nuestra identidad. Bueno, paso, les muestro las portadas de este apartado, algunas ya las han visto, Marina, cuando te quiero, Olivia, es un álbum maravilloso, y primer coche era rojo, no vi nada deseoso del historial alemán ahí, pero bueno, supongo que habrá, deseo ser un astronauta otra vez. ¿Quién es el jefe? Un álbum muy antiguo la discusión entre dos personajillos sobre quién mandan una barca que al final acaba como se puede suponer y entonces se pregunta el álbum termina ¿Quién es el jefe? Julieta está quieta otra vez El túnel, un álbum que merece ser estudiado con mucha calma Este zorro, la versión inglesa que es un álbum con un personaje rencoroso muy infrecuente Inés del revés hay muchos álbumes que tratan esta cuestión otro es no como el niño dice que no a lo que le proponen sus padres y este es El pájaro negro es un álbum Susi Lee, a mí me parece una ilustradora creo que es coreana y vive en Taiwán, creo, algo así me parece una ilustradora extraordinaria porque he visto de ella 6 o 7 álbumes y todos, todos me han parecido increíbles bien bueno, antes de pasar a este apartado, yo creo que los ejemplos que he puesto son más que suficientes para señalar que los álbumes indican, de un modo u otro, qué forma toma y cómo se construyen y se intentan reconducir las emociones de los niños. Pero voy a decir algo de esas cuestiones que quedan fuera del contenido habitual de los álbumes. Como es lógico, las más obvias son aquellas que hablan de cuestiones que hacen infelices a los niños o que ellos no están en condiciones de comprender. De hecho, cuando un álbum trata asuntos muy duros, por ejemplo, ya lo he puesto antes, Hull, en relación al maltrato y a los abusos que puede sufrir un chico, casi siempre pensamos en que sus destinatarios son más mayores, deben ser más mayores. Eso es lo que pensamos, o con ese problema muy cerca. Y en relación a esto, esto ya es un mini paréntesis, creo que vale la pena recordar, el gran talento con el que muchos cuentos clásicos han tratado temas espinosos, temas difíciles, de una forma que no oculta la realidad pero que a la vez da esperanza. Y en contraste con esto, se puede señalar como una gran mayoría de los ratos infantiles de siempre y de ahora, y yo me atrevería a decir que más de ahora, tienen finales que son amables con ese punto Disney, voluntarista de sigue tu corazón, puedes llegar a ser lo que quieres en la vida, todos los sueños se hacen realidad, etc. Y luego los temas que se quedan fuera de los álbumes y que son menos obvios son precisamente los que tienen que ver con el entorno social y con el tiempo, la época, en los cuales se publican los álbumes. No hay lectores más del momento presente que los niños y los jóvenes y, por tanto, los que se dirigen, los libros que se dirigen a ellos, se suelen confeccionar siempre, casi siempre, en línea con las opiniones de la época y de la sociedad concreta donde se publican. De ahí que si se desea tener una visión más equilibrada, conviene comparar los cambios que se han producido con el paso del tiempo en los contenidos y en la forma en que determinadas cuestiones se tratan en los álbumes. Así ya he mencionado de paso, en los álbumes de hoy, por ejemplo, creo que he mencionado de paso antes, casi no hay castigos, casi no hay niños malos, y cuando hay alguien malo, lo normal, es que sean los adultos que no comprenden nada del niño. No es que esto no sea dolorosamente cierto, porque lo es, sino que no es toda la realidad, como todos sabemos bien. Y como No se puede apreciar en los álbumes, por ejemplo, que desean mostrar a los niños la maldad de las guerras y a veces cómo se intentan presentarles asuntos que quedan muy lejos del alcance de su comprensión o de forma tan simplificada que resulta engañosa, como los mismos niños ya saben muchas veces o si no, como comprobarán en el futuro. No mucho tardar, bueno, en paréntesis, no lo tenía aquí apuntado, pero me acabo de acordar ahora, yo muchas veces he puesto el ejemplo que a mí me parece muy revelador de que los libros infantiles y juveniles son como simuladores de vuelo de los sentimientos entonces ya el ejemplo nos dice mucho simuladores de vuelo de los sentimientos ¿qué pasa si a un piloto lo ponemos a ensayar en un simulador de vuelo que falla? es que cuando se suba al avión se va a estrellar pues con los libros infantiles pasa esto mucho vale la pena tener esta imagen en la cabeza porque hay que completar muchas veces las historias. Todas las historias en sí mismas están bien y cada historia se explica por sí misma, pero a veces hay que completarla con otras historias. Paso al siguiente apartado grande, que es que los álbumes construyen las emociones, las que podríamos llamar las emociones de la recepción. En primer lugar, lo que hay que decir es que lo que más importancia tiene en un álbum, en un medio narrativo que se basa en las imágenes, pues es aquello que nos muestra, que se nos muestra, que vemos. Pero para plantearnos cómo emociona una narración y cómo lo hace en concreto una que combina texto e imágenes a un niño, me parece que podemos fijarnos primero en la reacción que provoca en él lo que le cuenta, que aquí se refiere, incluye aquello que ve, aquello que oye, aquello que lee, Y luego, la reacción que le causa o que le puede causar, incluso sin que se dé cuenta del todo, aquello que no ve y no se le cuenta. Bien, entiendo que habría que analizar antes, si uno quisiera hacer esto más exhaustivo, cómo una imagen concreta emociona por sí misma. Por su composición, por su colorido, por todo, ¿no? Por su contenido y cómo nos emociona, por ejemplo, lo que oímos, por el acento, por quién sea la persona que habla, etc. Pero dado que aquí estoy hablando de álbumes, yo me voy a referir solo al impacto de la historia en su conjunto. Bueno, aquí tengo que hacer también una pequeña consideración, en otro sitio desarrollado más extensamente, pero me parece a mí que es importante. ¿Cuáles son las asociaciones que puede establecer un lector con un relato? Es decir, esto que normalmente se llama, aunque es una palabra equívoca, identificación. Yo creo que hay los siguientes tipos de identificación. Hay identificación externa, que es una conexión con un rasgo formal o de contenido. Si una historia se desarrolla en orense, que es mi pueblo, me interesa por ser de orense. Es una identificación externa. O si alguien habla el lenguaje de mi pueblo, me interesa porque es el lenguaje de mi pueblo, es también externa. O internas. Entonces, esa conexión interna puede ser de distinto tipo también. Puede ser intelectual, es decir, si hay una conexión con las ideas de fondo de la historia. Puede ser formal, si hay una conexión con algún aspecto del narrador. Por ejemplo, a mí me gusta mucho, por decir un ejemplo, Terry Pratchett, que es un escritor irónico postmoderno y tal. Pues yo conecto mucho con este escritor, otras personas no. Y luego puede ser, estoy hablando de las conexiones internas, emocional. y las conexiones emocionales pueden ser admirativas hacia un personaje al que nos gustaría parecernos y esto puede suceder de dos maneras hacia un personaje al que nos gustaría parecernos como Tarzán, por ejemplo esa es lo que ya Stevenson llamaba la literatura que no trata de lo que los hombres son, sino de lo que los hombres sueñan pues ahí nos gustaría parecernos a alguien que sueñamos parecernos pero que no es real. Y luego hay una emocional admirativa hacia una persona real o hacia una situación real. Y luego están conexiones emocionales en general simpatéticas, es decir, conectamos con las emociones de los personajes o que se reflejan en la historia. Bien, esto es interesante saberlo porque a veces digo, ¿por qué este álbum, por qué esta historia conecta tanto con esta persona concreta? pues hay que buscar cuál es su conexión también hay emocionales se puede decir que hay identificaciones profundas por ejemplo, una historia que dura a lo largo del tiempo provoca una identificación profunda con muchísimos lectores una historia, por ejemplo todas las historias adolescentes tan frecuentes hoy tan circunstanciales que hablan de canciones de ahora, de películas de ahora de modas de ahora pues es una identificación muy superficial en cuanto pasan unos años eso deja de estar vigente Bueno, yo ahora me voy a referir, como es lógico, a todas esas identificaciones emocionales, y estamos hablando además de niños. Entonces, primero, las emociones que se provocan en los lectores por aquello que se les cuenta. Entonces, lo primero que comprobamos es que en los libros para los más pequeños, los libros de más éxito son aquellos que tratan de la vida real del niño, de sus actividades cotidianas, representadas con figuras realistas, como muchos álbumes de Ellen Oxenbury, por ejemplo, o luego pondré uno, con figuras sintéticas de animales humanizados, como Maisie o Miffy. y en estos libros no hay duda, creo yo, de qué clase de conexión se desea y qué clase de conexión se consigue. Es un sentimiento muy elemental que es, a mí me pasa lo mismo, yo soy como este, tengo los mismos problemas, me reflejan mis mismas situaciones, etc. También, aunque la identificación ya es a veces más oblicua, pero podemos considerar también una identificación admirativa directa, la que se da en historias con algo de argumento, como la del niño que teme la oscuridad en una pesadilla en mi armario, o la del niño que al leer, ya lo decía antes también, el muñeco de nieve, piensa yo también sueño o me gustaría soñar y me gustaría vivir ese tipo de cosas. Y luego en este bloque encajan también todos esos relatos, son muchos relatos, que se han dado en llamar de psicoliteratura, los que plantean algún problema equivalente al del lector. Pongamos por caso, como antes ponía, los agobios de prudencia se preocupa. Pero la identificación que provoca la narración puede ser, decía antes también, simpatética o indirecta. La que nos hace compartir parcialmente los sentimientos, no hay una identificación con el personaje, con el protagonista, sino lo que está pasando ahí, o con alguno de los personajes. Esto puede darse de dos maneras. Una, en esos libros, o en esos momentos dentro de un libro, en los que los lectores van descubriendo las cosas al mismo tiempo que los héroes. Que los protagonistas iban sufriendo y alegrándose con ellos. Un ejemplo así muy clásico puede ser Nadarín. O al menos también se pueden colocar aquí esas historias en las que vamos avanzando en el relato, sintiendo curiosidad por saber lo que pasará después. A mí un álbum que me gusta mucho es Tu es de ahí, una historia de ciencia ficción, fantasía verdaderamente graciosa. Bien, y luego otra identificación es la propia de los que los narratólogos o la gente que se dedica a la narrativa, llaman reconocimientos artificiosos, los que se dan cuando un lector conoce cosas que ignora el héroe y va mentalmente por delante, proyectando en él sus ansias, sus propias frustraciones y deseos de revancha o anticipándose al golpe de efecto. Estoy citando a Humberto Eco en este caso. Esto se ve de forma magistral en un álbum que seguramente muchos de ustedes conocerán, que es El paseo de Rosalía. Se ha traducido al castellano así hace muy poco. Un álbum que tiene en vilo cualquier lector pequeño. Podemos suponer que cuando el niño termina de leer el paseo de Rosalía y suspira con alivio porque la gallina ha llegado al fin a su corral sana y salva, puede quedarse con la idea de que ha de ir más atento por la vida o puede pensar en que tiene un compañero igual de inconsciente que Rosalía. Es decir, de este tipo de trama se sigue un reconocimiento por razonamiento. Esto es de Aristóteles, que ya estudió esto, esto es muy antiguo, de algún aspecto de más o menos importancia para la vida. Esto tiene particular interés en los álbumes que tratan sobre situaciones difíciles de manejar, como los mencionados más atrás acerca de la rivalidad. Podemos suponer que para un lector niño, darse cuenta de qué ridículas son discusiones como las de desavenencia o de no quiero el osito, o el álbum que cite antes, quién es el jefe, provocarán su reflexión y le ayudarán a enfrentarse con más distancia y sensatez a esas situaciones cuando se le presente. Bien, y luego al mismo tiempo vamos a pensar en cómo a veces la historia busca la complicidad del lector provocando en él sentimientos, no diría yo que de venganza, pero sí de una cierta justicia poética. Por ejemplo, la mayoría de los lectores, me parece a mí, terminamos de leer Hiper Super Jezabel, la primera vez que leímos ese álbum, con sentimientos mezclados, de está bien merecido, podríamos decir, o vaya final más poco misericordioso. Bien, no voy a discutirlo aquí porque no es la cuestión ni se trata de esto, pero solo a señalar que hay historias de este tipo, en especial historias muy satíricas o muy… que nos hacen ver cómo desde un punto de vista ético algunas cuestiones cruciales tienen que ver con la cualidad de nuestra risa, o sea, con saber de qué y por qué nos estamos riendo. a veces no es fácil, pero si no lo piensa lo descubre los álbumes que les he ido citando son un álbum ejemplo un álbum de Ellen Oxenbury para prelectores, son siempre figuras así de niños graciosos como esta de cosquillas Miffy, supongo que todos conocerán las historias de Miffy, una maravilla de Maisy este es el primer álbum de Maisy que ya lleva muchísimos después otra vez una pesadilla en mi armario otra vez el miaco de nieve otra vez Provencia se preocupa Nadarín un álbum clásico de Leo Lioni que habla de que la unión hace la fuerza en definitiva Tu Es Dai una invasión de sapos el paseo de Rosalía Rosy's Walk que es la gallina esta siempre amenazada por el lobo Desavenencia son dos conejos se pelean, sus madrigueras, odio mi osito y per super Jezabel otra vez. Bueno, y ahora paso al siguiente apartado de cómo los álbumes construyen, pueden construir las emociones, no a partir de aquello que nos muestran directamente, sino a partir de aquello que ni se ve ni se cuenta expresamente. Bueno, luego ya el que se provoque o no estas emociones depende mucho de la historia concreta, del entorno personal de cada lector, pero yo lo que quiero aquí subrayar es cómo algunas emociones de este tipo vienen inducidas por estrategias compositivas determinadas. En principio podemos pensar que la principal fortaleza de la palabra frente a la imagen, o de la narración con palabras frente a la narración con imágenes, es que las palabras pueden hablar de lo invisible, pero las imágenes no, tienen que ser visibles. Sin embargo, no es exactamente así. Por un lado, en este tipo de relatos gráficos, como en todos, son tan importantes las ausencias como las presencias, y muchas veces incluso más. Por otro, como muchos grandes cineastas han mostrado con su trabajo, Las emociones más poderosas proceden justamente de la poesía que penetra por las rendijas de lo que no se cuenta. El maestro, el que decía esta frase, es Robert Bresson. Voy a señalar dos teclas que pulsan algunas historias y, aunque pueden pasar inadvertidas, en ocasiones son las que más resonancias provocan en los lectores. La primera tecla está en que algunos álbumes, siendo relatos mínimos, contienen en su interior el argumento básico y las mismas ansias humanas de las más grandes historias. Indico cuatro ejemplos, a los que yo doy una interpretación personal que obviamente no pretendo que sea la única y que ustedes puedan o no compartir. Primera, primer ejemplo. Yo creo que se puede pensar en la historia del hombre sobre la tierra cuando leemos La Ola, el álbum este que les he puesto antes, la imagen, ese. Pues trata sobre una madre que acompaña a su niña pequeña a la playa, todo el álbum se desarrolla a niña jugando en la playa y al final, después de sufrir, jugar, disfrutar, se marcha. esto puede ser la historia del hombre sobre la tierra que se marcha con su madre y su historia termina yo recuerdo por ejemplo la historia evangélica del hijo pródigo que es la misma de Pinocho por si no se habían dado cuenta al leer donde viven los monstruos que trata sobre un niño que empieza ofendiendo a su madre se marcha y es castigado disfruta, lo pasa bien y vuelve donde su madre está esperándole la idea chestertoniana y borgiana de que todas las ficciones se resumen en pocas historias básicas y nos pasamos la vida narrándolas de nuevo la vemos por ejemplo en Old Moon este álbum que ya les enseñé antes acerca de una niña esta es donde vienen los monstruos acerca de una niña que sale con su padre al bosque y finalmente vuelve a casa, salen por la noche, de madrugada. Pues bien, en esa historia descubrimos las dos grandes clases de poesía que podemos hacer los hombres. La del que mira por la ventana hacia afuera y la del que mira por la ventana hacia adentro. La canción del cazador, el que sale por la mañana cuando la naturaleza está llena de promesas y es mucho más emocionante que la cabaña. y la canción del que vuelve por la noche, cuando la cabaña es mucho más apetecible que la soledad y la frialdad de la naturaleza. Además, esto en este álbum se recoge gráficamente de una manera extraordinaria. Una de las metáforas fundamentales de la vida humana, es el cuarto ejemplo que iba a poner, de muchos grandes relatos, es la de ver la vida como la trama de un tapiz, que parece un caos de colores y de líneas irresponsables, pero que un orden secreto lo gobierna, son dos versos de Borges, es el núcleo argumental de El ángel del abuelo, donde un niño recuerda las cosas que su abuelo le contaba y la suerte inexplicable que tuvo en su vida. Bien, esa es la primera tecla. Segunda tecla, que se parece a esta en parte, pero no es la misma. La segunda tecla está en cómo los comienzos y los finales de los relatos, o si se quiere el marco completo al relato que un autor le pone o no le pone, condiciona por completo la lectura y las emociones que provoca la lectura de ese libro. Ejemplos. Dos álbumes en los que las emociones no tienen marco alguno son Hull y Espejo. Los protagonistas de los dos álbumes comienzan el relato solos y lo terminan solos. en el primer caso los malos tratos que recibe Hull son muy dolorosos porque su protagonista no tiene a nadie a quien acudir al final y lo mismo pasa en Espejo cuando al terminar el relato la chica queda sola y como desamparada en cambio dos álbumes que sí muestran una presencia oportuna al principio y al final son, os he citado ya Donde viven los monstruos y la ola en el primero Nunca vemos a la madre un recurso gráfico genial pero sabemos que ella es la que castiga a Max al principio y que ella es la causante de que al terminar tenga un plato de cena esperándole caliente en la ola vemos a la madre, solo vemos a la madre en dos ilustraciones al llegar y al final y podemos suponer que todo el tiempo ha estado mirando, claro, porque si no no nos la pondrían ahí bueno, pues si aplicamos estos álbumes prueba que sugiere Roland Barthes de qué sucedería si esos rasgos no estuvieran marcados, es decir, si por ejemplo al final de Espejo apareciera la madre y le diera un abrazo a la hija, o al revés, si en la ola fuera una niña solitaria la que llega a la playa y se marcha, nos damos cuenta que las historias serían, es la misma historia, pero cambiarían tantísimo que su efecto sería otro. Y a mí me parece, sospecho, que precisamente ese marco, en este caso de donde vienen los monstruos y de la ola, es lo que hace que tengan un eco tan universal. Bueno, también, desde la perspectiva de la construcción de la trama, y en concreto de la forma en que un autor pueda ser visibles y convocar sentimientos en el lector o espectador, Los ejemplos anteriores revelan que las emociones en los relatos se han de representar siempre, esto es muy interesante, de un modo concreto, con una presencia o con una ausencia, como antes decía. Igual los neurobiólogos afirman que las emociones no son, contrariamente a lo que la gente piensa, no son cualidades intangibles y evanescentes, sino que pueden relacionarse con sistemas específicos en el cuerpo y en el cerebro. no menos que lo que hacemos con la visión y el habla. Pues del mismo modo, la forma de tocar fibras emocionales profundas de un artista, de un ilustrador en este caso, empieza por encontrar ese detalle pequeño, concreto y revelador y significativo. Son los casos, si he citado, de la cena caliente, se podía comentar mucho esto al final de Donde Viven Los Monstruos, o precisamente la falta de alguien al final de Espejo. porque es significativo que la misma autora publique la ola en la que hay una madre al principio y al final y otro álbum con la misma niña de protagonista en la que no hay nadie ni al principio y al final. Bien, por otro lado, a partir de historias así se podrían hacer consideraciones acerca ya de la necesidad de la presencia de padres o adultos o educadores en la vida de los niños y niñas para permitir el libre juego de sus emociones, precisamente. Y al respecto, se podría citar, tengo varios ejemplos más en los que se puede ver exactamente lo mismo. Bueno, pues ya esto es una consideración mía que a mí me sirve. Que podría ahorrarme, pero no lo voy a hacer porque me gusta. A mí al menos, al leer algunas como éste, me llenen a la mente, y he traído aquí los comentarios de Dostoyevsky, relativos a que el hombre no puede vivir sin ese algo sagrado y precioso que le aportan los recuerdos de infancia, a la necesidad que el hombre tiene de marcar mojones en su pasado que le permitan orientarse más tarde en la vida y sacar conclusiones de conjunto, ya que en ese sentido los recuerdos más intensos e influyentes son casi siempre los que se conservan de la infancia. Aquí en Joule, que ya les había mostrado antes, Espejo. Todo el álbum es La Niña frente al Espejo, donde vienen los monstruos otra vez y la ola. Un último apartado. Y les voy a ahorrar a ustedes ya toda la parte final sobre los álbumes que tratan de conflictos. Aunque diré una cosa muy interesante. Es que esto no se va a hacer larguísimo. Bueno, ahora es el momento de pensar, visto todo esto, lo anterior, de pensar en el impacto que sería deseable que causaran los libros que llegan al niño con vistas a que desarrollen una personalidad equilibrada. Pues, como dije más arriba, la vida real desborda mucho los libros. Entonces, también para dar ideas en esta dirección, esto no intenta ser exhaustivo, son cosas, sino ideas, ideillas. podemos hablar de aspectos que nos saltan a la vista enseguida y de aspectos que a veces con frecuencia pasamos por alto. Entonces, en cuanto al impacto global de lo que dicen las historias en la configuración del mundo emocional de un niño, podemos recordar dos experiencias que me parece a mí todos tenemos. Una es que si una novela larga cuya lectura nos atrapa y nos lleva muchas horas, nos inculca patrones de esperanzas y de deseos que normalmente arraigan mucho más fuerte, como es lógico, que los de un relato corto. Lo mismo sucede con los relatos que capturan por completo la imaginación de un niño, el mundo interior de un niño durante mucho tiempo. Esto nos habla, esto se ve muy bien, más que con un álbum, claro, a veces es como una película de dibujos animados. Esto nos habla, creo yo, de la importancia que tiene complementar unas narraciones con otras, de hacer notar que cualquier perspectiva que se usa para contar un relato deja fuera a las demás, de buscar distintas historias que ayuden a comprender los sentimientos que se ponen en juego en las distintas situaciones de la vida. En esta línea un álbum tan extraordinario como Voces en el Parque, donde se narra un mismo suceso desde distintos ángulos, es un gran ejercicio de comprensión. Hay luego otros relatos que en su interior contienen como una llamada al protagonista y por tanto también al lector a que piense en las consecuencias que tiene para otros las decisiones que quiere tomar. Yo me acuerdo mucho porque este verano estuve con Tony Ross. Hay un álbum muy gracioso de Tony Ross que se da un mensaje para Papá Noel en el que la niña no quiere que Papá Noel entre por la chinenea y obtura la chinenea. Y entonces la madre le dice, vale, ¿y qué hacemos ahora? Y cuando llegue Papá Noel intenta llamar por teléfono, no, no encuentra a Papá Noel. ¿Y qué hacemos ahora cuando venga Papá Noel? Entonces hay todo un proceso en el que la niña se imagina qué es lo que le va a pasar a Papá Noel cuando llegue y encuentre la chimenea obturada. Bueno, es una tontería, pero está bien, a mí me gusta. Y mi otra experiencia es que con tantos relatos como ve y oye un niño, son bastantes los que le pueden llegar prematuramente, porque desbordan sus conocimientos, porque le hacen preocuparse por cosas fuera de su alcance, porque inclinan la balanza demasiado hacia un lado y proponen actitudes de rechazo poco equilibradas, o por su violencia, o por lo que sea. En esta dirección, así lo ideal, porque no es posible, sería que los relatos fuesen llegando gradualmente, de forma que los lectores tuvieran la posibilidad de ir situando las emociones en contextos cada vez más amplios, para evitar lo que yo aquí llamo cualquier sentimentalitis. Sentimentalitis es la hinchazón de algún sentimiento frente a los otros sentimientos. Es como una enfermedad que no nos deja ver los otros lados de las cosas, lo que piensan, lo que sienten los demás. Bueno, pero esto es difícil. Quiero decir que esto ya hay que verlo en cada caso concreto, es algo que solo se puede abordar individualmente y remite, como siempre, casi siempre, a la necesidad de un buen trabajo educativo. Por poner dos ejemplos, antes citaba Voces en el Parque, un mensaje para Papá Noel, dos ejemplos. Uno sería Zorro, a mí me parece que es un personaje, es un gran álbum este, pero es un personaje resentido. A lo mejor hay niños a los que encontrarse un personaje resentido, pues les incomoda, a mí me incomodaría, creo yo. Y otro puede ser Noches de Tormenta, que es un álbum verdaderamente extraordinario, pero que hace preguntas inabarcables que no está pensado, por tanto, para cualquier lector. Luego están las cuestiones que se nos pueden escapar, decía, pero que no están tan a la vista. Una es la importancia del marco histórico y cultural global. No podemos perder de vista que siempre leemos relatos en una tradición. Los cuentos populares europeos no se pueden comprender o no se comprenden igual que los han comprendido varias generaciones si no es a partir de la cultura de los pueblos tomaron forma. Incluso en el interior de dichos pueblos a veces hay tradiciones éticas distintas que dan lugar a modos sistemáticamente diferentes, incompatibles de leer y de apropiarse dichos textos. Por ejemplo, para la comprensión de álbumes postmodernos como la auténtica historia de los tres cerditos por ese lobo o como los tres cerditos que firma David Wissner, parece mejor conocer mejor la versión tradicional, conocer primero la versión tradicional. Y un cuento como el gato con botas lo podemos leer en continuidad con la parábola evangélica del administrador infiel y tramposo o podemos leerlo también como un elogio del triunfador, el simpático triunfador sin muchos escrúpulos, cosa que a ninguno de nosotros nos sorprende. Ahí tienen ustedes el gato con botas, en la edición de Fred Marcelino. La portada es esto que ven ustedes. O sea, que es una portada sin nada, sin texto. Es la primera y única vez que yo conozco que se eche una portada así. Es el típico experimento que solo se puede repetir una vez. Esta es la verdadera historia de los tres cerditos contada en español por S. Lobo. No por A. Wolf, sino por S. Lobo. Los tres cerditos, que es una historia postmoderna verdaderamente graciosa, un poco sofisticada para muchos lectores, pero está bien. Está muy bien, vamos. Y luego otra última consideración en esta línea es la necesidad de considerar que los álbumes no pueden sustituir a la vida. Esto lo he dicho ya varias veces, pero quienes amamos los libros tendemos a decir que son como conversaciones con sus autores, pero no lo son. tendemos a decir que nos consuelan, pero no nos consuelan igual que una madre consuela a su hijo. Os indico esto para señalar que en los álbumes en concreto que comparten, y la gran mayoría de los álbumes tienen esa componente también, en los álbumes que comparten adultos y niños se suman muchas cosas. No se suma solo el álbum, no se suma solo la calidad de las ilustraciones, se suma la cultura oral, la oralidad, la narratividad, las palabras que contiene la historia, las imágenes, la calidez en el momento de contar el cuento. Se podría decir, que yo aquí al menos había notado, que aquello de que el medio es el mensaje, esa frase tan famosa de Marshall McLuhan, se aprecia en que un relato de este tipo puede ser, y con mucha frecuencia es, menos importante que la forma y el entorno en que a un niño le llega ese relato. Esta importancia de lectura en voz alta y compartida queda de manifiesto en álbumes Bedtime, vamos, de estos de antes de dormir, tranquilizadores, como un clásico como Buenas Noches Luna, o en álbumes poéticos y rítmicos como este, que es también un álbum extraordinario, ¿no? Vamos a cazar un oso de Rosen y Oxenbury. Bueno, la importancia de todos estos aspectos que acabo de decir en este apartado final, intentar evitar que una sola historia o un solo tipo de historias ocupen por completo el mundo interior de un niño, estar atentos a que las sucesivas historias, los últimos álbumes, vayan enriqueciendo su mundo interior, su capacidad de comprensión, ser conscientes de que leemos los relatos en el contexto de una historia y una cultura, procurar contrastar los relatos con la variedad y la complejidad de la vida real. En especial queda clara en los relatos infantiles en los que se ha de buscar una comprensión al mismo tiempo intelectual y emocional. Y esto se aplica de modo especial a los álbumes que tratan sobre conflictos personales y sociales, donde no es nada fácil armonizar la razón y el corazón. Bueno, yo llevo una hora. Entonces, este último apartado, en su versión original, dura más o menos 40 minutos. Y en su versión corta voy a intentar que dure 5 minutos. Bueno, es que no hay forma, ¿no? Entonces, yo había aquí hecho dos grandes apartados. Uno es muy fácil, es el de aquellos álbumes que tratan conflictos personales del niño. Ya los he citado prácticamente todos, ¿no? Tipo No dejes que la Paloma conduzca al autobús, Fernando Furioso, No David, Donde viven los monstruos, ¿no? Todos señalan conflictos, que el protagonista es el niño y modos de... y esas historias ayudan al niño a comprenderse a sí mismo, a comprender lo que ocurre a su alrededor, también a comprender las actuaciones de los adultos cuando él se comporta así, etc. Vale la pena pensar que estos álbumes que he seleccionado, todos ellos, que todos son muy buenos y muy duraderos, todos ellos hablan de la necesidad de corregir a los protagonistas, de corregirlos bien, pero de corregirlos. Esto merece ser destacado porque dentro del panorama global abunda sobre todo la propensión, acentuar el encanto de los niños, que lo son, pero no siempre. También hablé de álbumes de peleas entre hermanos y de peleas así entre iguales. No recuerdo, esto es muy interesante, seguramente algunos de ustedes sí lo recordarán, yo no recuerdo al preparar esta charla relatos para pequeños donde los padres no intervengan para reconocer las situaciones, ni álbumes donde las trastadas de unos hermanos sobre otros terminen mal. Bien, seguro que los hay, pero seguramente hay que avanzar en la edad de los destinatarios, ¿no? Vamos, relatos infantiles sí recuerdo alguno, tengo así recuerdos lejanos, pero álbumes no. luego hay muchos relatos que hablan de acoger al extranjero en nuestro mundo la rana y el extraño me llamo Jung, que es una niña coreana que tiene dificultades de adaptación luego hay álbumes que tratan de abusos en el colegio normalmente en versiones blandas por ejemplo Jung y la pulsera de Jade la protagonista de una compañera la intenta engañar otro es este famoso Oliver Buton es una nena sobre un chico que no le gusta hacer deporte y sus compañeros se ríen de él Estos dos álbumes terminan bien, porque hay adultos que actúan bien. En cambio, ya cité antes Joule, que es un gran planteamiento de choque de la cuestión de los maltratos que puede sufrir un chico. Ya cité también antes Zorro, con un álbum extraño, muy bueno, pero extraño en su argumento. Tenía aquí también un álbum histórico que yo creo que ahora no le editaría a nadie, que se llama El Puente. Es un álbum de Ralph Stedman, un ilustrador en la línea de Tony Ross, de Diane McKee, también muy irónico y muy sarcástico, en el que habla, digamos, ataca frontalmente la idea de que los niños van a ser mejores que sus padres. Bueno, digo, es raro que ese tipo de historias existan en álbumes ahora. Estos son los álbumes que he ido citando en este apartado. La rana y el extraño, John y la pulsera de Jade. Este es El puente. Es un álbum que se ha quedado un poco anticuado gráficamente desde los años, quizás el año 70 o antes incluso. Bien. Y álbumes sobre conflictos, violencia y guerra. Bueno, aquí yo tengo muchas cosas que decir, pero podríamos decir que hay muchos que hablan de estas cuestiones. Pero yo lo que único que quería subrayar es que con frecuencia en los libros infantiles que tratan estas cuestiones se usan muy malas razones para defender buenas causas. A mí, por lo menos, a mí, a lo mejor a ustedes no, pero a mí muchas veces me pasa esa idea, eso de que me creo la moraleja, pero no me creo la historia. Ejemplo, seguramente le suene Ferdinando el toro, le suena a un álbum antitaurino, que aquí en México eso debe ser un poco duro, igual que en España. Bueno, yo creo que, por ejemplo, el mensaje no hay que ser cruel con los animales, en este caso se formula porque se nos muestra un toro amable, simpático, amante de las flores y de la paz y se nos muestran unos cuidadores mal encarados y estúpidos. Claro, eso no es un argumento para nada, ¿no? La historia puede ser así, esto sí, pero como argumento es muy mal argumento. Un ejemplo, por ejemplo, moderno, un gran álbum, se lo recomiendo, El oso con la espada, habla del dinamismo destructor de la violencia sobre un oso que lo destruyó a su alrededor, pero luego se ve que el autor para arreglarlo, también se puede hacer así y digo es legítimo, pues muestra como el gran perjudicado de toda la violencia que este personaje causa es el mismo y como hay un camino de regreso. y supuestamente el oso recompone todo el mal que ha hecho, más o menos. Bueno, esto todos sabemos, tenemos experiencia de la vida suficiente para saber que no es verdad, pero es que además es que los niños mismos también lo saben. Los niños saben que no por comportarse bien tienen premio y no por comportarse mal tienen castigo. No siempre. Bien, son ejemplos, intento poner estos ejemplos para indicar que en este tipo de historias es importante, más que en otras, me parece a mí, complementarlas con otras historias que cuenten lo mismo de otra manera, que hagan ver los argumentos de verdad. Un ejemplo típico es, conocerán ustedes seguramente todos, al Dr. Seuss. El Dr. Seuss escribió un álbum que se llama The Butter Battle Book, el libro de la batalla de la mantequilla, que era una especie de sátira de la carrera armamentística, un álbum infantil, tuvo mucho éxito en Estados Unidos. pero entonces el motivo de la pelea entre los dos bandos es que unos untan la mantequilla en el pan por un lado y otros la untan por el otro. Entonces se pelean continuamente. Bueno, las guerras son o pueden ser así, pero no siempre son así. Y lo que tiene su lógica, como un chiste irónico dentro de las páginas de opinión política de un periódico, se lee de forma muy distinta cuando se convierte en un álbum infantil. Yo creo que son mucho mejores esos álbumes que muestran el dolor, el sufrimiento que causan las guerras y nos dejan ahí, nos dejan frente al dolor de los que lo sufren. Dos ejemplos. ¿Por qué? Un álbum sobre una guerra y que todo queda devastado. Otro, Flom Flom y Musina, de El Fieta, una industria por la polaca, que habla de unos niños que juegan juntos y cuando estalla la guerra, sus vidas y sus casas y todo quedan separados. Yo creo que ambos relatos consiguen mostrar las consecuencias de la guerra y el sufrimiento que causan sin meterse en más dibujos. Y cuando encontramos álbumes que ya tratan historias, podemos decir, inspiradas en casos reales, de la Segunda Guerra Mundial, por ejemplo, ya los que había buscado aquí son Rosa Blanca y la historia de Erika, es cuando algunas ambigüedades desaparecen. Son álbumes que piden lectores ya más de cierta edad, pero quiero decir que con un marco histórico concreto llegamos a comprender mejor la condena de la guerra que proponen de una forma mucho más matizada que la que formulan los álbumes caricaturescos. Y un último ejemplo de álbum que no sé si conocerán, voy a pasarlo, Farnando el Toro, El Oso con la Espada, Negros y Blancos, que no lo he citado, El de la Matalla de la Mantequilla, Flumflón y Musina, ¿Por qué? Rosa Blanca, La Historia de Erika. Y luego, un último álbum singular. Uno podría pensar, yo por lo menos cuando preparé esto dije, ¿hay algún álbum que hable a favor de la guerra? Que habla a favor de la guerra, como grandes historias épicas han hablado a favor de la guerra, o a favor de la rebelión. Por ejemplo, el poema del Mio Cid, ¿no? O por ejemplo, ya que estamos en México, Canec. son álbums que hablan de la rebelión entonces dice, ¿hay álbums incontíles sobre esto? y yo pensé al principio pues ninguno, no recuerdo ninguno pero sí he encontrado uno muy elogioso es un álbum que recibe críticas muy elogiosas que es este álbum Revolución entonces una historia buenísima muy bien contada, gráficamente extraordinaria pero les pido que hagan cada uno personalmente un experimento y es, imagínense esta historia la misma historia, exactamente la misma historia, con otra estética. Y comprobarán que si el álbum ha sido muy elogiado, en buena parte es porque su estética coincide con buena parte del pensamiento dominante actual. también por el prestigio que tienen algunas figuras en nuestro mundo, pero si no fuera por eso, seguramente el álbum no hubiera tenido esa recepción, quiero decir, tan cálida. O sea, si en vez de la bandera que aparece ahí, en vez de un león fuera un águila, por ejemplo, si en vez de ser una chica con pañoleta, la guerrillera que se muere combatiendo, fuera un soldado con casco, sería distinto. bueno pues tres cosas y termino a propósito de la selección de álbumes que acabo de presentar la primera es que por más que la selección anterior es muy personal y no hace falta decirlo y seguro que se pueden preparar otras mejores o complementarias con más matices, más apropiadas también a otras circunstancias yo creo que cumple la misión de indicar cómo los álbumes reflejan y construyen las emociones infantiles en situaciones de conflicto Y también creo que señala cómo los álbumes pueden facilitarle al educador, los padres, a quien sea, su trabajo de avivar la reflexión del niño acerca de las luchas que se dan en su mundo interior y de las que se pueden dar en su entorno. Bien, la segunda, que ya he dicho varias veces, es que se refiere a que no podemos cargar a los libros con más peso del que los libros pueden soportar. A veces pensamos que los libros pueden resolver situaciones, los libros no resuelven nada, ayudan un poco eso sí, o mucho a veces, pero quienes educamos somos los adultos y no los libros. Y la tercera consideración es doble. Por una parte, esta última selección de álbumes así sobre guerras y sobre conflictos, deja de manifiesto, yo creo, que hay explicaciones que difícilmente caben en un libro y que más difícilmente, o digamos, más talento todavía se requiere para que quepan en un libro infantil. Aparte de que los libros son productos iguales para todos y los seres humanos somos siempre distintos. Pero, y con esto quería terminar, yo creo que nos hace pensar, o a mí me hace pensar, en algo muy apropiado para nuestro mundo, ¿no? Donde vemos que las palabras más valiosas, más poderosas, se desgastan y pierden su hondura y donde abunda tanto la confusión que siembra la propaganda. Y la conclusión es que para plantear las grandes cuestiones de la vida humana, de la convivencia humana, con limpieza y sin cinismo, probablemente no hay más que un camino, el de hablar de forma cada vez más sencilla. Pues la sencillez es lo que más tiempo resiste a la destrucción. Y esto es algo que los mejores relatos infantiles, como estos álbumes que acabo de citar, pues hacen de forma incomparable. Y nada más. Muchas gracias. applause .